SALMI

SALMO XVI.

      Questo salmo ha in sé qualcosa di Davide, ma molto di più di Cristo. Comincia con tali espressioni di devozione che possono essere applicate a Cristo; ma conclude con tale fiducia di una risurrezione (e così tempestiva da impedire la corruzione) che si deve applicare a Cristo, a lui solo, e non si può capire di David, come hanno osservato sia San Pietro che San Paolo, Atti degli Apostoli 2:24 ; Atti degli Apostoli 13:36 .

Perché Davide morì, fu sepolto e vide la corruzione. I. Davide parla di sé come membro di Cristo, e così parla il linguaggio di tutti i buoni cristiani, professando la sua fiducia in Dio ( Salmi 16:1 ), il suo consenso a lui ( Salmi 16:2 ), il suo affetto per il popolo di Dio ( Salmi 16:3 ), la sua adesione al vero culto di Dio ( Salmi 16:4 ), e tutta la sua compiacenza e soddisfazione in Dio e l'interesse che aveva per lui, Salmi 16:5 .

II. Parla di se stesso come di un tipo di Cristo, e quindi parla il linguaggio di Cristo stesso, al quale tutto il resto del salmo è espressamente e largamente applicato ( Atti degli Apostoli 2:25 , c.). Davide parla di lui (non di se stesso), "Ho predetto il Signore sempre davanti a me", ecc.

E questo parlò, essendo profeta, Atti degli Apostoli 2:30 Atti degli Apostoli 2:31 . Ha parlato, 1. Della presenza speciale di Dio con il Redentore nei suoi servizi e sofferenze, Salmi 16:8 .

2. Della prospettiva che aveva il Redentore della propria risurrezione e della gloria che ne sarebbe seguita, che lo portava lieto per la sua impresa, Salmi 16:9 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità