Proverbi 26 - Introduzione
PROVERBI CAP. XXVI. _Il corretto trattamento degli sciocchi._... [ Continua a leggere ]
PROVERBI CAP. XXVI. _Il corretto trattamento degli sciocchi._... [ Continua a leggere ]
1 Come la neve d'estate e la pioggia durante il raccolto, così l'onore non è conveniente per uno stolto. Nota, 1. È una cosa troppo comune perché l'onore venga dato agli stolti, che ne sono del tutto indegni e inadatti. Gli uomini cattivi, che non hanno né spirito né grazia, sono talvol... [ Continua a leggere ]
2 Come l'uccello che vaga, come la rondine che vola, così la maledizione senza causa non verrà. Ecco, 1. La follia della passione. Fa sì che gli uomini _diffondano maledizioni senza causa,_ augurando il male agli altri sulla presunzione che siano cattivi e abbiano fatto del male, quando... [ Continua a leggere ]
3 Una frusta per il cavallo, una briglia per l'asino e una verga per la schiena dello stolto. Qui, 1. Gli uomini malvagi sono paragonati al _cavallo_ e _all'asino,_ così brutali sono, così irragionevoli, così indisciplinati, e non devono essere governati se non con la forza o la paura,... [ Continua a leggere ]
4 Non rispondere allo stolto secondo la sua follia, per non essere anche tu come lui. 5 Rispondi allo stolto secondo la sua follia, perché non sia saggio nella sua presunzione. Vedi qui la nobile sicurezza dello stile scritturale, che sembra contraddirsi, ma in realtà non lo fa. Gli uom... [ Continua a leggere ]
6 Chi manda un messaggio per mano di uno stolto, taglia i piedi _e_ beve danno. 7 Le gambe dello zoppo non sono uguali: così _è_ una parabola sulla bocca degli stolti. 8 Come chi lega una pietra alla fionda, così _è_ chi _rende_ onore a uno stolto. 9 _Come_ una spina sale in mano a un ubriacon... [ Continua a leggere ]
10 Il grande _Dio_ che ha formato tutte le _cose_ ricompensa lo stolto e ricompensa i trasgressori. La nostra traduzione dà a questo versetto una lettura diversa nel testo ea margine; e di conseguenza esprime: 1. L'equità di un Dio buono. Il _Maestro,_ o _Signore_ (così significa _Rab_... [ Continua a leggere ]
11 Come un cane torna al suo vomito, _così lo_ stolto torna alla sua follia. Vedi qui, 1. Che cosa abominevole è il peccato, e quanto odioso a volte è fatto apparire, anche al peccatore stesso. Quando la sua coscienza è convinta, o si sente furbo per il suo peccato, ne è stufo, e lo vom... [ Continua a leggere ]
12 Vedi tu un uomo saggio nella sua presunzione? _c'è_ più speranza in uno stolto che in lui. Ecco, 1. Si suppone una malattia spirituale, e questa è presunzione: _vedi tu un uomo? _Sì, ne vediamo molti, _saggi nella propria presunzione,_ che hanno un po' di buon senso, ma ne sono orgog... [ Continua a leggere ]
13 Il pigro _uomo_ dice: _C'è_ un leone nella strada; un leone _è_ per le strade. Quando un uomo parla stupidamente, diciamo: parla oziosamente; poiché nessuno tradisce la propria follia più di coloro che sono oziosi e cercano di scusarsi nella loro ozio. Come la follia degli uomini li... [ Continua a leggere ]
14 _Come_ la ritrae porta sui suoi cardini, così _doth_ il pigro sul suo letto. Avendo visto il pigro temere del suo lavoro, qui lo troviamo innamorato della sua facilità; si sdraia nel suo letto da una parte finché non ne è stanco, e poi si gira dall'altra, ma sempre nel suo letto, qua... [ Continua a leggere ]
15 I nasconde pigri la mano nel _suo_ seno; lo addolora portarselo di nuovo alla bocca. Il pigro ora, con molto rumore, si è alzato dal letto, ma potrebbe anche essere rimasto lì ancora per qualsiasi cosa possa portare a compimento nel suo lavoro, così goffamente lo fa. Osserva, 1. La f... [ Continua a leggere ]
16 Il pigro _è_ più saggio nella sua presunzione di sette uomini che possono dare una ragione. Osservate, 1. L'alta opinione che il pigro ha di se stesso, nonostante la grossolana assurdità e follia della sua pigrizia: si crede _più saggio di sette uomini,_ che di sette saggi, perché so... [ Continua a leggere ]
17 Chi passa _e si_ immischia in una contesa che non gli _appartiene_ , _è simile a_ uno che prende un cane per le orecchie. 1. Ciò che qui è condannato è _immischiarsi in una lotta che non ci appartiene. _Se non dobbiamo essere frettolosi nel lottare per la nostra causa ( Proverbi 25:8... [ Continua a leggere ]
18 Come un pazzo _uomo_ che scaglia tizzoni, frecce e morte, 19 Così _è_ l'uomo _che_ inganna il prossimo, e dice: Ho fatto per lo sport? Vedi qui, 1. Come sono dispettosi quelli che non si fanno scrupolo di _ingannare i loro vicini; _sono _come pazzi che scagliano tizzoni, frecce e mor... [ Continua a leggere ]
20 Dove non c'è legna, _là_ il fuoco si spegne; così dove _non_ c'è narratore, la contesa cessa. 21 _Come il_ carbone _sta_ ai carboni ardenti e la legna al fuoco; così _è_ un uomo litigioso per accendere il conflitto. 22 Le parole di un narratore _sono_ come ferite e scendono nelle viscere de... [ Continua a leggere ]
23 Labbra ardenti e un cuore malvagio _sono come_ un coccio coperto di scorie d'argento. Questo può significare anche: 1. Di _un cuore malvagio_ che si mostra in _labbra ardenti,_ parole furiose, appassionate, oltraggiose, ardenti di malizia e perseguitanti coloro a cui o di cui si parl... [ Continua a leggere ]
24 Chi odia si maschera con le sue labbra, e nasconde in sé l'inganno; 25 Quando parla bene, non credergli, perché _ci sono_ sette abominazioni nel suo cuore. 26 Il _cui_ odio è coperto dall'inganno, la sua malvagità sarà mostrata davanti a _tutta l'_ assemblea. C'è motivo di lamentarsi... [ Continua a leggere ]
27 Chi scava una fossa vi cadrà; e chi fa rotolare una pietra, ritornerà su di lui. Vedi qui, 1. Quali dolori si prendono gli uomini per fare del male agli altri. Come s'impongono una forza nascondendo il loro disegno con una professione di amicizia, così si adoperano molto per realizza... [ Continua a leggere ]
28 La lingua bugiarda odia _quelli che ne sono_ afflitti; e una bocca adulatrice produce rovina. Ci sono due tipi di menzogne ugualmente detestabili: 1. Una menzogna diffamatoria, che odia dichiaratamente coloro di cui si parla: _Una lingua bugiarda odia coloro che ne sono afflitti; _... [ Continua a leggere ]