Salmi 146:1-4

      1 Lodate il SIGNORE . Lodate il SIGNORE , anima mia. 2 Finché vivrò, loderò il SIGNORE : canterò lodi al mio Dio finché avrò vita. 3 Non confidare nei principi, né nel figlio dell'uomo, nel quale non c'è aiuto. 4 Il suo respiro esce, ritorna alla sua terra; in quel giorno periscono i suoi pensieri.

      Si suppone che Davide abbia scritto questo salmo; ed era lui stesso un principe, un principe potente; come tale, si potrebbe pensare: 1. Che fosse esentato dal servizio di lodare Dio, che gli bastasse vedere che i suoi sacerdoti e il suo popolo lo facevano, ma che non aveva bisogno di farlo lui stesso nel suo persona. Michal pensava che fosse dispregiativo per lui danzare davanti all'arca; ma era così lontano dall'essere di questa mente che sarebbe stato lui stesso il primo e il primo nell'opera, Salmi 146:1 ; Salmi 146:2 .

Riteneva la sua dignità così lontana dall'escusarlo da ciò che piuttosto lo obbligava a guidarla, e pensava che fosse così lontana dall'indebolirlo che in realtà lo magnificava; perciò si ispirò a ciò e a farne un affare: Loda il Signore, o anima mia! e decise di rispettarlo: "Lo celebrerò con il mio cuore, voglio cantare lodi a lui con la mia bocca Qui avrò un occhio a lui come. Signore, infinitamente benedetta e gloriosa in se stesso, e come il mio Dio , in alleanza con me.

La lode è più piacevole quando, nel lodare Dio, teniamo l'occhio su di lui come nostro, al quale ci interessiamo e con cui stiamo in relazione. la fine della mia vita; anzi, lo farò finché avrò un essere, perché quando non avrò alcun essere sulla terra spero di avere un essere in cielo, un essere migliore, per farlo meglio." Ciò che è il grande fine del nostro essere dovrebbe essere la nostra grande occupazione e gioia mentre abbiamo un essere.

"In te devono essere spesi il nostro tempo e le nostre forze". 2. Si potrebbe pensare che lui stesso, essendo stato una così grande benedizione per il suo paese, dovrebbe essere adorato, secondo l'uso delle nazioni pagane, che hanno divinizzato i loro eroi, che dovrebbero tutti venire e confidare nella sua ombra e fare lui il loro soggiorno e roccaforte. "No", dice Davide, " Non riporre la tua fiducia nei principi ( Salmi 146:3 Salmi 146:3 ), non in me, non in nessun altro; non riporre la tua fiducia in loro; non suscitare da loro le tue aspettative.

Non essere troppo sicuro della loro sincerità; alcuni hanno creduto di saper regnare meglio sapendo dissimulare. Non essere troppo sicuro della loro costanza e fedeltà; è possibile che entrambi cambino idea e infrangano le loro parole." Ma, anche se li riteniamo molto saggi e bravi quanto Davide stesso, tuttavia non dobbiamo essere troppo sicuri della loro capacità e continuità, perché sono figli di Adamo, debole e mortale.

C'è davvero un Figlio dell'uomo in cui c'è aiuto, in cui c'è salvezza e che non deluderà coloro che confidano in lui. Ma tutti gli altri figli degli uomini sono come l'uomo da cui sono nati, il quale, essendo in onore, non ha rispettato. (1.) Non possiamo essere sicuri della loro capacità. Anche il potere dei re può essere così ristretto, ristretto e indebolito, che potrebbero non essere in grado di fare per noi ciò che ci aspettiamo.

Davide stesso possedeva ( 2 Samuele 3:39 ), oggi sono debole, sebbene unto re. Sicché nel figlio dell'uomo spesso non c'è aiuto, né salvezza; è in perdita, a corto di senno, come un uomo stupito, e poi, sebbene sia un uomo potente, non può salvare, Geremia 14:9 .

(2.) Non possiamo essere sicuri della loro continuazione. Supponiamo che abbia in suo potere di aiutarci mentre vive, ma può essere improvvisamente tolto quando ci aspettiamo di più da lui ( Salmi 146:4 Salmi 146:4 ): Il suo respiro esce, così fa ogni momento, e ritorna di nuovo, ma questo è un presagio che presto andrà per il meglio e tutto, e poi torna alla sua terra.

La terra è sua, rispetto al suo originario di uomo, la terra da cui è stato tratto, e alla quale quindi deve ritornare, secondo la sentenza, Genesi 3:19 . È sua, se è un uomo mondano, rispetto alla scelta, la sua terra che ha scelto per la sua parte, e sulle cose di cui ha posto i suoi affetti.

Andrà al suo posto. O meglio, è la sua terra per la proprietà che ha in essa; e sebbene abbia avuto grandi possedimenti sulla terra, una tomba è tutto ciò che gli rimarrà. La terra che Dio ha dato ai figlioli degli uomini, e c'è grande lotta per essa, e, come segno della loro autorità, gli uomini chiamano le loro terre con i loro nomi. Ma, dopo un po', nessuna parte della terra sarà loro se non quella in cui il cadavere farà il suo letto, e quella sarà loro finché la terra rimarrà.

Ma, quando torna alla sua terra, in quello stesso giorno periscono i suoi pensieri; tutti i progetti ei disegni che aveva di gentilezza verso di noi svaniscono e sono andati, e non può fare un passo avanti in essi; tutti i suoi propositi sono troncati e sepolti con lui, Giobbe 17:11 . E poi che ne è delle nostre aspettative da lui? I principi sono mortali, come gli altri uomini, e quindi non possiamo avere da loro quella sicurezza di aiuto che possiamo avere da quel Potente che ha l'immortalità. Cessate dall'uomo, il cui respiro è nelle sue narici e non vi resterà a lungo.