Salmi 141:5-10

      5 Mi colpisca il giusto, sarà una gentilezza: e mi riprenda; sarà un olio eccellente, che non mi spezzerà la testa: poiché tuttavia anche la mia preghiera sarà nelle loro calamità. 6 Quando i loro giudici saranno rovesciati in luoghi rocciosi, ascolteranno le mie parole; perché sono dolci. 7 Le nostre ossa sono sparse alla bocca del sepolcro, come quando si taglia e si spacca legna sulla terra.

  8 Ma i miei occhi sono per te, OG OD il Signore: in te è la mia fiducia; non lasciare la mia anima indigente. 9 Preservami dai lacci che mi hanno teso e dai gin degli operatori d'iniquità. 10 Lascia che gli empi cadano nelle loro stesse reti, mentre io scappo.

      Ecco, I. David desidera essere raccontato dei suoi difetti. I suoi nemici lo rimproveravano di ciò che era falso, di cui non poteva che lamentarsi; tuttavia, nello stesso tempo, desiderava che i suoi amici lo rimproverassero per ciò che in lui era veramente sbagliato, particolarmente se c'era qualcosa che desse il minimo colore a quei rimproveri ( Salmi 141:5 Salmi 141:5 ): lascia che il i giusti mi colpiscono; sarà una gentilezza.

Il giusto Dio (così alcuni); "Accoglierò i rimproveri della sua provvidenza, e sarò così lontano dal litigare con loro che li riceverò come pegni d'amore e li migliorerò come mezzi di grazia, e pregherò per coloro che sono gli strumenti del mio disturbo". Ma è comunemente preso per i rimproveri dati dai giusti; e conviene che quelli che sono essi stessi giusti riprendano l'ingiustizia degli altri, e da loro sarà meglio togliergli il rimprovero.

Ma se il rimprovero è giusto, anche se il rimproveratore non lo è, dobbiamo farne buon uso e imparare da esso l'obbedienza. Qui ci viene insegnato come ricevere le riprensioni dei giusti e dei saggi. 1. Dobbiamo desiderare di essere ripresi per tutto ciò che è sbagliato in noi, o è fatto male da noi: "Signore, metti nel cuore dei giusti di colpirmi e di rimproverarmi. Se il mio cuore non mi colpisce, come dovrebbe, lascia che lo faccia il mio amico, che non cada mai sotto quel terribile giudizio di essere lasciato solo nel peccato.

2. Dobbiamo considerarlo un pezzo di amicizia. Non solo dobbiamo sopportarlo con pazienza, ma prenderlo come una gentilezza; perché i rimproveri dell'istruzione sono la via della vita ( Proverbi 6:23 ), sono mezzi di bene per noi, per portarci al pentimento per i peccati che abbiamo commesso, e per prevenire le ricadute nel peccato.Anche se i rimproveri tagliano, è per guarire, e quindi sono molto più desiderabili dei baci di un nemico ( Proverbi 27:6 ) o il canto degli stolti, Ecclesiaste 7:5 .

Davide benedisse Dio per l'opportuno ammonimento di Abigail, 1 Samuele 25:32 . 3. Dobbiamo ritenerci aiutati e guariti da essa: sarà come un ottimo olio per una ferita, per ammorbidirla e chiuderla; non mi romperà la testa, come credono alcuni che potrebbero sopportare di avere la testa rotta come di sentirsi raccontare dei loro difetti; ma, dice Davide, "Io non sono di questa mente; è il mio peccato che ha rotto la mia testa, che ha rotto le mie ossa, Salmi 51:8 .

Il rimprovero è un ottimo olio, per curare i lividi che il peccato mi ha dato. Non mi spezzerà la testa, se può solo aiutare a spezzare il mio cuore." 4. Dobbiamo ricambiare la gentilezza di coloro che agiscono così fedelmente, così amichevoli con noi, almeno con le nostre preghiere per loro nelle loro calamità, e con la presente dobbiamo mostrare che lo prendiamo con gentilezza.Il Dr. Hammond dà un'altra lettura di questo versetto: "Il rimprovero mi ferirà, che sono giusto, e mi rimprovererà; ma quell'olio velenoso non mi spezzerà la testa (non mi distruggerà, non mi farà il male previsto), poiché tuttavia la mia preghiera sarà nei loro danni, affinché Dio mi protegga da loro, e la mia preghiera non sarà vana ."

      II. Davide spera che i suoi persecutori, un giorno o l'altro, sopportino di essere raccontati delle loro colpe, come era disposto a sentirsi dire delle sue ( Salmi 141:6 Salmi 141:6 ): " Quando i loro giudici " (Saulo e i suoi ufficiali che giudicato e condannato Davide, e sarebbero essi stessi giudici unici) " sono rovesciati in luoghi sassosi, tra le rocce nel deserto, allora ascolteranno le mie parole, perché sono dolci.

"Alcuni pensano che questo si riferisca ai cedimenti che erano nel petto di Saul quando disse, con le lacrime: È questa la tua voce, figlio mio Davide? 1 Samuele 24:16 ; 1 Samuele 26:21 . O possiamo prenderlo più in generale: anche i giudici, per quanto grandi siano, possono venire rovesciati.

Coloro che fanno la figura più grande in questo mondo non sempre incontrano livelli lisci attraverso di esso. E quelli che prima hanno disprezzato la parola di Dio la gusteranno e se ne rallegreranno, quando saranno nell'afflizione, perché ciò apre l'orecchio all'istruzione. Quando il mondo è amaro la parola è dolce. L'innocenza oppressa non può essere ascoltata da coloro che vivono nella pompa e nel piacere, ma quando verranno loro stessi rovesciati avranno pensieri più compassionevoli per gli afflitti.

      III. Davide si lamenta del grande limite a cui erano ridotti lui e i suoi amici ( Salmi 141:7 Salmi 141:7 ): Le nostre ossa sono sparse alla bocca della tomba, dalla quale vengono gettate fuori, da tanto tempo siamo morti, o in cui sono pronti per essere gettati, tanto siamo vicini alla fossa; e sono poco considerate come schegge tra i taglialegna, che vengono gettate in mucchi trascurati: Come uno che taglia e fende la terra (così alcuni lo leggono), alludendo al contadino che fa a pezzi la terra con il suo aratro- condividere, Salmi 129:3 . Queste ossa secche possono vivere?

      IV. Davide si getta su Dio, e dipende da lui per la liberazione: " Ma i miei occhi sono per te ( Salmi 141:8 Salmi 141:8 ); poiché, quando il caso è così deplorevole, puoi riparare a tutte le lamentele. Da te Mi aspetto sollievo, per quanto le cose stiano male, e in te è la mia fiducia. " Coloro che hanno lo sguardo rivolto a Dio possono avere le loro speranze in lui.

      V. Prega che Dio lo soccorri e lo sollevi secondo le sue necessità. 1. Che lo confortasse: " Non lasciare la mia anima desolata e indigente; fammi vedere ancora dove è il mio aiuto". 2. Che impedirebbe i disegni dei suoi nemici contro di lui ( Salmi 141:9 Salmi 141:9 ): " Guardami dal essere preso in trappola hanno posto per me, mi danno di scoprirla e di eludere esso.

" Sia il gin messo con tanta sottigliezza, Dio può e farà in modo che il suo popolo non venga preso in esso. 3. Che Dio, con giustizia, rivolgerebbe su di sé i disegni dei suoi nemici e, con misericordia, lo libererebbe da essendo da loro rovinati ( Salmi 141:10 Salmi 141:10 ): cadano gli empi nella loro stessa rete, la rete che, intenzionalmente, mi hanno procurato, ma che, meritoriamente, hanno preparato a se stessi.

Nec lex est justioir ulla quam necis artifices arte perire sua--Nessuna legge può essere più giusta del fatto che gli artefici della distruzione debbano perire per i loro stessi artifici. Tutti quelli che sono legati alla giustizia di Dio sono tenuti nelle corde della loro stessa iniquità. Ma mi permetta allo stesso tempo di ottenere il congedo. L'impigliamento e l'intrappolamento dei malvagi a volte provano la fuga e l'allargamento dei giusti.