Delizia nelle ordinanze divine.

      6 Mi laverò le mani nell'innocenza; così circonderò il tuo altare, OL ORD : 7 per poter annunciare con voce di ringraziamento e raccontare tutte le tue meraviglie. 8 SIGNORE , ho amato la dimora della tua casa e il luogo dove abita il tuo onore. 9 Non raccogliere l'anima mia con i peccatori, né la mia vita con gli uomini sanguinari: 10 nelle cui mani è il male, e la loro destra è piena di regali. 11 Ma quanto a me, camminerò nella mia integrità: riscattami e abbi pietà di me. 12 Il mio piede sta fermo in un luogo piano: nelle adunanze benedirò il SIGNORE .

      In questi versi,

      I. David cita, come ulteriore prova della sua integrità, il sincero affetto che aveva per le ordinanze di Dio, la cura costante che ne aveva e il piacere che ne provava. Si possono infatti trovare ipocriti e dissimulatori che assistono alle ordinanze di Dio, poiché l'orgoglioso fariseo saliva al tempio per pregare con il pubblicano penitente; ma è un buon segno di sincerità se ci occupiamo di loro come Davide qui ci dice che fece, Salmi 26:6 Salmi 26:6 .

      1. Fu molto attento e coscienzioso nella sua preparazione alle sante ordinanze: mi laverò le mani nell'innocenza. Non solo si astenne dalla società dei peccatori, ma si mantenne pulito dalle contaminazioni del peccato, e questo con un occhio al posto che aveva tra coloro che circondavano l'altare di Dio. "Mi laverò e così circonderò l'altare, sapendo che altrimenti non sarò il benvenuto.

"Così è ( 1 Corinzi 11:28 ), L' uomo esamini se stesso, e così mangi, così preparato. Questo denota, (1.) Preparazione abituale: " Mi laverò le mani nell'innocenza; Vigilerò attentamente contro ogni peccato e terrò la mia coscienza pura da quelle opere morte che la contaminano e vietano di avvicinarmi a Dio.

"Vedi Salmi 24:3 ; Salmi 24:4 . (2.) Preparazione effettiva. Allude alla cerimonia del lavaggio dei sacerdoti quando entravano per il ministero, Esodo 30:20 ; Esodo 30:21 .

Sebbene Davide non fosse un sacerdote, tuttavia, come dovrebbe ogni adoratore, avrebbe guardato alla sostanza di ciò di cui ai sacerdoti era stata prescritta l'ombra. Nella nostra preparazione alle ordinanze solenni non dobbiamo solo essere in grado di liberarci dall'accusa di regnare infedeltà o ipocrisia, e di protestare la nostra innocenza di ciò (che è stato significato lavando le mani, Deuteronomio 21:6 ), ma dobbiamo prendere dolori per purificarci dalle macchie dell'iniquità residua, rinnovando il nostro pentimento e facendo nuova applicazione del sangue di Cristo alle nostre coscienze per purificarle e pacificarle.

Colui che è lavato (cioè in uno stato giustificato) ha bisogno così di lavarsi i piedi ( Giovanni 13:10 ), di lavarsi le mani, di lavarsele nell'innocenza; chi è penitente è pene innocens, quasi innocente; e colui che è perdonato è tanto innocente che i suoi peccati non saranno menzionati contro di lui.

      2. Era molto diligente e serio nel servirli: circonderò il tuo altare, alludendo all'usanza dei sacerdoti, che, mentre il sacrificio era in offerta, giravano intorno all'altare, e probabilmente anche gli offerenti lo hanno fatto al una certa distanza, denotando un diligente riguardo a ciò che è stato fatto e una doverosa presenza nel servizio. " Lo circonderò; sarò fra le folle che lo circondano, fra le più fitte.

"Davide, un uomo d'onore, un uomo d'affari, un uomo di guerra, non pensava che sotto di lui fosse presente con la moltitudine sugli altari di Dio e potesse trovare il tempo per quella presenza. Nota, (1.) Tutto il popolo di Dio sarà sicuri di aspettare sull'altare di Dio, in obbedienza ai suoi comandamenti e perseguendo il suo favore.Cristo è il nostro altare, non come l'altare nella chiesa ebraica, che è stata nutrita da loro, ma un altare di cui mangiamo e di cui viviamo, Ebrei 13:10 (2.) È uno spettacolo piacevole vedere l'altare di Dio circondato e vedere noi stessi tra coloro che lo circondano.

      3. In tutta la sua partecipazione alle ordinanze di Dio mirava alla gloria di Dio ed era molto nella sua lode e adorazione riconoscente. Teneva d'occhio il luogo di culto come il luogo in cui dimorava l'onore di Dio ( Salmi 26:8 Salmi 26:8 ), e quindi si è impegnato lì per onorare Dio e dargli la gloria dovuta al suo nome, per pubblicare con voce di ringraziamento tutte le meraviglie di Dio.

Le opere di grazia di Dio, che richiedono ringraziamento, sono tutte opere meravigliose, che richiedono la nostra ammirazione. Dovremmo pubblicarli, e raccontarli, per la sua gloria, e l'eccitazione degli altri per lodarlo; e dobbiamo farlo con voce di ringraziamento, come coloro che sono sensibili ai nostri obblighi, in tutti i modi possibili, per riconoscere con gratitudine i favori che abbiamo ricevuto da Dio.

      4. Lo fece con diletto e per principio di vero affetto a Dio e alle sue istituzioni. Toccando questo si appella a Dio: " Signore, tu sai quanto ho amato l'abitazione della tua casa ( Salmi 26:8 Salmi 26:8 ), il tabernacolo dove ti sei compiaciuto di manifestare la tua dimora in mezzo al tuo popolo e di ricevere il loro omaggio , il luogo dove abita il tuo onore.

"Davide era talvolta costretto dalla persecuzione nei paesi degli idolatri e gli era impedito di frequentare gli altari di Dio, cosa che forse i suoi persecutori, che lo avevano posto sotto tale freno, lo accusavano essi stessi di lui come delitto. Vedi 1 Samuele 20:27 . "Ma "Signore", dice, "anche se non posso venire alla dimora della tua casa, la amo; il mio cuore è lì, ed è il mio più grande problema che io non sia lì.

Nota: Tutti coloro che amano veramente Dio amano veramente le ordinanze di Dio, e quindi le amano perché in esse manifesta il suo onore e hanno l'opportunità di onorarlo. Nostro Signore Gesù ha amato l'onore di suo Padre e ha fatto suo il compito di glorificare di lui; ha amato l'abitazione della sua casa, la sua chiesa tra gli uomini, l'ha amata e ha dato se stesso per essa, per edificarla e consacrarla. Chi ama la comunione con Dio e si compiace di accostarsi a lui, trova in essa una costante piacere, una comoda prova della loro integrità, e un comodo sincero della loro infinita felicità.

      II. Davide, dopo aver dato prova della sua integrità, prega ardentemente, con un'umile fiducia verso Dio (come hanno quelli i cui cuori non li condannano), che non possa cadere sotto il destino dei malvagi ( Salmi 26:9 ; Salmi 26:10 ).

Non raccogliere la mia anima con i peccatori, Qui, 1. Davide descrive questi peccatori, che considerava in una condizione miserabile, così miserabile che non poteva desiderare che il peggior nemico che aveva al mondo fosse in una condizione peggiore. "Sono uomini sanguinari, assetati di sangue e giacciono sotto una grande quantità di colpa del sangue. Fanno del male, e il male è sempre nelle loro mani. Anche se ottengono dalla loro malvagità (poiché la loro mano destra è piena di regali che hanno preso a pervertire la giustizia), ma ciò non renderà mai migliore la loro situazione; perché a che cosa giova un uomo se guadagna il mondo e perde la sua anima? "2.

Temeva di avere la sua sorte con loro. Non li amò mai, né si unì a loro, in questo mondo, e quindi poté pregare con fede di non avere la sua sorte con loro nell'altro mondo. Le nostre anime devono presto essere raccolte, per tornare a Dio che le ha date e che le richiamerà. Vedi Giobbe 34:14 . Ci interessa considerare se le nostre anime saranno poi raccolte con i santi o con i peccatori, se legate nel fascio della vita con il Signore per sempre, come sono le anime dei fedeli ( 1 Samuele 25:29 ), o legate nel fascio di zizzanie per il fuoco, Matteo 13:30 .

La morte ci riunisce al nostro popolo, a coloro che sono il nostro popolo mentre viviamo, con cui scegliamo di associarci e con i quali gettiamo nella nostra sorte, a coloro che la morte ci riunirà, e con loro dobbiamo prendere la nostra sorte, per eternità. Balaam desiderava morire della morte dei giusti; Davide temeva di morire per la morte degli empi; così che entrambi i lati erano di quella mente, che se siamo di, e saremo all'altezza di essa, siamo felici per sempre.

Coloro che non saranno compagni dei peccatori nella loro allegria, né mangeranno delle loro prelibatezze, preghino con fede di non essere compagni di loro nella loro miseria, né di bere la loro coppa, la loro coppa di tremore.

      III. Davide, con una santa umile fiducia, si affida alla grazia di Dio, Salmi 26:11 ; Salmi 26:12 . 1. Promette che per grazia di Dio persevererà nel suo dovere: « Quanto a me, qualunque cosa facciano gli altri, camminerò nella mia integrità.

Nota: quando la testimonianza delle nostre coscienze per noi che abbiamo camminato nella nostra integrità ci è comoda, ciò dovrebbe confermare i nostri propositi di continuare in essa. 2. Prega per la grazia divina sia per consentirgli di farlo sia per dargli il conforto di ciò: " Riscattami dalle mani dei miei nemici e sii misericordioso con me, vivendo e morendo". compiuto e pregate per il loro beneficio.

3. Si compiace della sua fermezza: "Il mio piede sta in un luogo piano, dove non inciamperò e da dove non cadrò". Di questo parla come uno che ha trovato i suoi propositi fissati per Dio e per la pietà, per non essere scosso dalle tentazioni del mondo, e i suoi conforti saldi in Dio e nella sua grazia, per non essere turbato dalle croci e dai problemi del mondo. 4. Promette a se stesso di avere ancora occasione di lodare il Signore, di essere dotato di materia per lode, di avere un cuore per le lodi e che, sebbene ora fosse forse bandito dalle ordinanze pubbliche, tuttavia egli dovrebbe avere di nuovo l'opportunità di benedire Dio nella congregazione del suo popolo.

Coloro che odiano la congregazione dei malfattori si uniranno alla congregazione dei giusti e si uniranno a loro nel lodare Dio; ed è piacevole farlo in buona compagnia; più sono e meglio è; è più simile al paradiso.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità