Salmi 115:1-8

      1 Non a noi, OL ORD , non a noi, ma al tuo nome rendiamo gloria, per la tua misericordia, e per amor tuo di verità. 2 Perché direbbero le nazioni, dove è ora il loro Dio? 3 Ma il nostro Dio è nei cieli: ha fatto tutto ciò che ha voluto. 4 I loro idoli sono argento e oro, opera di mani d'uomo. 5 Hanno bocca, ma non parlano: hanno occhi, ma non vedono: 6 Hanno orecchi, ma non odono: hanno naso, ma non odorano: 7 Hanno mani, ma non impugnano: i piedi hanno loro, ma non camminano: né parlano attraverso la loro gola. 8 Coloro che li fanno sono simili a loro; così è chiunque confida in loro.

      Qui viene prestata sufficiente cura per rispondere sia alle pretese di sé che ai rimproveri degli idolatri.

      I. Il vanto è qui per sempre escluso, Salmi 115:1 Salmi 115:1 . Nessuna opinione sui nostri meriti abbia spazio né nelle nostre preghiere né nelle nostre lodi, ma che entrambe si concentrino nella gloria di Dio. 1. Abbiamo ricevuto misericordia, svolto un servizio o ottenuto qualche successo? Non dobbiamo assumerne la gloria a noi stessi, ma attribuirla interamente a Dio.

Non dobbiamo immaginare di fare qualcosa per Dio con le nostre forze, o di meritare qualcosa da Dio con la nostra giustizia; ma tutto il bene che facciamo lo facciamo in forza della sua grazia, e tutto il bene che abbiamo è dono della sua mera misericordia, e perciò deve avere tutta la lode. Non dire: Il potere della mia mano mi ha procurato questa ricchezza, Deuteronomio 8:17 .

Non dire: Per la mia giustizia il Signore ha fatto queste cose grandi e gentili per me, Deuteronomio 9:4 . No; tutte le nostre canzoni devono essere cantate su questa umile melodia, non per noi, o Signore! e ancora: Non a noi, ma al tuo nome, sia data tutta la gloria; poiché tutto il bene operato in noi, o operato per noi, è per la sua misericordia e per amore della sua verità, perché glorificherà la sua misericordia e adempirà la sua promessa.

Tutte le nostre corone devono essere gettate ai piedi di colui che siede sul trono, perché quello è il posto giusto per loro. 2. Cerchiamo misericordia e lottiamo con Dio per essa? Dobbiamo ricevere il nostro incoraggiamento, nella preghiera, solo da Dio, e avere un occhio alla sua gloria più che al nostro beneficio in essa. "Signore, fa' così e così per noi, non perché ne abbiamo il merito e il conforto, ma perché la tua misericordia e la tua verità ne abbiano la gloria.

"Questo deve essere il nostro fine più alto e ultimo nelle nostre preghiere, e quindi è fatta la prima richiesta nella preghiera del Signore, come ciò che guida tutto il resto, sia santificato il tuo nome; e, per questo, dacci il nostro quotidiano pane, c. Anche questo deve soddisfarci, se le nostre preghiere non trovano risposta nella loro lettera. Qualunque cosa accada di noi, al tuo nome dà gloria. Vedi Giovanni 12:27 Giovanni 12:28 .

      II. Il rimprovero dei pagani è qui per sempre messo a tacere e giustamente ribattuto.

      1. Il salmista si lamenta del vituperio dei pagani ( Salmi 115:2 Salmi 115:2 ): Perché dovrebbero dire: Dov'è ora il loro Dio? (1.) "Perché dicono così? Non sanno che il nostro Dio è ovunque per sua provvidenza, e sempre vicino a noi per sua promessa e grazia?" (2.

) "Perché Dio permette loro di dire così? No, perché Israele è così umiliato che hanno un certo colore per dirlo? Signore, appare per nostro sollievo, affinché tu possa vendicarti e glorificare il tuo nome."

      2. Dà una risposta diretta alla loro domanda, Salmi 115:3 Salmi 115:3 . "Chiedono dov'è il nostro Dio? Possiamo dire dov'è." (1.) "Nel mondo superiore è la presenza della sua gloria: il nostro Dio è nei cieli, dove gli dèi dei pagani non furono mai, nei cieli, e quindi fuori dalla vista; ma, sebbene la sua maestà sia inavvicinabile, non ne consegue quindi che il suo essere sia discutibile.

" (2.) "Nel mondo inferiore sono i prodotti della sua potenza: Egli ha fatto tutto ciò che ha voluto, secondo il consiglio della sua volontà; ha un dominio sovrano e un'influenza universale incontrollabile. Mi chiedi dov'è? Egli è all'inizio e alla fine di ogni cosa, e non lontano da nessuno di noi. "

      3. Restituisce la loro domanda su se stessi. Hanno chiesto: Dov'è il Dio di Israele? perché non si vede. In effetti si chiede: Quali sono gli dei dei pagani? perché si vedono. (1.) Mostra che i loro dei, sebbene non siano cose informi, sono cose senza senso. Gli idolatri, in un primo momento, adoravano il sole e la luna ( Giobbe 31:26 ), che era già abbastanza brutto, ma non così male come quello a cui erano ora (perché gli uomini malvagi crescono sempre di più), che era l'adorazione delle immagini , Salmi 115:4 Salmi 115:4 .

La loro materia era argento e oro, scavati nella terra (l' uomo li trovò poveri e sporchi in una miniera, Herbert), cose adatte per fare soldi, ma non per fare dei. La loro fattura era dell'artefice; sono creature della vana immaginazione degli uomini e delle opere delle mani degli uomini, e quindi non possono avere divinità in loro. Se l'uomo è opera delle mani di Dio (come certamente lo è, ed era suo onore essere fatto a immagine di Dio ) è assurdo pensare che possa essere Dio quello che è opera delle mani degli uomini, o che può essere altro che un disonore a Dio per renderlo a immagine dell'uomo.

L'argomento è irrefragabile: Gli operai l'hanno fatto, quindi non è Dio, Osea 8:6 . Questi idoli sono qui rappresentati come le cose più ridicole, un semplice scherzo, che sembrerebbe qualcosa, ma in realtà non erano niente, più adatto a un negozio di giocattoli che a un tempio, per far giocare i bambini che per gli uomini a cui pregare. Il pittore, l'intagliatore, lo statuario, facevano abbastanza bene la loro parte; li hanno fatti con la bocca e gli occhi, le orecchie e il naso, le mani e i piedi, ma non potevano darci vita e quindi nessun senso. Avrebbero fatto meglio ad adorare una carcassa morta (perché una volta aveva vita in essa) che un'immagine morta, che non ha né può avere la vita.

Non parlano, in risposta a coloro che li consultano; il prete scaltro deve parlare per loro. A immagine di Baal non c'era nessuna voce, né alcuna che rispondesse. Non vedono le prostrazioni dei loro adoratori davanti a loro, tanto meno i loro fardelli e desideri. Non ascoltano le loro preghiere, sebbene mai così forti; non odorano il loro incenso, sebbene mai così forte, mai così dolce; non maneggiano i doni loro presentati, tanto meno hanno doni da elargire ai loro adoratori; non possono tendere le mani ai bisognosi.

Non camminano, non possono muovere un passo per il sollievo di coloro che si applicano a loro. Anzi, non respirano nemmeno attraverso la gola; non hanno il minimo segno di segno di vita, ma sono come morti, dopo che il sacerdote ha finto di consacrarli e di chiamare in loro una divinità, come lo erano prima. (2.) Ne deduce la stupidità dei loro adoratori ( Salmi 115:8 Salmi 115:8 ): Coloro che li fanno immagini mostrano la loro ingegnosità, e senza dubbio sono uomini ragionevoli; ma quelli che li rendono dei mostrano la loro stupidità e stoltezza, e sono simili a loro, come cose insensate e ottuse; non vedonole cose invisibili del Dio vero e vivente nelle opere della creazione; non odono la voce del giorno e della notte, che in ogni discorso e lingua dichiarano la sua gloria, Salmi 19:2 ; Salmi 19:3 .

Adorando questi stolti burattini, si fanno sempre più stolti come loro, e si allontanano sempre di più da tutto ciò che è spirituale, sprofondando sempre più nel pantano dei sensi; e allo stesso tempo provocano Dio a consegnarli a una mente reproba, una mente priva di giudizio, Romani 1:28 .

Coloro che confidano in loro agiscono in modo molto assurdo e molto irragionevole, sono insensati, indifesi, inutili, come loro; e così troveranno loro stessi, con loro confusione. Sapremo dov'è il nostro Dio, e così faranno loro, a loro spese, quando i loro dei se ne saranno andati, Geremia 10:3 ; Isaia 44:9 , ecc.