Salmi 100:1-5

Un salmo di lode.

      1 Fate un grido di gioia al SIGNORE , voi tutti paesi. 2 Servite il SIGNORE con gioia: venite alla sua presenza con canti. 3 Sappiate che la L ORD che è Dio: è lui che ci ha fatti, e non noi stessi; noi siamo il suo popolo e le pecore del suo pascolo. 4 Entra nelle sue porte con lode , e nei suoi atri con lode: ringrazialo e benedici il suo nome. 5 Perché buono è il SIGNORE ; la sua misericordia è eterna; e la sua verità dura di generazione in generazione.

      Ecco, I. Le esortazioni alla lode sono molto importune. Il salmo risponde davvero al titolo: Salmo di lode; comincia con quella chiamata che negli ultimi tempi abbiamo più volte incontrato ( Salmi 100:1 Salmi 100:1 ), Gridate di gioia al Signore, terre tutte , o terra tutta , abitanti della terra tutti.

Quando tutte le nazioni saranno discepolate e il Vangelo sarà predicato a ogni creatura, allora questa chiamata avrà piena risposta. Ma, se consideriamo il salmo precedente come (come l'abbiamo aperto) un invito alla chiesa ebraica a gioire dell'amministrazione del regno di Dio, a cui erano sotto (come i quattro salmi prima che fossero calcolati per i giorni del Messia), questo salmo, forse, era destinato ai proseliti, giunti da tutte le terre alla religione giudaica.

Tuttavia, abbiamo qui, 1. Un forte invito ad adorare Dio; non che Dio abbia bisogno di noi, o di qualunque cosa abbiamo o possiamo fare, ma è sua volontà che noi serviamo il Signore, ci dedichiamo al suo servizio e ci impegniamo in esso; e che non solo lo serviamo in tutti i casi di obbedienza alla sua legge, ma che dobbiamo presentarci alla sua presenza nelle ordinanze che ha stabilito e nelle quali ha promesso di manifestarsi ( Salmi 100:2 Salmi 100:2 ), che dovremmo entrare nelle sue porte e nei suoi cortili ( Salmi 100:4 Salmi 100:4 ), che dobbiamo servirlo tra i suoi servi, e rimanere là dove tiene la corte.

In tutti gli atti di culto religioso, sia in segreto che nelle nostre famiglie, veniamo alla presenza di Dio e lo serviamo; ma è soprattutto nel culto pubblico che entriamo nelle sue porte e nei suoi cortili. Al popolo non era permesso di entrare nel luogo santo; lì i sacerdoti entravano solo per il ministero. Ma il popolo sia grato per il suo posto nei cortili della casa di Dio, al quale è stato ammesso e dove ha prestato la sua assistenza.

2. Grande incoraggiamento datoci, nell'adorare Dio, a farlo con gioia ( Salmi 100:2 Salmi 100:2 ): Servire il Signore con gioia. Questo suggerisce una predizione che nei tempi del Vangelo ci dovrebbe essere un'occasione speciale per la gioia; e prescrive questo come regola di adorazione: Sia servito Dio con gioia.

Con la santa gioia serviamo veramente Dio; è un onore per lui gioire in lui; e dobbiamo servirlo con santa gioia. Gli adoratori del Vangelo dovrebbero essere adoratori gioiosi; se serviamo Dio con rettitudine, serviamolo con gioia. Dobbiamo essere disposti e in avanti ad esso, lieti quando siamo chiamati a salire alla casa del Signore ( Salmi 122:1 ), considerandola come il conforto della nostra vita per avere comunione con Dio; e dobbiamo essere piacevoli e allegri in esso, dobbiamo dire: È bello essere qui, avvicinandosi a Dio, in ogni dovere, come a Dio la nostra gioia Salmi 43:4, Salmi 43:4 .

Dobbiamo presentarci alla sua presenza con canti, non solo canti di gioia, ma canti di lode. Entra nelle sue porte con ringraziamento, Salmi 100:4 Salmi 100:4 . Non dobbiamo solo consolarci, ma glorificare Dio, con la nostra gioia, e lasciare che abbia la lode di ciò di cui abbiamo il piacere.

Sii grato a lui e benedici il suo nome; cioè, (1.) Dobbiamo prendere come un favore essere ammessi al suo servizio, e ringraziarlo che abbiamo la libertà di accesso a lui, che abbiamo le ordinanze istituite e l'opportunità continuata di aspettare Dio in quelle ordinanze. (2.) Dobbiamo mescolare lode e ringraziamento con tutti i nostri servizi. Questo filo d'oro deve percorrere ogni dovere ( Ebrei 13:15 ), perché è l'opera degli angeli. In ogni cosa rendete grazie, in ogni ordinanza, come in ogni provvidenza.

      II. La questione della lode, e le sue motivazioni, sono molto importanti, Salmi 100:3 ; Salmi 100:5 . Sappi cosa è Dio in se stesso e cosa è per te. Nota, la Conoscenza è la madre della devozione e di ogni obbedienza: i sacrifici ciechi non piaceranno mai a un Dio che vede.

"Sappilo; consideralo e applicalo, e allora sarai più vicino e costante, più interiore e serio, nell'adorazione di lui." Conosciamo dunque queste sette cose riguardanti il ​​Signore Geova, con il quale abbiamo a che fare in tutti gli atti di culto religioso: 1. Che il Signore è Dio, l'unico Dio vivente e vero, che è un Essere infinitamente perfetto, autoesistente e autosufficiente, e la fonte di ogni essere; è Dio, e non un uomo come noi.

È uno Spirito eterno, incomprensibile e indipendente, causa prima e fine ultimo. I pagani adoravano la creatura della loro fantasia; gli operai l'hanno fatto, quindi non è Dio. Adoriamo colui che ha fatto noi e tutto il mondo; egli è Dio, e tutte le altre pretese divinità sono vanità e menzogna, e su quelle su cui ha trionfato. 2. Che è il nostro Creatore: è lui che ci ha fatti, e non noi stessi.

Trovo che sono, ma non posso dire, sono quello che sono, e quindi devo chiedere: Da dove sono? Chi mi ha creato? Dov'è Dio il mio Creatore? Ed è il Signore Geova. Ci ha dato l'essere, ci ha dato questo essere; è sia il primo dei nostri corpi che il Padre dei nostri spiriti. Non l'abbiamo fatto, non potevamo, creare noi stessi. È prerogativa di Dio essere la sua causa; il nostro essere è derivato e dipendente.

3. Che quindi è il nostro legittimo proprietario. I masoriti, alterando una lettera dell'ebraico, la leggono, Egli ci ha fatti, e suoi siamo, oa lui apparteniamo. Metti insieme entrambe le letture e impariamo che perché Dio ci ha fatti, e non noi stessi, quindi non siamo nostri, ma suoi. Ha un diritto incontestabile e proprietà su di noi e su tutte le cose. Suoi siamo, per essere mossi dal suo potere, disposti dalla sua volontà e devoti al suo onore e alla sua gloria.

4. Che è il nostro sovrano sovrano: noi siamo il suo popolo o suddito, e lui è il nostro principe, il nostro rettore o governatore, che ci dà la legge come agenti morali e ci chiamerà a rendere conto di ciò che facciamo. Il Signore è il nostro giudice; il Signore è il nostro legislatore. Non siamo liberi di fare ciò che vogliamo, ma dobbiamo sempre prendere coscienza di fare come ci viene ordinato. 5. Che è il nostro generoso benefattore.

Non siamo solo le sue pecore, a cui ha diritto, ma le pecore del suo pascolo, di cui si prende cura; il gregge del suo pasto (così si legge); perciò le pecore della sua mano; a sua disposizione perché le pecore del suo pascolo, Salmi 95:7 . Colui che ci ha fatto ci mantiene e ci dà tutte le cose buone riccamente da godere.

6. Che è un Dio di infinita misericordia e bontà ( Salmi 100:5 Salmi 100:5 ): Il Signore è buono, e perciò fa il bene; la sua misericordia è eterna; è una fontana che non potrà mai essere tirata a secco. I santi, che ora sono i vasi santificati della misericordia, saranno, per l'eternità, i monumenti glorificati della misericordia.

7. Che è un Dio di verità e fedeltà inviolabili: la sua verità dura per tutte le generazioni e nessuna sua parola cadrà a terra come antiquata o revocata. La promessa è sicura per tutto il seme, di età in età.