Rut 2:1-3

      1 E Naomi aveva un parente di suo marito, un uomo potente e ricco, della famiglia di Elimelec; e il suo nome era Boaz. 2 E Rut la Moabita disse a Naomi: Lasciami ora andare al campo e raccogliere spighe dietro a colui al cui cospetto troverò grazia. E lei le disse: Va', figlia mia. 3 E ella andò, e venne, e raccolse nel campo dopo i mietitori; e il suo caso fu di illuminare una parte del campo che apparteneva a Boaz, che era della stirpe di Elimelec.

      Naomi si era ormai stabilita a Betlemme tra i suoi vecchi amici; e qui abbiamo un account,

      I. Del suo ricco parente, Boaz, uomo potente e ricco, Rut 2:1 Rut 2:1 . Lo legge il caldeo, potente nella legge. Se era entrambi, era una congiunzione molto rara ed eccellente, essere potente nelle ricchezze e potente anche nelle scritture; quelli che sono così sono davvero potenti.

Era nipote di Nahshon, che era principe della tribù di Giuda nel deserto, e figlio di Salmon, probabilmente un figlio più giovane, di Raab, la meretrice di Gerico. Porta potenza nel suo nome, Boaz: in lui è forza; ed era della famiglia di Elimelec, quella famiglia che ora era ridotta e ridotta così in basso. Osserva, 1. Boaz, sebbene fosse un uomo ricco e grande, aveva parenti poveri. Ogni ramo dell'albero non è un ramo superiore.

Quelli che sono grandi nel mondo non si vergognino di possedere i loro parenti che sono meschini e disprezzati, per non trovarsi in essi orgogliosi, sprezzanti e innaturali. 2. Noemi, sebbene fosse una vedova povera e spregevole, aveva parenti ricchi, dei quali tuttavia non si vantava, né era gravosa, né si aspettava nulla da quando tornò a Betlemme in difficoltà. Coloro che hanno parenti ricchi, mentre loro stessi sono poveri, dovrebbero sapere che è la saggia provvidenza di Dio che fa la differenza (in cui dobbiamo acconsentire), e che essere orgogliosi della nostra relazione con tale è un grande peccato , e fidarsi di esso è una grande follia.

      II. Della sua povera nuora, Ruth. 1. La sua condizione era molto bassa e povera, il che fu una grande prova per la fede e la costanza di una giovane proselita. I betlemiti avrebbero fatto bene se avessero invitato Naomi e sua nuora prima in una buona casa e poi in un'altra (sarebbe stato un grande sostegno per una vedova anziana e un grande incoraggiamento per un nuovo convertito); ma, invece di assaggiare le prelibatezze di Canaan, non hanno modo di procurarsi il cibo necessario se non spigolando il grano, e altrimenti, per quanto appare, potrebbero morire di fame.

Nota, Dio ha scelto i poveri di questo mondo; ed è probabile che siano poveri, poiché, sebbene Dio li abbia scelti, comunemente gli uomini li trascurano. 2. Il suo carattere, in questa condizione, era molto buono Rut 2:2 Rut 2:2 Rut 2:2 ): Disse a Naomi, non: "Lasciami ora andare di nuovo nel paese di Moab, perché non c'è vita qui, qui c'è bisogno, ma in casa di mio padre c'è abbastanza pane.

"No, non si ricorda del paese da cui è uscita, altrimenti avrebbe avuto una buona occasione per tornare. Il Dio d'Israele sarà il suo Dio e, anche se la ucciderà, lei confiderà in lui e mai abbandonalo. Ma la sua richiesta è: Lasciami andare nei campi a spigolare spighe. Quelli che sono ben nati e sono stati ben educati, non sanno a quali condizioni possono essere ridotti, né a quali impieghi meschini possono essere obbligati a procurarsi il pane, Lamentazioni 4:5 .

Quando il caso è così malinconico, si ricordi Rut, che è un grande esempio, (1.) Di umiltà. Quando la Provvidenza l'ha resa povera, non ha detto: "Per spigolare, che è in effetti mendicare, mi vergogno", ma si piega allegramente alla meschinità delle sue circostanze e si adatta alla sua sorte. Il buonumore può morire di fame più facilmente che chinarsi; Ruth non era nessuno di quelli. Non dice a sua madre che non è mai stata allevata per vivere con le briciole.

Sebbene non sia stata educata a questo, ci è stata ridotta e non è a disagio. No, è un suo gesto, non un'ingiunzione di sua madre. L'umiltà è uno degli ornamenti più luminosi della giovinezza e uno dei migliori presagi. Prima dell'onore di Ruth c'era questa umiltà. Osserva con quanta umiltà parla di se stessa, nell'attesa del permesso di spigolare: lascia che io spighi colui al cui cospetto troverò grazia.

Non dice: "Andrò a spigolare, e sicuramente nessuno mi negherà la libertà", ma: "Andrò a spigolare, nella speranza che qualcuno mi conceda la libertà". Nota: i poveri non devono pretendere la gentilezza come un debito, ma chiederla umilmente e prenderla come un favore, anche se in una cosa così piccola. Diventa il povero usare le suppliche. (2.) Dell'industria. Non dice a sua suocera: "Lasciami ora andare a trovare le signore del paese, o fare una passeggiata nei campi per prendere aria e stare allegra; non posso stare tutto il giorno a rattristarmi con te.

"No, non è lo sport, ma gli affari, che il suo cuore è su: " Lasciami andare a spigolare spighe, che volgeranno a qualche buon conto." Era una di quelle donne virtuose che amano non mangiare il pane dell'ozio, ma amano prendersi cura. Questo è un esempio per i giovani. Che imparino presto a lavorare e, ciò che la loro mano trova da fare, lo faccia con la loro forza. Una disposizione alla diligenza è di buon auspicio sia per questo mondo che per l'altro.

Non amare il sonno, non amare lo sport, non amare le passeggiate; ma ami gli affari. È anche un esempio per i poveri lavorare per vivere e non implorare ciò che sono in grado di guadagnare. Non dobbiamo essere timidi per un lavoro onesto, anche se meschino, ergon ouden oneidos - Nessun lavoro è un rimprovero. Il peccato è una cosa sotto di noi, ma non dobbiamo pensare ad altro perché la Provvidenza ci chiami.

(3.) Per quanto riguarda sua madre. Sebbene fosse solo sua suocera, e sebbene, essendo stata sciolta dalla morte dalla legge di suo marito, potrebbe facilmente supporre di essere in tal modo sciolta dalla legge della madre di suo marito, tuttavia è diligentemente osservante nei suoi confronti. Non uscirà senza farglielo sapere e chiedendole di andarsene. Questo rispetto i giovani dovrebbero mostrare ai loro genitori e governanti; fa parte dell'onore loro dovuto.

Non disse: "Madre, se verrai con me, andrò a spigolare", ma: "Siediti a casa e rilassati, e io andrò all'estero e mi preoccuperò". Juniores ad labores: i giovani dovrebbero funzionare. Lascia che i giovani ascoltino i consigli degli anziani, ma non li mettano in difficoltà. (4.) Di dipendenza dalla Provvidenza, in ciò intimato, raccoglierò colui al cui cospetto troverò grazia. Non sa da che parte andare, né su chi indagare, ma si affiderà alla Provvidenza per allevarle qualche amico o altro che le sia gentile.

Teniamoci sempre buoni pensieri della divina provvidenza, e crediamo che mentre faremo bene, farà bene a noi. E andò bene per Ruth; poiché quando usciva sola, senza guida né compagno, per spigolare, il suo caso doveva illuminare il campo di Boaz, Rut 2:3 Rut 2:3 .

A lei sembrava casuale. Non sapeva di chi fosse il campo, né aveva motivo di andarci più di ogni altro, e quindi si dice che fosse il suo caso; ma la Provvidenza diresse i suoi passi in questo campo. Nota, Dio ordina saggiamente piccoli eventi; e quelli che sembrano del tutto contingenti servono alla sua gloria e al bene del suo popolo. Molte cose grandi sono prodotte da una piccola svolta, che ci è sembrata fortuita, ma è stata diretta dalla Provvidenza con un disegno.