Salmi 14:4-7

      4 Non hanno conoscenza tutti gli operatori d'iniquità? che divorano il mio popolo come mangia il pane, e non invocano il SIGNORE . 5 Là furono presi da grande timore, perché Dio è nella generazione dei giusti. 6 Avete disonorato il consiglio dei poveri, perché il SIGNORE è il suo rifugio. 7 Oh se da Sion fosse uscita la salvezza d'Israele ! quando i L ORD farà ritornare gli esuli del suo popolo, Giacobbe festeggerà, e Israele si rallegrerà.

      In questi versetti si sforza il salmista,

      I. Per convincere i peccatori del male e del pericolo del modo in cui si trovano, di quanto siano al sicuro in quel modo. Mostra loro tre cose che, forse, non sono molto disposti a vedere: la loro malvagità, la loro follia e il loro pericolo, mentre sono inclini a credersi molto saggi, buoni e al sicuro. Vedere qui,

      1. La loro malvagità. Questo è descritto in quattro casi:-- (1.) Sono essi stessi operatori d'iniquità; lo progettano, lo praticano e ne traggono tanto piacere quanto mai un uomo ha fatto nei suoi affari. (2.) Divorano il popolo di Dio con tanta avidità quanta ne mangiano il pane, una tale innata e inveterata inimicizia che hanno nei loro confronti, e tanto desiderano ardentemente la loro rovina, perché odiano veramente Dio, di cui sono il popolo.

È carne e bevanda per i persecutori fare del male; è gradito a loro come il loro cibo necessario. Divorano il popolo di Dio facilmente, quotidianamente, in modo sicuro, senza né controllo di coscienza quando lo fanno né rimorso di coscienza quando lo hanno fatto; mentre i fratelli di Giuseppe lo gettavano in una fossa e poi si sedevano a mangiare il pane, Genesi 37:24 ; Genesi 37:25 .

Vedi Michea 3:2 ; Michea 3:3 . (3.) Non invocano il Signore. Nota: Coloro che non si preoccupano del popolo di Dio, dei poveri di Dio, non si preoccupano di Dio stesso, ma vivono disprezzandolo. Il motivo per cui le persone incorrono in ogni sorta di malvagità, anche la peggiore, è perché non invocano Dio per la sua grazia.

Che cosa ci si può aspettare di buono da coloro che vivono senza preghiera? (4.) Essi disonorano il consiglio dei poveri e li rimproverano di aver fatto di Dio il loro rifugio, come lo rimproveravano i nemici di Davide, Salmi 11:1 . Nota, quelli sono davvero molto malvagi, e hanno molto di cui rispondere, che non solo si scrollano di dosso la religione e vivono senza di essa loro stessi, ma dicono e fanno quello che possono per far perdere la presunzione agli altri che sono ben inclini --con i suoi doveri, come se fossero meschini, malinconici e inutili, e con i suoi privilegi, come se fossero insufficienti a rendere un uomo sicuro e felice.

Coloro che scherzano con la religione e le persone religiose scopriranno, a loro spese, che è malizioso scherzare con strumenti taglienti e pericoloso perseguitare coloro che fanno di Dio il loro rifugio. Non siate schernitori, per timore che i vostri legami diventino forti. li mostra,

      2. La loro follia: non hanno conoscenza; questo è ovvio, perché se avessero una qualche conoscenza di Dio, se comprendessero rettamente se stessi e considerassero le cose come uomini, non sarebbero così abusivi e barbari come lo sono per il popolo di Dio.

      3. Il loro pericolo ( Salmi 14:5 Salmi 14:5 ): Erano in grande paura. Là, dove divoravano il popolo di Dio, le loro stesse coscienze condannavano ciò che facevano e lo riempivano di segreti terrori; succhiavano dolcemente il sangue dei santi, ma nelle loro viscere si rivoltava e diventava fiele di aspide.

Ci sono stati molti casi di persecutori orgogliosi e crudeli che sono stati fatti come Pashur, Magormissabibs - terrori per se stessi e per tutti loro. Coloro che non temono Dio forse possono essere fatti temere dal tremare di una foglia.

      II. Si sforza di confortare il popolo di Dio, 1. Con quello che ha. Hanno la presenza di Dio ( Salmi 14:5 Salmi 14:5 ): Egli è nella generazione dei giusti. Hanno la sua protezione ( Salmi 14:6 Salmi 14:6 ): Il Signore è il loro rifugio. Questa è tanto la loro sicurezza quanto il terrore dei loro nemici, che possono schernirli per la loro fiducia in Dio, ma non possono scacciarli da essa.

Nel giorno del giudizio si aggiungerà al terrore e alla confusione dei peccatori vedere Dio possedere la generazione dei giusti, che hanno odiato e schernito. 2. Con quello che sperano; e questa è la salvezza di Israele, Salmi 14:7 Salmi 14:7 .

Quando Davide fu cacciato da Assalonne e dai suoi complici ribelli, si consolò con l'assicurazione che dio a tempo debito avrebbe trasformato di nuovo la sua prigionia, con gioia di tutti i suoi buoni sudditi. Ma sicuramente questa piacevole prospettiva guarda oltre. Aveva, all'inizio del salmo, lamentato la generale corruzione dell'umanità; e, in una visione malinconica di ciò, desidera la salvezza che dovrebbe essere operata dal Redentore, che era atteso contemporaneamente a Sion, per allontanare l'empietà da Giacobbe, Romani 11:26 .

Il mondo è cattivo; Oh che il Messia venisse e cambiasse carattere! C'è una corruzione universale; Oh per i tempi della riforma! Saranno tempi tanto gioiosi quanto quelli malinconici. Allora Dio farà tornare in cattività il suo popolo; poiché il Redentore salirà in alto e condurrà prigionieri in cattività, e allora Giacobbe si rallegrerà. I trionfi del Re di Sion saranno le gioie dei figli di Sion.

La seconda venuta di Cristo, per estinguere finalmente il dominio del peccato e di Satana, sarà il compimento di questa salvezza, che è la speranza, e sarà proprio la gioia, di ogni israelita. Con la certezza che dovremmo, nel cantarlo, confortare noi stessi e gli altri, in riferimento ai peccati attuali dei peccatori e alle sofferenze dei santi.