Salmi 2:7-9

      7 Proclamerò il decreto: il SIGNORE mi ha detto: Tu sei mio Figlio; oggi ti ho generato. 8 Chiedimi, e io ti darò le nazioni in tua eredità, e le estremità della terra in tuo possesso. 9 Tu li spezzerai con scettro di ferro; li frantumerai come un vaso di vasaio.

      Abbiamo udito ciò che i re della terra hanno da dire contro il regno di Cristo, e l'abbiamo sentito contraddire da colui che siede nei cieli; ascoltiamo ora ciò che il Messia stesso ha da dire per il suo regno, per far valere le sue pretese, ed è ciò che tutte le potenze della terra non possono negare.

      I. Il regno del Messia è fondato su un decreto, un decreto eterno, di Dio Padre. Non era una decisione improvvisa, non era la prova di un esperimento, ma il risultato dei consigli della saggezza divina e delle determinazioni della volontà divina, davanti a tutti i mondi, nessuno dei quali può essere modificato - il precetto o statuto (quindi alcuni leggerlo), il patto o compatta (così gli altri), le operazioni federali tra il Padre e il Figlio in materia di redenzione dell'uomo, rappresentato dal patto di regalità fatto con Davide e la sua discendenza, Salmi 89:3 .

Questo nostro Signore Gesù si è spesso riferito come quello da cui, durante tutta la sua impresa, si è governato; Questa è la volontà di colui che mi ha mandato, Giovanni 6:40 . Questo comandamento ho ricevuto da mio Padre, Giovanni 10:18 ; Giovanni 14:31 .

      II. C'è una dichiarazione di quel decreto per quanto è necessario per la soddisfazione di tutti coloro che sono chiamati e comandati a cedere loro sudditi a questo re, e a lasciare che gli inescusabili che non lo vorranno regnare su di loro. Il decreto era segreto; era ciò che il Padre disse al Figlio, quando lo possedette all'inizio della sua via, prima delle sue opere antiche; ma è dichiarato da un testimone fedele, che giaceva nel seno del Padre dall'eternità, ed è venuto nel mondo come profeta della chiesa, per dichiararlo, Giovanni 1:18 .

La fonte di ogni essere è, senza dubbio, la fonte di ogni potere; ed è da, da e sotto di lui, che il Messia rivendica. Ha il suo diritto di governare in base a ciò che Geova gli ha detto, dalla cui parola tutte le cose sono state fatte e sono governate. Cristo qui fa un doppio titolo al suo regno:-- 1. Un titolo per eredità ( Salmi 2:7 Salmi 2:7 ): Tu sei mio Figlio, oggi ti ho generato.

Questa scrittura l'apostolo cita ( Ebrei 1:5 ) per dimostrare che Cristo ha un nome più eccellente degli angeli, ma che lo ha ottenuto per eredità, Salmi 2:4 Salmi 2:4 .

Egli è il Figlio di Dio, non per adozione, ma il suo Figlio unigenito, l'unigenito del Padre, Giovanni 1:14 . E il Padre lo possiede, e lo farà dichiarare al mondo come il motivo per cui è costituito Re sul monte santo di Sion; ha quindi indiscutibilmente diritto a, e perfettamente qualificato per, quella grande fiducia.

Egli è il Figlio di Dio, e quindi della stessa natura del Padre, ha in sé tutta la pienezza della divinità, sapienza infinita, potenza e santità. Il supremo governo della chiesa è un onore troppo alto e un'impresa troppo ardua per una semplice creatura; nessuno può esserne adatto se non colui che è uno con il Padre e fu da lui dall'eternità come uno allevato con lui, ben informato di tutti i suoi consigli, Proverbi 8:30 .

Egli è il Figlio di Dio, e perciò a lui caro, il suo Figlio prediletto, nel quale si è compiaciuto; e per questo lo riceveremo come re; poiché, poiché il Padre ama il Figlio, gli ha dato ogni cosa nelle mani, Giovanni 3:35 ; Giovanni 5:20 .

Essendo Figlio, è erede di tutte le cose, e, avendo il Padre fatto i mondi per mezzo di lui, è facile inferire quindi che per mezzo di lui li governi anche; poiché egli è l'eterna Sapienza e il Verbo eterno. Se Dio gli ha detto: " Tu sei mio Figlio " , è opportuno che ciascuno di noi gli dica: "Tu sei il mio Signore, il mio sovrano". Inoltre, per convincerci che il suo regno è ben fondato sulla sua filiazione, qui ci viene detto su cosa è fondata la sua filiazione: Oggi ti ho generato, che si riferisce sia alla sua stessa generazione eterna, poiché è citato ( Ebrei 1:5 ) per dimostrare che egli è lo splendore della gloria del Padre suo e l'immagine espressa della sua persona ( Salmi 2:3 Salmi 2:3), e all'evidenza e dimostrazione che ne dà la sua risurrezione dai morti, perché anche a quella è espressamente applicata dall'apostolo Atti degli Apostoli 13:33 .

Egli ha risuscitato Gesù, come sta scritto: Tu sei mio Figlio, oggi ti ho generato. Fu con la risurrezione dai morti, quel segno del profeta Giona, che doveva essere il più convincente di tutti, che fu dichiarato Figlio di Dio con potenza, Romani 1:4 . Si dice che Cristo sia il primogenito e il primogenito dai morti, Apocalisse 1:5 ; Colossesi 1:18 .

Subito dopo la sua risurrezione entrò nell'amministrazione del suo regno di mediazione; fu allora che disse: Ogni potere mi è stato dato, ea quello specialmente ha avuto un occhio quando ha insegnato ai suoi discepoli a pregare, Venga il tuo regno. 2. Un titolo per accordo, Salmi 2:8 ; Salmi 2:9 .

L'accordo è, in breve, questo: il Figlio deve assumere l'ufficio di intercessore e, a tale condizione, avrà l'onore e il potere di un monarca universale; vedi Isaia 53:12 , Perciò gli dividerò una parte con i grandi, perché ha interceduto per i trasgressori. Egli sarà un sacerdote sul suo trono, e il consiglio di pace sarà tra i due, Zaccaria 6:13 .

(1.) Il Figlio deve chiedere. Ciò suppone che si ponga volontariamente in uno stato di inferiorità rispetto al Padre, assumendo su di sé la natura umana; poiché, come Dio, era uguale in potenza e gloria al Padre e non aveva nulla da chiedere. Suppone il compimento di una soddisfazione in virtù della quale si deve fare l'intercessione, e il pagamento di un prezzo, sul quale si doveva fondare questa grande domanda; vedi Giovanni 17:4 ; Giovanni 17:5 .

Il Figlio, chiedendo ai pagani la sua eredità, mira non solo al proprio onore, ma alla loro felicità in lui; così che intercede per loro, vive sempre per farlo, ed è quindi in grado di salvare fino all'estremo. (2.) Il Padre concederà più della metà del regno, anche al regno stesso. È qui promesso a lui, [1.] Che il suo governo sarà universale: avrà i pagani per sua eredità, non solo i Giudei, alla cui nazione la chiesa era stata a lungo confinata, ma anche i Gentili.

Quelli nelle parti più estreme della terra (come questa nostra nazione) saranno suo possesso, ed egli avrà tra loro moltitudini di sudditi leali e volenterosi. I cristiani battezzati sono proprietà del Signore Gesù; sono per lui un nome e una lode. Dio Padre glieli dona quando opera su di loro mediante il suo Spirito e la sua tomba per sottoporre il loro collo al giogo del Signore Gesù.

Questo è in parte soddisfatto; una gran parte del mondo dei Gentili ricevette il Vangelo quando fu predicato per la prima volta, e il trono di Cristo fu eretto là dove era stato a lungo il trono di Satana. Ma deve essere ulteriormente compiuto quando i regni di questo mondo diventeranno i regni del Signore e del suo Cristo, Apocalisse 11:15 .

Chi vivrà quando Dio farà questo? [2.] Che sia vittorioso: tu li spezzerai (quelli di coloro che si oppongono al tuo regno) con una verga di ferro, Salmi 2:9 Salmi 2:9 . Ciò si avverò in parte quando la nazione dei Giudei, coloro che persistevano nell'incredulità e nell'inimicizia al vangelo di Cristo, fu distrutta dalla potenza romana, che era rappresentata ( Daniele 2:40 ) da piedi di ferro, come qui da una verga di ferro da stiro.

Ebbe un ulteriore compimento nella distruzione delle potenze pagane, quando si affermò la religione cristiana; ma non si 1 Corinzi 15:24 completamente finché ogni governo, principato e potestà contrari non saranno definitivamente 1 Corinzi 15:24 , 1 Corinzi 15:24 ; Salmi 110:5 ; Salmi 110:6 .

Osserva, quanto è potente Cristo e quanto sono deboli i nemici del suo regno davanti a lui; ha una verga di ferro con cui schiacciare coloro che non si sottomettono al suo scettro d'oro; sono solo come un vaso di vasaio davanti a lui, improvvisamente, facilmente e irreparabilmente fatto a pezzi da lui; vedi Apocalisse 2:27 . "Lo farai, cioè avrai il permesso di farlo.

"Le nazioni saranno rovinate, piuttosto che la chiesa evangelica non sarà costruita e stabilita. Io ti ho amato, perciò ti darò degli uomini, Isaia 43:4 . "Avrete il potere di farlo; nessuno potrà stare davanti a te; e tu lo farai con efficacia." Quelli che non si inchineranno si spezzeranno.

      Cantando questo e pregandolo sopra, dobbiamo dare gloria a Cristo come l'eterno Figlio di Dio e nostro legittimo Signore, e dobbiamo trarre conforto da questa promessa, e supplicarla con Dio, che il regno di Cristo sarà ampliato e stabilito e trionferà su ogni opposizione.