Salmi 148:7-14

      7 Lodate il SIGNORE dalla terra, o draghi, e tutti gli abissi: 8 fuoco e grandine; neve e vapore; vento di tempesta che adempie la sua parola: 9 Monti e tutti i colli; alberi da frutto e tutti i cedri: 10 bestie e tutto il bestiame; rettili e uccelli volatili: 11 re della terra e tutti i popoli; principi e tutti i giudici della terra: 12 giovani e fanciulle; vecchi e fanciulli: 13 Lodino il nome del SIGNORE : poiché solo il suo nome è eccellente; la sua gloria è sopra la terra e il cielo. 14 Egli esalta anche la potenza del suo popolo, la lode di tutti i suoi santi; anche dei figli d'Israele, popolo vicino a lui. Lodate il SIGNORE .

      Considerando che questa terra, e l'atmosfera che la circonda, sono il sedimento stesso dell'universo, ci interessa indagare su quelle considerazioni che possono essere utili per riconciliarci al nostro posto in esso; e non conosco nessuno più verosimile di questo (accanto alla visita che una volta gli fece il Figlio di Dio), che anche in questo mondo, oscuro e malvagio com'è, Dio è lodato: Lode a te il Signore dalla terra, Salmi 148:7 Salmi 148:7 .

Come i raggi del sole, che scaturiscono direttamente dal cielo, si riflettono (sebbene più debolmente) dalla terra, così dovrebbero le lodi di Dio, con le quali questo mondo freddo e infetto dovrebbe essere riscaldato e profumato.

      I. Anche quelle creature che non sono dignitose con i poteri della ragione sono chiamate in questo concerto, perché Dio possa essere glorificato in loro, Salmi 148:7 Salmi 148:7 . Lascia che i draghi o le balene, che si divertono nelle potenti acque ( Salmi 104:26 ), ballino davanti al Signore, alla sua gloria, che dimostra in gran parte la propria onnipotenza mediante il suo dominio sul leviatano o balena, Salmi 41:1 , c .

Tutti gli abissi e i loro abitanti lodano Dio, il mare e gli animali, le viscere della terra e gli animali. Dal profondo Dio può essere lodato e pregato. Se guardiamo in alto nell'atmosfera, incontriamo una grande varietà di meteore, che, essendo un re di nuove produzioni (e alcune di esse inesplicabili), magnificano in modo speciale il potere del grande Creatore.

Ci sono meteore infuocate, il fulmine è fuoco, e ci sono altre fiamme a volte accese che possono essere chiamate così. Ci sono meteore acquose, grandine e neve e i vapori di cui sono di genere. Ci sono meteore ariose, venti tempestosi; non sappiamo da dove vengono né dove vanno, da dove viene la loro potente forza né come viene spesa; ma questo sappiamo, che, siano mai così forti, così tempestosi, adempiono la parola di Dio, e fanno quello, e non più di quello, che Egli li nomina; e per questo Cristo si mostrò avere un potere divino, che comandò anche ai venti e ai mari, ed essi gli obbedirono.

Quelli che non adempiono la parola di Dio, ma insorgono in ribellione contro di essa, si mostrano più violenti e testardi anche dei venti di tempesta, perché la adempiono. Guarda la superficie della terra ( Salmi 148:9 Salmi 148:9 ), e ci sono presentati alla nostra vista i terreni esaltati, le montagne e tutte le colline, dalle cime sterili di alcune delle quali, e le cime feconde di altri, possiamo prendere la materia per la lode; ci sono le piante esaltate, alcune che si esaltano per la loro utilità, come alberi fruttiferi di vario genere, per i cui frutti si deve lodare Dio, altre per la loro maestosità, come tutti i cedri, quegli alberi del Signore, Salmi 104:16 .

I cedri, gli alberi alti, non sono gli alberi da frutto, eppure avevano il loro uso anche nel tempio di Dio. Passiamo accanto al regno animale, e lì troviamo Dio glorificato, anche dalle bestie che corrono selvagge, e tutto il bestiame addomesticato e al servizio dell'uomo, Salmi 148:10 Salmi 148:10 .

No, anche i rettili non sono scesi così in basso, né gli uccelli volanti si libravano così in alto da non essere chiamati a lodare il Signore. Gran parte della saggezza, del potere e della bontà del Creatore si manifestano nelle diverse capacità e istinti delle creature, nel provvedimento che ne è stato fatto e nell'uso che ne viene fatto. Quando vediamo tutto così strano e tutto così buono, sicuramente non possiamo fare a meno di riconoscere Dio con meraviglia e gratitudine.

      II. Molto più quelle creature che sono dignitose con i poteri della ragione dovrebbero impiegarle nel lodare Dio: Re della terra e tutti i popoli, Salmi 148:11 ; Salmi 148:12 . 1. Dio sia glorificato in e per loro, come in e per le creature inferiori, poiché i loro cuori sono nelle mani del Signore ed Egli fa di loro l'uso che vuole.

Dio deve essere lodato nell'ordine e nella costituzione dei regni, la pars imperans - la parte che comanda, e la pars subdita - la parte che è soggetta: Re della terra e tutte le persone. È per lui che regnano i re e le persone sono soggette a loro; i principi e i giudici della terra hanno la loro saggezza e il loro incarico da lui, e noi, a cui sono benedizioni, dobbiamo benedire Dio per loro.

Dio è da lodare anche nella costituzione delle famiglie, perché ne è il fondatore; e per tutto il conforto delle relazioni, il conforto che genitori e figli, fratelli e sorelle, hanno gli uni negli altri, va lodato Dio. 2. Dio deve essere glorificato da questi. Ogni sorta di persone lodi Dio. (1.) Quelli di ogni rango, alto e basso. Si chiedono le lodi dei re, dei principi e dei giudici; coloro ai quali Dio ha posto onore devono onorarlo con esso, e il potere che è loro affidato, e la figura che fanno nel mondo, metterli in grado di portare più gloria a Dio e rendergli più servizio degli altri.

Tuttavia ci si aspettano anche le lodi del popolo, e Dio li accetterà graziosamente; Cristo non disprezzava gli osanna della moltitudine. (2.) Quelli di ogni sesso, giovani e fanciulle, che sono abituati a far festa insieme; trasformino in questo canale la loro allegria; sia sacro, affinché sia ​​puro. (3.) Quelli di ogni età. I vecchi devono ancora portare questo frutto nella vecchiaia, e non pensare che né la gravità né l'infermità della loro età li esimeranno da ciò; e anche i bambini devono cominciare per tempo a lodare Dio; anche dalla bocca di bambini e lattanti questo buon lavoro è perfezionato.

Una buona ragione è data ( Salmi 148:13 Salmi 148:13 ) perché tutti costoro dovrebbero lodare il nome del Signore, perché solo il suo nome è eccellente e degno di essere lodato; è un nome sopra ogni nome, nessun nome, nessuna natura, ma la sua, ha in sé tutta l'eccellenza.

La sua gloria è al di sopra sia la terra e il cielo, e lasciare che tutti gli abitanti, sia della terra e del cielo, lode a lui e tuttavia riconoscere il suo nome venga esaltato al di sopra di ogni benedizione e lode.

      III. Soprattutto il suo stesso popolo, che è degno di particolari privilegi, deve in modo peculiare dargli gloria, Salmi 148:14 Salmi 148:14 . Osservate, 1. La dignità che Dio ha posto sul suo popolo, anche sui figli d'Israele, tipica dell'onore riservato a tutti i veri credenti, che sono l'Israele spirituale di Dio.

Esalta il loro corno, il loro splendore, la loro abbondanza, la loro potenza. Il popolo d'Israele era, per molti aspetti, onorato al di sopra di ogni altra nazione, poiché a lui appartenevano l'adozione, la gloria e le alleanze, Romani 9:4 . Era il loro onore essere un popolo vicino a Dio, il suo Segulla, il suo tesoro particolare; furono ammessi nelle sue corti, quando uno straniero che si avvicinò doveva essere messo a morte.

Lo avevano vicino a loro in tutto ciò per cui lo invocavano. Questa benedizione non è venuta sui Gentili, attraverso Cristo, perché quelli che erano lontani sono stati avvicinati dal suo sangue, Efesini 2:13 . È il più grande onore che si possa dare a un uomo essere avvicinato a dio, quanto più vicino è meglio è; e sarà il migliore di tutti quando sarà più vicino di tutti nel regno della gloria.

2. Il dovere che Dio si aspetta da loro in considerazione di ciò. Lo onorino coloro che Dio onora: Lodate il Signore. Sia la lode di tutti i suoi santi, l'oggetto della loro lode; perché è una lode per loro. Egli è la tua lode, ed è il tuo Dio, Deuteronomio 10:21 . Alcuni per il corno del suo popolo intendono Davide, come un tipo di Cristo, che Dio ha esaltato per essere un principe e un Salvatore, che è davvero la lode di tutti i suoi santi e lo sarà per sempre; poiché è per mezzo di lui che sono un popolo vicino a Dio.