Salmi 102:1-11

Una preghiera dell'afflitto, quando è sopraffatto,

e riversa il suo lamento davanti al Signore.

      1 ascolta la mia preghiera, OL ORD , e che il mio grido giunga a te. 2 Non nascondermi il tuo volto nel giorno in cui sarò nell'angoscia; porgi a me il tuo orecchio: nel giorno in cui invoco rispondimi prontamente. 3 Poiché i miei giorni si consumano come fumo e le mie ossa bruciano come un focolare. 4 Il mio cuore è percosso e si secca come l'erba; così che dimentico di mangiare il mio pane. 5 Per la voce del mio gemito le mie ossa si attaccano alla mia pelle.

  6 Sono come un pellicano del deserto, sono come un gufo del deserto. 7 Io veglio e sono come un passero solo sul tetto della casa. 8 I miei nemici mi insultano tutto il giorno; e quelli che sono pazzi contro di me hanno giurato contro di me. 9 Poiché ho mangiato la cenere come il pane e ho mescolato la mia bevanda al pianto, 10 a causa della tua sdegno e della tua ira, perché tu mi hai sollevato e mi hai gettato giù. 11 I miei giorni sono come un'ombra che declina; e sono appassito come l'erba.

      Il titolo di questo salmo è molto osservabile; è una preghiera degli afflitti. Era composta da uno che era lui stesso afflitto, afflitto con la chiesa e per essa; e su quelli che sono di spirito pubblico afflizioni di quel genere gravano più di ogni altra. È calcolato per uno stato afflitto ed è destinato all'uso di altri che potrebbero trovarsi nella stessa difficoltà; poiché tutto ciò che è stato scritto in precedenza è stato scritto appositamente per il nostro uso.

Tutta la Parola di Dio serve per orientarci nella preghiera; ma qui, come spesso altrove, lo Spirito Santo ha redatto la nostra supplica per noi, ci ha messo delle parole in bocca. Osea 14:2 , Porta con te le parole. Ecco una preghiera messa nelle mani degli afflitti: pongano ad essa non le mani, ma il cuore e la presentino a Dio.

Nota, 1. Spesso è la sorte dei migliori santi di questo mondo ad essere gravemente colpiti. 2. Anche gli uomini buoni possono essere quasi sopraffatti dalle loro afflizioni, e possono essere pronti a svenire sotto di loro. 3. Quando il nostro stato è afflitto, e il nostro spirito è sopraffatto, è nostro dovere e interesse pregare, e con la preghiera riversare le nostre lamentele davanti al Signore, che intima il permesso che Dio ci dà di essere liberi con lui e la libertà di parola che abbiamo davanti a lui, così come la libertà di accesso a lui; lascia intendere anche quanto sia facile per uno spirito afflitto alleggerirsi con un'umile rappresentazione delle sue afflizioni e afflizioni. Una tale rappresentazione che abbiamo qui, in cui,

      I. Il salmista supplica umilmente Dio di prendere atto della sua afflizione e della sua preghiera nella sua afflizione, Salmi 102:1 ; Salmi 102:2 . Quando preghiamo nella nostra afflizione, 1. Dovrebbe essere nostra cura che Dio ci ascolti graziosamente; poiché, se le nostre preghiere non sono gradite a Dio, non serviranno a nulla per noi stessi.

Sia dunque questo nei nostri occhi, affinché la nostra preghiera giunga a Dio, anche ai suoi orecchi ( Salmi 18:6 ); e per questo innalziamo la preghiera e con essa le nostre anime. 2. Può essere la nostra speranza che Dio ci ascolti benigno, perché ci ha incaricato di cercarlo e ha promesso che non lo cercheremo invano.

Se eleviamo una preghiera con fede, possiamo dire con fede: Ascolta la mia preghiera, o Signore! "Ascoltami", cioè (1.) "manifesta te stesso a me, non nascondermi il tuo volto con dispiacere, quando sono in difficoltà. Se non mi liberi subito, fammi sapere che mi favorisci; se non vedo le operazioni della tua mano per me, lasciami vedere i sorrisi del tuo volto su di me". Il fatto che Dio nasconda il suo volto è già abbastanza problematico per un uomo buono anche nella sua prosperità ( Salmi 30:7 , Tu hai nascosto il tuo volto, e io ero turbato ); ma se, quando siamo nei guai, Dio nasconde il suo volto, il caso è davvero triste.

(2.) "Manifesta te stesso per me; non solo ascoltami, ma rispondimi; concedimi la liberazione che desidero e che cerco; rispondimi prontamente, anche nel giorno in cui chiamo. " Quando i problemi incalzano su di noi, Dio ci dà il permesso di essere così pressanti nella preghiera, ma con umiltà e pazienza.

      II. Si lamenta deplorevolmente dell'umile condizione in cui era ridotto dalle sue afflizioni. 1. Il suo corpo era macerato ed emaciato, ed era diventato uno scheletro perfetto, nient'altro che pelle e ossa. Come la prosperità e la gioia sono rappresentate facendo ingrassare le ossa, e le ossa fiorite come un'erba, così grande afflizione e dolore sono qui rappresentati dal contrario: le mie ossa sono bruciate come un focolare ( Salmi 102:3 Salmi 102:3 ); si attaccano alla mia pelle ( Salmi 102:5 Salmi 102:5 ); anzi, il mio cuore è percosso e si secca come l'erba ( Salmi 102:4 Salmi 102:4); tocca le parti vitali, e lì c'è un sensibile decadimento.

Sono avvizzito come l'erba ( Salmi 102:11 Salmi 102:11 ), bruciato dal calore ardente dei miei guai. Se siamo così abbattuti da mal di corpo, non pensiamo che sia strano; il corpo è come l'erba, debole e della terra, non c'è da meravigliarsi quindi che appassisca.

2. Era molto malinconico e di animo addolorato. Era così preso dai pensieri dei suoi guai che dimenticò di mangiare il suo pane ( Salmi 102:4 Salmi 102:4 ); non aveva appetito per il suo cibo necessario né poteva assaporarlo.

Quando Dio nasconde il suo volto a un'anima, le delizie dei sensi saranno cose senza linfa. E 'stato sempre sospirando e gemendo, come uno premuto oltre misura ( Salmi 102:5 Salmi 102:5 ), e questo lo spreco ed esaurito il suo spirito.

Affrontava la solitudine, come fanno le persone malinconiche. I suoi amici lo abbandonarono ed erano timidi di lui, e lui si curava poco della loro compagnia ( Salmi 102:6 ; Salmi 102:7 ): " Io sono come un pellicano del deserto, o un tarabuso (così alcuni) che fanno un rumore dolente; sono come un gufo, che finge di alloggiare in edifici abbandonati in rovina; io guardo, e sono come un passero sul tetto della casa.

Vivo in una soffitta e lì passo le mie ore a meditare sui miei problemi e a lamentarmi." Quelli che fanno così, quando sono nel dolore, si rallegrano davvero; ma hanno pregiudizi su se stessi e non sanno ciò che fanno, né ciò che vantaggio che danno così al tentatore Lamentazioni 3:28 dovremmo sederci da soli per considerare le nostre vie ( Lamentazioni 3:28 ), ma non sederci da soli per indulgere a un dolore disordinato.

3. I suoi nemici parlavano male di lui e contro di lui si diceva ogni sorta di male. Quando i suoi amici si allontanarono da lui, i suoi nemici si misero contro di lui ( Salmi 102:8 Salmi 102:8 ): I miei nemici mi rimproverano tutto il giorno, progettando così sia di creargli irritazione (perché una mente ingenua rimpiange il rimprovero) e di portare un odio su di lui davanti agli uomini.

Quando non potevano raggiungerlo altrimenti, gli lanciavano queste frecce, anche parole amare. In questo erano instancabili; lo facevano tutto il giorno; era una caduta continua. I suoi nemici erano molto scandaloso: Loro sono pazzi contro di me, e molto ostinata e implacabile. Essi sono giurati contro di me; come i Giudei che si impegnavano con un giuramento che avrebbero ucciso Paolo; o, Hanno giurato contro di me come accusatori, di togliermi la vita.

4. Digiunava e piangeva sotto i segni del dispiacere di Dio ( Salmi 102:9 ; Salmi 102:10 ): " Ho mangiato la cenere come il pane; invece di mangiare il mio pane, mi sono coricato nella polvere e nella cenere, e ho mescolai la mia bevanda al pianto; quando avrei dovuto rinfrescarmi con il bere, mi sono solo alleviato con il pianto.

" E qual è il problema? Egli ci dice ( Salmi 102:10 Salmi 102:10 ): A causa della tua ira. Non era tanto il disturbo in sé che lo turbava, quanto l'ira di Dio di cui era spaventato come la causa del disturbo.

Questo, questo era l' assenzio e il fiele nell'afflizione e nella miseria: tu mi hai sollevato e gettato giù, come quello che gettiamo a terra con il disegno di sfracellarlo; prima innalziamo, per buttarla giù con più violenza; oppure: "Un tempo mi hai innalzato in onore, gioia e insolita prosperità; ma il ricordo di ciò aggrava il dolore presente e lo rende ancora più doloroso.

"Dobbiamo occhio la mano di Dio, sia in noi alzando e abbassando noi, e dire: 'Sia benedetto il nome del Signore, che dà e toglie' 5. Si guardò su di sé come un moribondo. Il mio i giorni si consumano come fumo ( Salmi 102:3 Salmi 102:3 ), che svanisce rapidamente.

Oppure, si consumano in fumo, di cui non rimane nulla; sono come un'ombra che declina ( Salmi 102:11 Salmi 102:11 ), come l'ombra della sera, o un precursore della notte che si avvicina. Ora tutto questo, sebbene sembri parlare delle calamità personali del salmista, e quindi sia propriamente una preghiera per una persona particolare afflitta, tuttavia dovrebbe essere una descrizione delle afflizioni della chiesa di Dio, con la quale il salmista simpatizza, rendendo pubblico rimostranze le sue.

Il corpo mistico di Cristo è talvolta, come il corpo del salmista qui, avvizzito e arido, anzi, come ossa morte e secche. La chiesa a volte è costretta nel deserto, sembra perduta e si dà per scomparsa, sotto i segni del dispiacere di Dio.