Salmi 131:1-3

Una canzone di gradi di David.

      1 SIGNORE , il mio cuore non è superbo, né i miei occhi alti: né mi esercito in cose grandi, né in cose troppo alte per me. 2 Certamente mi sono comportato e mi sono calmato, come un bambino svezzato da sua madre: la mia anima è come un bambino svezzato. 3 Spera Israele nel SIGNORE da ora in poi e per sempre.

      Ecco due cose che ci saranno di conforto:--

      I. Consapevolezza della nostra integrità. Questa era la gioia di Davide, che il suo cuore potesse testimoniare per lui che aveva camminato umilmente con il suo Dio, nonostante le censure a cui era sottoposto e le tentazioni in cui si trovava.

      1. Non mirava ad una condizione elevata, né desiderava far figura nel mondo, ma, se Dio avesse ordinato così, avrebbe potuto ben accontentarsi di trascorrere tutti i suoi giorni, come fece all'inizio di essi, negli ovili. Il proprio fratello, in preda alla passione, lo accusò di orgoglio ( 1 Samuele 17:28 ), ma l'accusa era infondata e ingiusta.

Dio, che scruta il cuore, sapeva, (1.) che non aveva un'opinione presuntuosa di se stesso, né dei propri meriti: Signore, il mio cuore non è superbo. I santi umili non possono pensare a se stessi così bene come gli altri pensano a loro, non sono innamorati della propria ombra, né magnificano i propri conseguimenti o conquiste. L'amore di Dio che regna nel cuore soggiogherà ogni amor proprio disordinato. (2.) Che non avesse né uno sguardo sprezzante né un aspirante: "I miei occhi non sono eccelsi, né per guardare con invidia quelli che sono sopra di me, né per guardare con disprezzo quelli che sono sotto di me.

"Dove c'è un cuore orgoglioso, c'è comunemente uno sguardo orgoglioso ( Proverbi 6:17 ), ma l'umile pubblicano non alzerà nemmeno gli occhi. (3.) Che non si adoperò in cose al di sopra della sua condizione, in cose troppo grandi o troppo alte per lui. Non si adoperò in studi troppo alti, fece della parola di Dio la sua meditazione, e non si divertiva con cose di bella speculazione o disputa dubbia, né bramava di essere saggio al di sopra di ciò che è scritto .

Conoscere Dio e il nostro dovere è un apprendimento sufficientemente alto per noi. Non si adoperò in affari troppo grandi; seguì le sue pecore e non si mise mai per un politico; no, né per un soldato; poiché, quando i suoi fratelli andavano alle guerre, lui rimaneva a casa per allevare le pecore. È nostra saggezza, e sarà la nostra lode, tenerci nella nostra sfera, e non intrometterci in cose che non abbiamo visto, né intrometterci in ciò che non ci appartiene.

Principi e studiosi non devono esercitarsi in cose troppo grandi, troppo alte, per gli uomini: e coloro che sono in una posizione bassa, e di capacità ordinarie, non devono pretendere ciò che è fuori dalla loro portata e per cui non sono stati fatti per . Quelli cadranno sotto la dovuta vergogna che intacca onori indebiti.

      2. Si è ben conciliato con ogni condizione in cui Dio l'ha posto ( Salmi 131:2 Salmi 131:2 ): Mi sono comportato e mi sono calmato come un bambino svezzato da sua madre. Come non aveva mirato orgogliosamente al regno, così, poiché Dio lo aveva nominato ad esso, non si era comportato insolentemente verso nessuno, né era stato irrequieto nei suoi tentativi di ottenere la corona prima del tempo stabilito; ma, (1.

) Era stato umile come un bambino sull'età di uno svezzamento, altrettanto maneggevole e governabile, e tutt'altro che mirare alle cose alte; tanto a disposizione di Dio quanto il bambino a disposizione della madre o della nutrice; lungi dall'assumere uno stato su di lui, sebbene unto per essere re, o valutarsi alla prospettiva del suo futuro avanzamento, come un bambino tra le braccia. Il nostro Salvatore ci ha insegnato l'umiltà con questo paragone ( Matteo 18:3 ); dobbiamo diventare come bambini.

(2.) Era stato indifferente alla ricchezza e all'onore di questo mondo come un bambino lo è al seno quando è completamente svezzato da esso. Mi sono livellato e calmato (così lo legge il dottor Hammond) da bambino svezzato. Questo suggerisce che i nostri cuori sono naturalmente desiderosi delle cose mondane quanto il bambino lo è del seno, e allo stesso modo le gustano, piangono per loro, sono affezionati a loro, giocano con loro e non possono vivere senza di loro.

Ma, per grazia di Dio, un'anima che è santificata, è svezzata da quelle cose. La Provvidenza mette l'assenzio sul petto, e questo aiuta a svezzarci. Il bambino è forse arrabbiato e agitato mentre è nello svezzamento e si crede disfatto quando ha perso il seno. Ma in un giorno o due è dimenticato; il tasto è finito, e si adatta abbastanza bene a un nuovo modo di nutrirsi, non si cura più del latte, ma può sopportare la carne forte.

Così un'anima graziosa si calma nella perdita di ciò che amava e si delude in ciò che sperava, ed è facile qualunque cosa accada, vive e vive comodamente, su Dio e sulla grazia dell'alleanza, quando le creature mostrano seni aridi. Quando la nostra condizione non è alla nostra mente dobbiamo portare la nostra mente alla nostra condizione; e poi siamo facili con noi stessi e tutto intorno a noi; allora le nostre anime sono come un bambino svezzato.

      II. Fiducia in Dio; e questo Davide raccomanda a tutto Israele di Dio, senza dubbio dalla propria esperienza del beneficio di esso ( Salmi 131:3 Salmi 131:3 ): Che Israele speri nel Signore, e continuino a farlo d' ora in poi e per sempre .

Sebbene Davide stesso potesse aspettare pazientemente e tranquillamente che la corona lo avesse designato, tuttavia forse Israele, il popolo di cui era il prediletto, sarebbe stato pronto a tentare qualcosa in suo favore prima del tempo; e perciò si sforza di calmare anche loro, e invita loro a sperare nel Signore che vedano a tempo debito un felice mutamento del volto delle cose. Perciò è bene sperare e aspettare con calma la salvezza del Signore.