Salmi 27:7-14

      7 Ascolta, Signore , quando grido con la mia voce: abbi pietà anche di me e rispondimi. 8 Quando hai detto: Cerca il mio volto; il mio cuore ti disse: Il tuo volto, SIGNORE , io cercherò. 9 Non nascondere lontano da me il tuo volto , non respingere con ira il tuo servo: tu sei stato il mio aiuto; non lasciarmi e non abbandonarmi, o Dio della mia salvezza. 10 Quando mio padre e mia madre mi avranno abbandonato, l' Eterno mi prenderà.

  11 Insegnami la tua via, o SIGNORE , e guidami per un sentiero piano, a causa dei miei nemici. 12 Non consegnarmi al volere dei miei nemici, perché sono insorti contro di me falsi testimoni, che spirano crudeltà. 13 Ero svenuto, se non avessi creduto di vedere la bontà dell'Eterno nella terra dei viventi. 14 Spera nel SIGNORE : fatti coraggio, ed egli rafforzerà il tuo cuore: aspetta, dico, nel SIGNORE .

      Davide in questi versi esprime,

      I. Il suo desiderio verso Dio, in molte petizioni. Se ora non può salire alla casa del Signore, tuttavia, ovunque si trovi, può trovare con la preghiera una via al trono della grazia.

      1. Egli annuncia umilmente, perché crede fermamente che avrà, un grazioso uditorio: " Ascolta, o Signore, quando piango, non solo con il mio cuore, ma, come uno sul serio, anche con la mia voce " . Egli parla anche una risposta di pace, che attende, non per merito suo, ma per la bontà di Dio: Abbi pietà di me e rispondimi, Salmi 27:7 Salmi 27:7 . Se preghiamo e crediamo, Dio ascolterà e risponderà con grazia.

      2. Afferra il gentile invito che Dio gli aveva dato a questo compito, Salmi 27:8 Salmi 27:8 . È presunzione per noi venire alla presenza del Re dei re non chiamati, né possiamo avvicinarci con alcuna sicurezza a meno che non ci mostri lo scettro d'oro.

Davide quindi andando a pregare si fissa, nei suoi pensieri, sulla chiamata che Dio gli aveva dato al trono della sua grazia, e tocca con riverenza, per così dire, la parte superiore dello scettro d'oro che in tal modo gli è stato offerto. Il mio cuore ha detto a te (così comincia nell'originale) o di te, cerca il mio volto; prima lo fece girare, e lo predicò di nuovo a se stesso (e questa è la migliore predicazione: è ascoltare due volte ciò che Dio parla una volta) - Tu hai detto (così può essere fornito), cerca il mio volto; e poi restituisce ciò su cui aveva così meditato, in questa pia risoluzione: Il tuo volto, Signore, io cercherò.

Osserva qui, (1.) La vera natura del culto religioso; è cercare il volto di Dio. Questo è nel precetto di Dio: cerca il mio volto; vorrebbe che lo cercassimo per sé e facessimo del suo favore il nostro bene principale; e questo è nello scopo e nel desiderio del santo: "Il tuo volto, Signore, cercherò e niente di meno mi prenderò". L'apertura della sua mano soddisferà il desiderio di altri esseri viventi ( Salmi 145:16 ), ma è solo lo splendore del suo volto che soddisferà il desiderio di un'anima vivente, Salmi 4:6 ; Salmi 4:7 .

(2.) Il tipo di invito di un Dio misericordioso a questo dovere: Tu hai detto: Cerca il mio volto; non è solo permesso, ma precetto; e il suo comandarci di cercare implica una promessa di trovare; perché è troppo gentile per dire: Cercami invano. Dio ci chiama a cercare il suo volto nella nostra conversione a lui e nel nostro conversare con lui. Ci chiama, con i sussurri del suo Spirito verso e con i nostri spiriti, a cercare il suo volto; ci chiama con la sua parola, con i ritorni dichiarati di opportunità per il suo culto, e con provvidenze speciali, misericordiose e afflitte.

Quando stiamo stoltamente facendo la nostra corte alle vanità menzognere, Dio, innamorato di noi, ci chiama in lui a cercare le nostre misericordie. (3.) La pronta adesione di un'anima graziosa a questo invito. La chiamata è immediatamente restituita: Il mio cuore ha risposto : Il tuo volto, Signore, io cercherò. La chiamata era generale; " Cercate il mio volto " , "ma, come Davide, dobbiamo applicarlo a noi stessi, " lo cercherò " . La parola non ci fa bene quando la trasferiamo ad altri, e non accettiamo noi stessi l'esortazione.

La chiamata era, cerca il mio volto; la risposta è espressa: il tuo volto, Signore, cercherò; così ( Geremia 3:22 ), ecco, noi veniamo a te. Un cuore gentile echeggia prontamente alla chiamata di un Dio misericordioso, reso disponibile nel giorno della sua potenza.

      3. È molto particolare nelle sue richieste. (1.) Per il favore di Dio, affinché non ne sia escluso ( Salmi 27:9 Salmi 27:9 ): "Il tuo volto, Signore, io cercherò, in obbedienza al tuo comando; perciò non nascondere il tuo faccia da me; non farmi mai desiderare il ravvivante senso del favore; amami e fammi sapere che mi ami; non respingere con ira il tuo servo.

"Ammette di aver meritato il dispiacere di Dio, ma implora che, per quanto Dio possa correggerlo, non lo allontani dalla sua presenza; perché che cos'è l'inferno se non quello? (2.) Per la continuazione della sua presenza con lui: " Tu sei stato il mio aiuto in precedenza, e tu sei il Dio della mia salvezza; e quindi dove andrò se non da te? Oh, non lasciarmi e non abbandonarmi; non ritirare da me le operazioni del loro potere, perché allora sono impotente; non ritirare a me i pegni della tua buona volontà, perché allora sono a disagio.

" (3.) Per il beneficio della guida divina ( Salmi 27:11 Salmi 27:11 ): " Insegnami la tua via, o Signore! fammi comprendere il significato delle tue provvidenze verso di me e me le fa capire; e dammi di conoscere il mio dovere in ogni caso dubbio, affinché io non possa sbagliare, ma possa camminare rettamente, e che io possa non farlo con esitazione, ma possa camminare con sicurezza.

"Non è la politica, ma la semplicità (cioè la vera onestà) che ci dirigerà e ci manterrà sulla via del nostro dovere. Egli chiede di essere guidato in un percorso semplice, a causa dei suoi nemici, o (come margine lo legge) i suoi osservatori. I suoi nemici aspettavano che si fermasse, per poter trovare un'occasione contro di lui. Saul guardò Davide, 1 Samuele 18:9 .

Questo lo spinse a pregare: "Signore, guidami per una via semplice, affinché non abbiano nulla di male, o nulla che sembri malato, da imputare a me". (4.) A beneficio di una protezione divina ( Salmi 27:12 Salmi 27:12 ): " Non consegnarmi alla volontà dei miei nemici.

Signore, lascia che non ottengano il loro punto, perché mira alla mia vita, e non meno, e in modo tale che non ho nessun recinto contro di loro, ma il tuo potere sulle loro coscienze; perché sono insorti contro di me falsi testimoni, che mirano oltre a togliermi la reputazione o la proprietà, perché esalano crudeltà; è il sangue, il sangue prezioso, di cui hanno sete". consegnato alla loro volontà, perché non potevano impedire la sua esaltazione.

      II. Esprime la sua dipendenza da Dio,

      1. Che lo aiutasse e lo soccorresse quando tutti gli altri aiuti e soccorsi gli mancavano ( Salmi 27:10 Salmi 27:10 ): " Quando mio padre e mia madre mi abbandonano, gli amici più cari e più vicini che ho al mondo, da che posso aspettarmi più sollievo e con più ragione, quando muoiono, o sono a distanza da me, o sono disabilitati ad aiutarmi nel momento del bisogno, o sono scortesi con me o non si curano di me, e non mi aiuteranno, quando sarò indifeso come mai lo fu il povero orfano rimasto senza padre e senza madre, allora so che il Signore mi prenderà in braccio, come una povera pecora errante è presa e salvata dalla morte.

"Il suo tempo per aiutare coloro che confidano in lui è quando tutti gli altri aiutanti falliscono, quando è più per il suo onore e il loro conforto. Con lui gli orfani trovano misericordia. Questa promessa è stata spesso adempiuta nella sua lettera. Gli orfani abbandonati hanno sono state prese sotto la speciale cura della divina Provvidenza, che ha suscitato per loro sollievo e amici in un modo che non ci si sarebbe aspettato.Dio è un amico più sicuro e migliore di quanto non siano o possano essere i nostri genitori terreni.

      2. Che a tempo debito dovrebbe vedere le manifestazioni della sua bontà, Salmi 27:13 Salmi 27:13 . Credeva di dover vedere la bontà del Signore nella terra dei viventi; e, se non l'avesse fatto, sarebbe svenuto per le sue afflizioni.

Anche i migliori santi sono soggetti a svenire quando i loro problemi diventano dolorosi e noiosi, i loro spiriti sono sopraffatti e la loro carne e il loro cuore vengono meno. Ma allora la fede è un cordiale sovrano; li trattiene dallo sconforto sotto il loro fardello e dalla disperazione del sollievo, li mantiene nella speranza, nella preghiera e nell'attesa, e mantiene in loro buoni pensieri di Dio e il comodo godimento di se stessi.

Ma qual era la convinzione che impediva a Davide di svenire? - che vedesse la bontà del Signore, che ora sembrava lontana. Coloro che camminano per fede nella bontà del Signore cammineranno a tempo debito alla vista di quella bontà. Questo spera di vedere nella terra dei viventi, cioè (1.) In questo mondo, che dovrebbe sopravvivere ai suoi problemi e non perire sotto di loro. È il suo conforto, non tanto che vedrà la terra dei viventi, quanto che vedrà la bontà di Dio in essa; perché questo è il conforto di tutte le creature-conforto a un'anima gentile.

(2.) Nella terra di Canaan, ea Gerusalemme dove erano i vivaci oracoli. In confronto ai pagani, che erano morti nel peccato, la terra d'Israele potrebbe essere giustamente chiamata la terra dei viventi; là Dio era conosciuto, e là Davide sperava di vedere la sua bontà; vedi 2 Samuele 15:25 ; 2 Samuele 15:26 .

Oppure, (3.), In cielo. È quella sola che può essere chiamata veramente la terra dei vivi, dove non c'è più la morte. Questa terra è la terra dei morenti. Non c'è niente come la speranza credente della vita eterna, le previsioni di quella gloria e i pregustamenti di quei piaceri, per impedirci di svenire sotto tutte le calamità di questo tempo presente.

      3. Che nel frattempo dovrebbe essere rafforzato per sopportare i suoi pesi ( Salmi 27:14 Salmi 27:14 ); che lo dica a se stesso o ai suoi amici, viene tutto a uno; questo è ciò che lo incoraggia: Egli rafforzerà il tuo cuore, sosterrà il tuo spirito, e allora lo spirito sosterrà l'infermità.

In quella forza, (1.) Rimani vicino a Dio e al tuo dovere. Attendi il Signore con fede, preghiera e umile rassegnazione alla sua volontà; aspetta, dico, il Signore; qualunque cosa tu faccia, non essere negligente nel servire Dio. (2.) Mantenete il morale in mezzo ai più grandi pericoli e difficoltà: siate di buon coraggio; lasciate che i vostri cuori siano fissi, confidando in Dio, e le vostre menti siano ferme su di lui, e poi nessuna di queste cose vi commuova. Coloro che sperano nel Signore hanno motivo di essere di buon coraggio.