7 La sapienza è troppo alta per lo stolto: non apre la bocca alla porta. 8 Chi medita di fare il male sarà chiamato maligno. 9 Il pensiero della stoltezza è peccato, e lo schernitore è un abominio per gli uomini.

      Ecco la descrizione, 1. Di un uomo debole: la saggezza è troppo alta per lui; lo pensa così, e quindi, disperando di raggiungerlo, non si preoccuperà di perseguirlo, ma siederà contento senza di esso. E davvero è così; non ha capacità per questo, e quindi i vantaggi che ha per ottenerlo sono tutti vani per lui. Non è cosa facile ottenere la saggezza; quelli che hanno parti naturali abbastanza buone, ma se sono stolti, cioè se sono indolenti e non si daranno pena, se sono giocosi e irrilevanti, e dediti ai loro piaceri, se sono maliziosi e fanno cattive compagnie, esso è troppo alto per loro; non è probabile che lo raggiungano.

E, in mancanza di ciò, sono inadatti al servizio del loro paese: non aprono la bocca alla porta; non sono ammessi nel consiglio o nella magistratura, o, se lo sono, sono statue mute e stanno per cifre; non dicono nulla, perché non hanno nulla da dire, e sanno che se dovessero offrire qualcosa non sarebbe ascoltato, anzi, sarebbe fischiato. Si prendano cura dei giovani di acquistare saggezza, per essere qualificati per gli affari pubblici, e lo facciano con reputazione.

2. Di un uomo malvagio, che non solo è disprezzato come uno stolto, ma è detestato. Due tipi di uomini malvagi sono così:-- (1.) Quelli che sono segretamente malvagi. Sebbene parlino in modo cortese e si comportino in modo plausibile, escogitano di fare il male, cercano di fare una cattiva sorte a coloro a cui portano rancore o verso cui hanno uno sguardo invidioso. Colui che lo fa sarà chiamato un malizioso, o un maestro di malizia, che forse era allora un nome comune di biasimo; sarà bollato come inventore di cose malvagie ( Romani 1:30 ), o se si commette un danno, sarà sospettato di esserne l'autore, o almeno un suo complice.

Questo escogitare il male è il pensiero della stoltezza, Proverbi 24:9 Proverbi 24:9 . È sminuito, e spento con uno scherzo, come solo una cosa stolta, ma in realtà è peccato, è estremamente peccaminoso; non puoi chiamarlo con un nome peggiore che chiamarlo peccato.

È male fare il male, ma è peggio escogitarlo; poiché questo ha in sé la sottigliezza e il veleno del vecchio serpente. Ma può essere preso più in generale. Contraiamo la colpa, non solo per l'atto di stoltezza, ma per il pensiero di essa, anche se non va oltre; il primo sorgere del peccato nel cuore è peccato, offensivo per Dio, e deve essere pentito o noi siamo annullati. Non solo i pensieri maligni, impuri, orgogliosi, ma anche i pensieri stolti, sono pensieri peccaminosi.

Se pensieri vani albergano nel cuore, lo contaminano ( Geremia 4:14 ), motivo per cui dovremmo custodire il nostro cuore con ogni diligenza e non covare pensieri che non possano dare un buon conto di se stessi, Genesi 6:5 .

(2.) Quelli che sono apertamente abusivi: Il beffardo, che parla in modo scorretto a tutti, si diverte ad offendere le persone e a riflettere su di loro, è un abominio per gli uomini; nessuno che abbia un senso dell'onore e della virtù si preoccuperà di tenergli compagnia. La sede dello sprezzante è la sedia pestilenziale (come la chiamano i LXX, Salmi 1:1 ), alla quale nessun uomo saggio si avvicinerà, per paura di prendere l'infezione. Coloro che si sforzano di rendere odiosi gli altri lo fanno, ma lo fanno anche loro.

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