Salmi 110:5-7

      5 Il Signore alla tua destra colpirà i re nel giorno della sua ira. 6 Giudicherà fra le genti, riempirà i luoghi di cadaveri; ferirà le teste su molti paesi. 7 Egli berrà al torrente per via; perciò alzerà la testa.

      Ecco il nostro grande Redentore,

      I. Vincere i suoi nemici ( Salmi 110:5 ; Salmi 110:6 ) per farne il suo sgabello dei piedi, Salmi 110:1 Salmi 110:1 .

Nostro Signore Gesù certamente annullerà tutta l'opposizione fatta al suo regno, e farà rovinare tutti coloro che fanno quell'opposizione e persistono in essa. Sarà troppo duro per coloro, chiunque essi siano, che combattono contro di lui, contro i suoi sudditi e contro l'interesse del suo regno tra gli uomini, o con persecuzioni o con dispute perverse. Osserva qui,

      1. Il vincitore: Il Signore - Adonai, il Signore Gesù, colui al quale è affidato ogni giudizio, farà bene la sua parte contro i suoi nemici. Il Signore alla tua destra, o chiesa! così alcuni; cioè, il Signore che è vicino al suo popolo, e un aiuto molto presente per loro, che è alla loro destra, per rafforzarlo e soccorrerlo, apparirà per loro contro il suo ei loro nemici.

Vedi Salmi 109:31 . Starà alla destra del povero, Salmi 16:8 . Alcuni osservano che quando si dice che Cristo compie la sua opera alla destra della sua chiesa, ciò implica che, se vogliamo che Cristo appaia per noi, dobbiamo darci da fare, 2 Samuele 5:24 .

O meglio, alla tua destra, o Dio! riferendosi a Salmi 110:1 Salmi 110:1 , nella dignità e nel dominio a cui è avanzato. Nota, la seduta di Cristo alla destra di Dio parla tanto terrore ai suoi nemici quanto felicità al suo popolo.

      2. Il tempo fissato per questa vittoria: Nel giorno della sua ira, cioè il tempo fissato per essa, quando la misura delle loro iniquità è piena e sono maturi per la rovina. Quando il giorno della sua pazienza è scaduto, quando viene il giorno della sua ira. Nota, (1.) Cristo ha la sua ira, così come la grazia. Ci interessa baciare il Figlio, perché può essere arrabbiato ( Salmi 2:12 ) e leggiamo dell'ira dell'Agnello, Apocalisse 6:16 .

(2.) C'è un giorno d'ira fissato, un anno di ricompense per la controversia di Sion, l'anno dei redenti. Il tempo è fissato per la distruzione di particolari nemici, e quando verrà quel tempo sarà fatto, per quanto improbabile possa sembrare; ma il grande giorno della sua ira sarà alla fine dei tempi, Apocalisse 6:17 .

      3. La portata di questa vittoria. (1.) Raggiungerà molto in alto: Egli colpirà i re. Il più grande degli uomini, che si opporrà a Cristo, sarà fatto cadere davanti a lui. Sebbene siano re della terra e governanti, abituati a portare il loro punto, non possono portarlo contro Cristo, fanno solo che si rendono ridicoli con il tentativo, Salmi 2:2 .

Sii il loro potere tra gli uomini sempre così dispotici, Cristo li chiamerà a rendere conto; sia la loro forza mai così grande, le loro politiche così profonde, Cristo sarà troppo duro per loro, e in cui si comportano con orgoglio sarà al di sopra di loro. Satana è il principe di questo mondo, la morte il re dei terrori, e leggiamo di re che fanno guerra all'Agnello; ma saranno tutti abbattuti e rotti. (2.) Raggiungerà molto lontano.

I trofei delle vittorie di Cristo saranno eretti tra i pagani, e in molti paesi, dovunque sia uno dei suoi nemici, non solo il suo occhio, ma la sua mano, li scoprirà ( Salmi 21:8 ) e la sua ira li seguirà . Egli giudizio con tutte le nazioni, Gioele 3:2 .

      4. L'equità di questa vittoria: Egli giudicherà tra loro. Non è un'esecuzione militare, che viene eseguita con rabbia, ma giudiziaria. Prima di condannare e uccidere, giudicherà; farà sembrare che si siano procurati questa rovina e che abbiano fatto rotolare loro stessi la pietra che ritorna su di loro, affinché sia giustificato quando parla e i cieli possano dichiarare la sua giustizia.

Vedi Apocalisse 19:1 ; Apocalisse 19:2 .

      5. L'effetto di questa vittoria; sarà la completa e totale rovina di tutti i suoi nemici. Li colpirà, perché colpisce a casa e fa una ferita incurabile: Ferisce le teste, che sembra riferirsi alla prima promessa del Messia ( Genesi 3:15 ), che avrebbe schiacciato la testa del serpente.

Egli schiaccerà il capo dei suoi nemici, Salmi 68:21 . Alcuni lo leggono, Egli ferisce colui che è il capo di molti paesi, Satana o l'Anticristo, che il Signore consumerà con il soffio della sua bocca. Farà una tale distruzione dei suoi nemici che riempirà i luoghi con i cadaveri.

Gli uccisi del Signore saranno molti. Vedi Isaia 34:3 ; Ezechiele 39:12 ; Ezechiele 39:14 ; Apocalisse 14:20 ; Apocalisse 19:17 ; Apocalisse 19:18 .

Il riempimento delle valli (così alcuni lo leggono) con cadaveri, denota forse il riempimento dell'inferno (che a volte è paragonato alla valle di Isaia 30:33, Isaia 30:33 ; Geremia 7:32 ) con anime dannate, perché sia la parte di coloro che persistono nella loro inimicizia verso Cristo.

      II. Abbiamo qui il Redentore che salva i suoi amici e li conforta ( Salmi 110:7 Salmi 110:7 ); per il loro beneficio, 1. Sarà umiliato: berrà al torrente sulla via, il calice amaro che il Padre gli ha messo in mano.

Sarà così avvilito e impoverito, e insieme così intento al suo lavoro, che berrà l'acqua della pozzanghera dai laghi sulla strada maestra; così alcuni. L'ira di Dio, che scorreva nel canale della maledizione della legge, era il torrente nella via, nella via della sua impresa, che doveva passare, o che correva sulla via della nostra salvezza e l'ostacolava, che poneva tra noi e il cielo. Cristo ha bevuto di questo torrente quando è stato fatto maledizione per noi, e perciò, quando è entrato nella sua sofferenza, è passato al torrente Kidron, Giovanni 18:1 .

Ha bevuto molto da questo ruscello nero (così Kidron significa), questo ruscello sanguinante, così ha bevuto del ruscello in modo da toglierlo dalla via della nostra redenzione e salvezza. 2. Sarà esaltato: perciò alzerà il capo. Quando morì chinò il capo ( Giovanni 19:30 ), ma ben presto sollevò il capo con la propria forza nella sua risurrezione.

Alzò la testa come un conquistatore, sì, più che un conquistatore. Questo denota non solo la sua esaltazione, ma la sua esultanza; non solo la sua elevazione, ma il suo trionfo in essa. Colossesi 2:15 , Avendo spogliato principati e potestà, ne fece spettacolo. Davide ha parlato di lui in questo modo ( Salmi 27:6 ): Ora il mio capo sarà innalzato sopra i miei nemici.

La sua esaltazione era la ricompensa della sua umiliazione; perché si è umiliato, perciò anche Dio ha esaltato molto lui, Filippesi 2:9 . Poiché ha bevuto al torrente nella via, dunque, ha alzato il proprio capo, e così ha alzato il capo di tutti i suoi fedeli seguaci, i quali, se soffriranno con lui, regneranno anche con lui.