Commento di Matthew Henry
Salmi 33:1-11
Esortazione a lodare Dio. | |
1 Rallegratevi nel SIGNORE , o giusti, perché la lode è conveniente per gli uomini retti. 2 Lodate il L ORD con l'arpa: cantate a lui con il salterio e uno strumento di stringhe dieci. 3 Cantategli un canto nuovo, giocare abilmente con un forte rumore. 4 Poiché la parola dell'Eterno è giusta; e tutte le sue opere sono fatte in verità. 5 Ama la giustizia e il giudizio: la terra è piena della bontà del SIGNORE .
6 Dalla parola del SIGNORE furono fatti i cieli; e tutto il loro esercito al soffio della sua bocca. 7 Egli raduna le acque del mare come un mucchio, accumula gli abissi in depositi. 8 Tutta la terra tema il L ORD : lasciare che tutti gli abitanti del mondo stand in soggezione di lui. 9 Poiché egli parlò e fu fatto; comandò, e rimase fermo. 10 Il SIGNORE annulla il consiglio delle genti, rende inutili i disegni del popolo. 11 Il consiglio dell'Eterno dura per sempre, i pensieri del suo cuore per tutte le generazioni.
Quattro cose che il salmista esprime in questi versetti:
I. Il grande desiderio che aveva che Dio fosse lodato. Non credeva di farlo così bene lui stesso, ma desiderava che anche altri potessero essere impiegati in questo lavoro; più sono e meglio è, in questo concerto: è più simile al paradiso. 1. La santa gioia è il cuore e l'anima della lode, e questo è qui premuto su tutte le persone buone ( Salmi 33:1 Salmi 33:1 ): Rallegratevi nel Signore, voi giusti; così si concludeva il precedente salmo e così cominciava questo; perché tutti i nostri esercizi religiosi dovrebbero iniziare e finire con un santo compiacimento e trionfare in Dio come il migliore e il migliore degli amici.
2. La lode riconoscente è il respiro e il linguaggio della santa gioia; e anche questo ci è richiesto qui ( Salmi 33:2 Salmi 33:2 ): « Lodate il Signore, parlatene bene e dategli la gloria dovuta al suo nome». 3. I canti religiosi sono le espressioni proprie della lode riconoscente; quelli sono qui richiesti ( Salmi 33:3 Salmi 33:3 ): " Cantagli un canto nuovo, il migliore che hai, non quello che per l'uso frequente è logoro, logoro, ma quello che, essendo nuovo, è più atto a commuovere gli affetti, un canto nuovo per nuove misericordie e ad ogni nuova occasione, per quelle compassioni che ogni mattina sono nuove.
"La musica fu poi usata, per ordine di Davide, con i canti del tempio, affinché potessero essere cantati meglio; e anche questo è richiesto qui ( Salmi 33:2 Salmi 33:2 ): Cantate a lui con il salterio . Ecco, (1.) una regola di buono per questo compito: "Do it sapientemente, e con un forte rumore; lascia che abbia il meglio di testa e di cuore; sia fatto con intelligenza e con la mente lucida, affettuosamente e con cuore caldo.
" (2.) Una buona ragione per questo dovere: poiché la lode è avvenente per i retti. Piace a Dio (le vesti di lode aggiungono molto alla bellezza che Dio mette sul suo popolo) ed è un eccellente ornamento per la nostra professione. Si conviene che i giusti, sui quali Dio ha tanto onorato, onorino Lui. I giusti lodano Dio in modo avvenente, perché lo lodano con il loro cuore, cioè lo lodano con la loro gloria; mentre i le lodi degli ipocriti sono goffe e sgradevoli, come una parabola sulla bocca degli stolti, Proverbi 26:7 .
II. Gli alti pensieri che aveva di Dio e delle sue infinite perfezioni, Salmi 33:4 ; Salmi 33:5 . Dio si fa conoscere a noi, 1. Nella sua parola, qui messa per ogni rivelazione divina, tutto ciò che Dio in varie volte e in diversi modi ha detto ai figli degli uomini, e questo va bene, non c'è nulla di sbagliato in esso ; i suoi comandi concordano esattamente con le regole dell'equità e le ragioni eterne del bene e del male.
Le sue promesse sono tutte sagge e buone e inviolabilmente sicure, e non c'è iniquità nelle sue minacce, ma anche quelle sono progettate per il nostro bene, dissuadendoci dal male. La parola di Dio è giusta, e quindi tutte le nostre deviazioni da essa sono sbagliate, e allora abbiamo ragione quando siamo d'accordo con essa. 2. Nelle sue opere, e quelle sono tutte fatte in verità, tutte secondo i suoi consigli, che sono chiamate le scritture della verità, Daniele 10:21 .
La copia in tutte le opere di Dio concorda esattamente con il grande originale, il piano posto nella Mente Eterna, e non varia minimamente. Dio ha fatto apparire nelle sue opere, (1.) che è un Dio di giustizia inflessibile: ama la giustizia e il giudizio. Non c'è nient'altro che giustizia nella sentenza che pronuncia e giudizio nell'esecuzione di essa. Non ha mai fatto né può fare torto a nessuna delle sue creature, ma è sempre pronto a riparare a quelle che sono state offese, e lo fa con gioia.
Si compiace di coloro che sono giusti. Egli stesso è il giusto Signore, e perciò ama la giustizia. (2.) Che è un Dio di inesauribile munificenza: La terra è piena della sua bontà, cioè delle prove e degli esempi di essa. Gli influssi benigni che la terra riceve dall'alto, e i frutti che in tal modo è in grado di produrre, la provvidenza che è presa sia per l'uomo che per la bestia, e le benedizioni comuni con le quali sono benedette tutte le nazioni della terra, dichiarano chiaramente che il la terra è piena della sua bontà : la parte più oscura, più fredda, più calda e più arida e deserta di essa non eccettuata.
Che peccato che questa terra, così piena della bontà di Dio, sia così vuota delle sue lodi, e che delle moltitudini che vivono della sua munificenza siano così poche quelle che vivono alla sua gloria!
III. La convinzione di essere sotto l'onnipotenza di Dio, evidenziata nella creazione del mondo. Noi "crediamo in Dio", e quindi lo lodiamo come "Padre Onnipotente, creatore del cielo e della terra", così qui ci viene insegnato a lodarlo. Osservare,
1. Come Dio ha creato il mondo e ha creato tutte le cose. (1.) Com'è facile: tutte le cose sono state fatte dalla parola del Signore e dal soffio della sua bocca. Cristo è il Verbo, lo Spirito è il soffio, perché Dio Padre ha fatto il mondo, come lo governa e lo redime, per mezzo del suo Figlio e del suo Spirito. Parlò e comandò ( Salmi 33:9 Salmi 33:9 ), e questo è bastato; non ce n'era più bisogno.
Con gli uomini dire e fare sono due cose, ma non è così con Dio. Dalla Parola e dallo Spirito di Dio come fu fatto il mondo, così fu l'uomo, quel piccolo mondo. Dio disse: Facciamo l'uomo, e soffiò in lui un alito di vita. Mediante la Parola e lo Spirito viene edificata la chiesa, quel mondo nuovo, e la grazia operata nell'anima, quell'uomo nuovo, quella nuova creazione. Cosa non può fare quel potere che con una parola ha fatto un mondo! (2.
) Come è stato fatto in modo efficace: ed è rimasto fermo. Ciò che Dio fa lo fa a scopo; lo fa ed è veloce. Qualunque cosa Dio faccia, sarà per sempre, Ecclesiaste 3:14 . È in virtù di quel comando di rimanere saldi che le cose continuano fino ad oggi secondo l'ordinanza di Dio, Salmi 119:91 .
2. Cosa ha fatto. Ha fatto tutte le cose, ma qui è preso atto, (1.) dei cieli, e l'esercito di loro, Salmi 33:6 Salmi 33:6 . I cieli visibili, e il sole, la luna e le stelle, le loro schiere - (2.
) Delle acque, e dei loro tesori, Salmi 33:7 Salmi 33:7 . La terra dapprima fu ricoperta dall'acqua, e, essendo più pesante, doveva naturalmente abbassarsi e sprofondare sotto di essa; ma, per mostrare fin dall'inizio che il Dio della natura non è legato al modo ordinario della natura, e alle consuete operazioni dei suoi poteri, con una parola raccolse le acque in un mucchio, affinché l'asciutto potesse apparire , ma li lasciò per non continuare su un mucchio, ma accumulò la profondità in depositi,non solo negli appartamenti dove i mari fanno il loro letto, e in cui sono rinchiusi dalla sabbia sulla riva come nei magazzini, ma in segrete caverne sotterranee, dove sono nascosti agli occhi di tutti i viventi, ma erano riservati come in un magazzino per quel giorno in cui quelle fontane del grande abisso dovevano essere interrotte; e sono ancora lì in deposito, per il quale il grande Padrone di casa meglio conosce l'uso.
3. A che serve fare di questo ( Salmi 33:8 Salmi 33:8 ): Tutta la terra tema il Signore e abbia timore di lui; cioè, tutti i figli degli uomini lo adorino e gli diano gloria, Salmi 95:5 ; Salmi 95:6 .
Il Vangelo eterno dà questo come il motivo per cui dobbiamo adorare Dio, perché ha fatto il cielo, la terra e il mare, Apocalisse 14:6 ; Apocalisse 14:7 . Temiamo tutti lui, cioè temiamo la sua ira e il suo dispiacere, e temiamo di averlo come nostro nemico e di schierarci contro di lui.
Non osiamo offendere colui che avendo questo potere senza dubbio ha tutto il potere nelle sue mani. È pericoloso essere in guerra con colui che ha l'esercito del cielo per i suoi eserciti e gli abissi del mare per le sue riviste, e quindi è saggezza desiderare condizioni di pace, vedi Geremia 5:22 .
IV. La soddisfazione che aveva della sovranità e del dominio di Dio, Salmi 33:10 ; Salmi 33:11 . Egli prevale su tutti i consigli degli uomini e li rende, contrariamente alla loro intenzione, utili ai suoi consigli. Venite a vedere con occhio di fede Dio in trono, 1.
Frustrando i dispositivi dei suoi nemici: Egli annulla il consiglio dei pagani, così che ciò che essi immaginano contro di lui e il suo regno si rivela vano ( Salmi 2:1 ); il consiglio di Ahitofel si è mutato in stoltezza; La trama di Haman è sconcertata. Sebbene il disegno sia posto sempre così profondo, e le speranze sollevate su di esso sempre così alte, tuttavia, se Dio dice che non reggerà, nemmeno accadrà; è tutto inutile.
2. Adempiere ai propri decreti: il consiglio del Signore rimane per sempre. È immutabile in sé, perché è in una mente, e chi può trasformarlo? L'esecuzione di esso può essere osteggiata, ma non può in alcun modo essere ostacolata da alcun potere creato. Attraverso tutte le rivoluzioni del tempo Dio non ha mai mutato le sue misure, ma in ogni evento, anche quello che per noi è più sorprendente, si adempie l'eterno consiglio di Dio, né nulla può impedire che si adempia a suo tempo.
Con quale piacere possiamo noi, cantando questo, lodare Dio! Quanto può renderci facile questo pensiero in ogni momento, che Dio governa il mondo, che lo ha fatto con infinita saggezza prima che nascessimo, e lo farà quando saremo silenziosi nella polvere!