Salmi 30:6-12

      6 E nella mia prosperità ho detto: non sarò mai smosso. 7 SIGNORE , con il tuo favore hai reso forte il mio monte; hai nascosto la tua faccia, e io sono stato turbato. 8 A te ho gridato, OL ORD ; e al SIGNORE ho supplicato. 9 Che profitto c'è nel mio sangue, quando scendo nella fossa? La polvere ti loderà? dichiarerà la tua verità? 10 Ascolta, O ORD , e abbi pietà di me: SIGNORE , sii tu il mio aiuto.

  11 Tu hai mutato per me il mio lutto in danza, hai deposto il mio sacco e mi hai cinto di gioia; 12 Affinché la mia gloria ti canti lodi e non taccia. OL ORD mio Dio, io ti renderò grazie per sempre.

      Abbiamo, in questi versetti, un resoconto di tre diversi stati in cui Davide si trovava successivamente, e dell'operato del suo cuore verso Dio in ciascuno di questi stati: ciò che disse e fece, e come il suo cuore rimase colpito; nel primo di questi possiamo vedere ciò che siamo troppo adatti ad essere, e negli altri due ciò che dovremmo essere.

      I. Aveva goduto a lungo della prosperità, e poi divenne sicuro e fiducioso della sua continuazione ( Salmi 30:6 ; Salmi 30:7 ): " Nella mia prosperità, quando ero in salute del corpo e Dio mi aveva dato riposo da tutti i miei nemici, ho detto che non mi sarei mai mosso; non ho mai pensato di avere il mio corpo sfigurato o il mio governo disturbato, non ho avuto alcun timore di pericolo per nessun motivo.

"Tali vittorie complete aveva ottenuto su coloro che gli si opponevano, e un tale interesse confermato nel cuore della sua gente, una tale fermezza d'animo e una costituzione del corpo così forte, che credeva la sua prosperità fissa come una montagna; ma ciò egli attribuisce non alla sua sapienza o fortezza, ma alla bontà divina: tu, per il tuo favore, hai reso forte il mio monte, Salmi 30:7 Salmi 30:7 .

Non lo considera il suo paradiso (come fanno le persone mondane, che fanno della loro prosperità la loro felicità), ma solo la sua montagna; è ancora terra, solo rialzata un po' più in alto del livello comune. Questo pensò, per il favore di Dio, gli sarebbe stato perpetuato, immaginando forse che, avendo avuto tanti guai all'inizio dei suoi giorni, avesse avuto tutta la sua parte e non ne avrebbe avuto alla sua fine, o che Dio , che gli aveva dato tali pegni del suo favore, non lo avrebbe mai disapprovato.

Nota, 1. Siamo molto portati a sognare, quando le cose vanno bene per noi, che saranno sempre così, e mai altrimenti. Domani sarà come questo giorno. Come se dovessimo pensare, quando il tempo sarà bello, che sarà anche bello; mentre niente è più certo che cambierà. 2. Quando ci vediamo ingannati nelle nostre aspettative, ci conviene riflettere, con vergogna, sulla nostra sicurezza, come nostra follia, come fa qui Davide, per poter essere più saggi un'altra volta e gioire della nostra prosperità come se ci rallegrassimo no, perché se ne va la moda.

      II. Improvvisamente cadde nei guai, quindi pregò Dio e implorò ardentemente aiuto e soccorso.

      1. Il suo monte fu scosso ed egli con esso; si dimostrò, quando divenne sicuro, che era meno sicuro: " Hai nascosto il tuo volto e io ero turbato, nella mente, nel corpo o nella proprietà". In ogni mutamento della sua condizione teneva ancora gli occhi su Dio, e, come attribuiva la sua prosperità al favore di Dio, così nelle sue avversità osservava il nascondere il volto di Dio, per esserne la causa. Se Dio nasconde il suo volto, un uomo buono è certamente turbato, anche se nessun'altra calamità lo colpisce; quando il sole tramonta certamente la notte segue, e la luna e tutte le stelle non possono fare il giorno.

      2. Quando il suo monte fu scosso, alzò gli occhi al di sopra delle colline. La preghiera è un balsamo per ogni piaga; ne ha fatto uso di conseguenza. Qualcuno è afflitto? C'è qualche problema? Lascialo pregare. Sebbene Dio gli nascondesse il suo volto, tuttavia pregava. Se Dio, in saggezza e giustizia, si allontana da noi, tuttavia sarà in noi la più grande follia e ingiustizia immaginabile se ci allontaniamo da lui. No; impariamo a pregare nelle tenebre ( Salmi 30:8 Salmi 30:8 ): A te ho gridato, o Signore! Sembra che il ritiro di Dio abbia reso le sue preghiere più veementi. Ci viene detto qui, perché sembra che ne tenesse conto,

      (1.) Ciò che ha supplicato, Salmi 30:9 Salmi 30:9 . [1.] Che Dio non guadagnerebbe dalla sua morte: che profitto c'è nel mio sangue? implicando che sarebbe morto volentieri se potesse così fare un vero servizio a Dio o al suo paese ( Filippesi 2:17 ), ma non vedeva quale bene poteva essere fatto dal suo morire nel letto della malattia, come potrebbe essere se avesse morto nel letto d'onore.

"Signore", dice, "vuoi vendere uno dei tuoi per nulla e non aumentare la tua ricchezza per il prezzo? " Salmi 44:12 . No [2.] Che, in suo onore, Dio sembri essere un perdente con la sua morte: la polvere ti loderà? Lo spirito santificato, che ritorna a Dio, lo loderà, lo loderà ancora; ma la polvere, che ritorna sulla terra, non lo loderà, né annunzierà la sua verità.

I servizi della casa di Dio non possono essere eseguiti dalla polvere; non può lodarlo; non c'è nessuno di quel dispositivo o lavoro nella tomba, perché è la terra del silenzio. Le promesse del patto di Dio non possono essere eseguite fino alla polvere. "Signore", dice Davide, "se muoio ora, che ne sarà della promessa che mi è stata fatta? Chi dichiarerà la verità di ciò?" Le migliori suppliche nella preghiera sono quelle che vengono sottratte all'onore di Dio; e poi chiediamo giustamente la vita quando lo abbiamo in vista, per poterlo vivere e lodarlo.

      (2.) Per cosa ha pregato, Salmi 30:10 Salmi 30:10 . Ha pregato per avere misericordia di perdonare ( Abbi pietà di me ), e per grazia di aiutare nel momento del bisogno-- Signore, sii tu il mio aiuto. Anche per queste due commissioni possiamo accostarci con audacia al trono della grazia, Ebrei 4:16 .

      III. A tempo debito Dio lo liberò dai suoi guai e lo restituì alla sua antica prosperità. Le sue preghiere furono esaudite e il suo lutto si trasformò in danza, Salmi 30:11 Salmi 30:11 .

L'ira di Dio ora resistette solo per un momento, e il pianto di Davide solo per una notte. Il cilicio di cui, per umile obbedienza alla divina Provvidenza, si era vestito, fu sciolto; i suoi dolori erano equilibrati; le sue paure furono messe a tacere; le sue comodità tornarono; ed era cinto di letizia: la gioia era diventata il suo ornamento, era diventata la sua forza, e sembrava che si attaccasse a lui, come la cintura si attacca ai lombi di un uomo.

Come il precipitare di Davide nei guai dall'alto della prosperità, e poi quando meno se lo aspettava, ci insegna a rallegrarci come se non ci rallegrassimo, perché non sappiamo quanto possano essere vicini i guai, così il suo improvviso ritorno a una condizione di prosperità ci insegna a piangi come se non piangessimo, perché non sappiamo quanto presto la tempesta possa diventare una calma e il formidabile vento possa diventare un vento favorevole. Ma che umore era di fronte a questo felice cambiamento di volto dei suoi affari? Cosa dice adesso? Ci dice, Salmi 30:12 Salmi 30:12 .

1. Le sue lamentele sono state trasformate in lodi. Contemplò che Dio lo cingeva di letizia sino alla fine, per essere il dolce salmista d'Israele ( 2 Samuele 23:1 ), affinché la sua gloria canti lodi a Dio, cioè la sua lingua (poiché la nostra lingua è la nostra gloria, e mai più di quando è impiegato nel lodare Dio) o la sua anima, perché questa è la nostra gloria al di sopra delle bestie, che deve essere impiegata nel benedire il Signore, e con ciò dobbiamo intonargli la melodia nel cantare i salmi.

Coloro che sono trattenuti dal tacere nella fossa non devono tacere nella terra dei vivi, ma fervorosi, e costanti, e pubblici, nel lodare Dio. 2. Queste lodi dovevano essere eterne: ti renderò grazie per sempre. Questo rivela una graziosa risoluzione che avrebbe perseverato fino alla fine nel lodare Dio e una graziosa speranza che non dovrebbe mai desiderare materia nuova per lode e che dovrebbe essere presto dove questa sarebbe l'opera eterna.

Beati quelli che abitano nella casa di Dio; lo loderanno ancora. Così dobbiamo imparare ad adattarci alle varie provvidenze di Dio che ci riguardano, a volere e ad abbondare, a cantare la misericordia e il giudizio, ea cantare a Dio per entrambi.