Salmi 33:12-22

      12 Beato è la nazione il cui Dio è il L ORD ; e il popolo che ha scelto per la propria eredità. 13 Il SIGNORE guarda dal cielo; egli vede tutti i figli degli uomini. 14 Dal luogo della sua dimora egli contempla tutti gli abitanti della terra. 15 Egli modella i loro cuori allo stesso modo; egli considera tutte le loro opere. 16 Non c'è re salvato dalla moltitudine di un esercito: un uomo potente non è liberato da molta forza.

  17 Un cavallo è una cosa vana per la sicurezza: né egli salverà alcuno con la sua grande forza. 18 Ecco, l'occhio dell'Eterno è su quelli che lo temono, su quelli che sperano nella sua misericordia; 19 per liberare la loro anima dalla morte e per mantenerli in vita nella fame. 20 L'anima nostra attende il SIGNORE : egli è il nostro aiuto e il nostro scudo. 21 Poiché il nostro cuore gioirà in lui, perché abbiamo confidato nel suo santo nome. 22 La tua misericordia, OL ORD , sia su di noi, secondo come speriamo in te.

      Qui ci viene insegnato a dare a Dio la gloria,

      I. Della sua comune provvidenza verso tutti i figli degli uomini. Sebbene abbia dotato l'uomo di comprensione e libertà di volontà, tuttavia riserva a se stesso il governo di lui, e anche di quelle stesse facoltà da cui è qualificato per governare se stesso. 1. I figli degli uomini sono tutti sotto i suoi occhi, anche i loro cuori lo sono; e tutti i movimenti e le operazioni delle loro anime, che nessuno conosce tranne loro stessi, li conosce meglio di loro stessi, Salmi 33:13 ; Salmi 33:14 .

Sebbene la residenza della gloria di Dio sia nei cieli più alti, tuttavia da lì non solo ha una prospettiva di tutta la terra, ma un'ispezione particolare di tutti gli abitanti della terra. Non solo li vede, ma li guarda; li guarda da vicino (così la parola qui usata è talvolta resa), così strettamente che nemmeno il minimo pensiero può sfuggire alla sua osservazione. Gli atei pensano che, poiché abita in cielo, non può, o non vuole, prendere nota di ciò che viene fatto qui in questo mondo inferiore; ma di là, alto com'è, ci vede tutti, e tutte le persone e le cose sono nude e aperte davanti a lui.

2. I loro cuori, così come i loro tempi, sono tutti nelle sue mani: Egli plasma i loro cuori. Dapprima li fece, formò in sé lo spirito di ciascuno, poi quando lo creò. Perciò è chiamato il Padre degli spiriti: e questo è un buon argomento per provare che li conosce perfettamente. L'artista che ha realizzato l'orologio può rendere conto dei movimenti di ogni ruota. David usa questo argomento con applicazione a se stesso, Salmi 139:1 ; Salmi 139:14 .

Egli plasma ancora i cuori degli uomini, li trasforma come fiumi d'acqua, come gli pare, per servire i propri scopi, oscura o illumina le intellezioni degli uomini, irrigidisce o piega le loro volontà, secondo come gli piace farne uso . Colui che modella i cuori degli uomini li modella allo stesso modo. È nei cuori come nei volti, sebbene vi sia una grande differenza e una tale varietà che non esistono due facce esattamente delle stesse caratteristiche, né due cuori esattamente dello stesso carattere, eppure c'è una tale similitudine che, in alcune cose, tutti i volti e tutti i cuori sono d'accordo, come nell'acqua la faccia risponde alla faccia, Proverbi 27:19 .

Li modella insieme (così alcuni lo leggono); come le ruote di un orologio, anche se di forma, dimensione e movimento differenti, sono tuttavia tutte messe insieme per servire a uno stesso scopo, così i cuori degli uomini e le loro disposizioni, per quanto variabili l'uno dall'altro e apparentemente contraddittori un altro, sono ancora tutti annullati per servire lo scopo divino, che è uno. 3. Loro, e tutto ciò che fanno, sono odiosi al suo giudizio; poiché egli considera tutte le loro opere, non solo le conosce, ma le pesa, per rendere a ciascuno secondo le sue opere, nel giorno, nel mondo, di retribuzione, nel giudizio, e nell'eternità.

4. Tutti i poteri della creatura dipendono da lui, e senza di lui non valgono niente, non servono a niente, Salmi 33:16 ; Salmi 33:17 . È molto per l'onore di Dio che non solo nessuna forza possa prevalere in opposizione a lui, ma che nessuna forza possa agire se non in dipendenza da lui e da un potere da lui derivato.

(1.) La forza di un re non è nulla senza Dio. Nessun re è sacro per le sue prerogative reali, o per l'autorità di cui è investito; poiché le potenze che sono, di quel tipo, sono ordinate da Dio, e sono ciò che Egli le fa, e non di più. Davide era un re e un uomo di guerra fin dalla sua giovinezza, eppure riconobbe che Dio era il suo unico protettore e Salvatore. (2.) La forza di un esercito non è nulla senza Dio.

La moltitudine di un esercito non può assicurare quelli sotto il cui comando agiscono, a meno che Dio non li renda loro una sicurezza. Un grande esercito non può essere sicuro della vittoria; poiché, quando Dio vorrà, uno ne inseguirà mille. (3.) La forza di un gigante non è nulla senza Dio. Un uomo potente, come lo era Golia, non viene liberato dalla sua grande forza, quando arriva il suo giorno. Né la fermezza e l'attività del suo corpo, né la fermezza e la risolutezza della sua mente lo reggeranno in alcun posto, più di quanto Dio si compiace di dargli successo.

L'uomo forte non si glori dunque della sua forza, ma rafforziamoci tutti nel Signore nostro Dio, usciamo e andiamo avanti nella sua forza. (4.) La forza di un cavallo non è nulla senza Dio ( Salmi 33:17 Salmi 33:17 ): Un cavallo è una cosa vana per la sicurezza.

In guerra i cavalli erano quindi così tenuti in grande considerazione, e così tanto dipendevano, che Dio proibì ai re d'Israele di moltiplicare i cavalli ( Deuteronomio 17:16 ), per timore che fossero tentati di fidarsi di loro e la loro fiducia venisse così tolta da Dio. Davide ha sbranato i cavalli dei Siri ( 2 Samuele 8:4 ); qui assoggetta tutti i cavalli del mondo, dichiarando un cavallo cosa vana per la salvezza nel giorno della battaglia.

Se il cavallo da guerra è indisciplinato e mal gestito, può portare il suo cavaliere in pericolo invece di portarlo fuori pericolo. Se viene ucciso sotto di lui, potrebbe essere la sua morte, invece di salvargli la vita. È quindi nostro interesse assicurarci il favore di Dio nei nostri confronti, e quindi possiamo essere sicuri del suo potere impegnato per noi, e non dobbiamo temere ciò che è contro di noi.

      II. Dobbiamo dare a Dio la gloria della sua grazia speciale. Nel mezzo dei suoi riconoscimenti della provvidenza di Dio dichiara beati quelli che hanno Geova per loro Dio, che governa il mondo, e ha di che cosa per aiutarli in ogni momento del bisogno, mentre erano infelici quelli che avevano questo e l'altro Baal per loro dio, che era tanto lontano dall'ascoltarli e soccorrerli che era esso stesso insensato e impotente ( Salmi 33:12 Salmi 33:12 ): Beata la nazione il cui Dio è il Signore, anche Israele, che aveva la conoscenza di il vero Dio e sono stati presi in alleanza con lui, e tutti gli altri che possiedono Dio per loro e sono posseduti da lui; poiché anche loro, di qualunque nazione appartengano, appartengono alla stirpe spirituale di Abramo.

1. È loro saggezza che prendano il Signore per loro Dio, che dirigano il loro omaggio e la loro adorazione là dove è dovuto e dove il suo pagamento non sarà vano. 2. È la loro felicità che sono il popolo che Dio ha scelto per la propria eredità, di cui si compiace e onora, e che protegge e cura, che coltiva e migliora come un uomo fa la sua eredità , Deuteronomio 32:9 .

Ora osserviamo qui, ad onore della grazia divina, (1.) Il riguardo che Dio ha per il suo popolo, Salmi 33:18 ; Salmi 33:19 . Dio guarda tutti i figli degli uomini con un occhio di osservazione, ma il suo occhio di favore e compiacenza è su quelli che lo temono.

Li guarda con gioia, come il padre per i suoi figli, come lo sposo per la sua sposa, Isaia 62:5 . Mentre coloro che dipendono dalle armi e dagli eserciti, dai carri e dai cavalli, periranno nella delusione delle loro aspettative, il popolo di Dio, sotto la sua protezione, sarà salvo, poiché egli libererà la loro anima dalla morte quando sembrerà esserci solo un passo tra di loro ed esso.

Se non libera il corpo dalla morte temporale, tuttavia libererà l'anima dalla morte spirituale ed eterna. Le loro anime, qualunque cosa accada, vivranno e lo loderanno, o in questo mondo o in un altro. Dalla sua munificenza saranno riforniti di tutto il necessario. egli conservarli in vita in tempo di fame; quando altri muoiono per mancanza, vivranno, il che ne farà una misericordia distintiva.

Quando i mezzi visibili falliscono, Dio troverà in un modo o nell'altro di fornirli. Non dice che darà loro l'abbondanza (non hanno motivo né di desiderarla né di aspettarla), ma li terrà in vita; non moriranno di fame; e, quando i giudizi distruttivi sono all'esterno, dovrebbe essere considerato un grande favore, perché è molto sorprendente, e ci pone sotto obblighi particolari, avere la nostra vita data come preda.

Quelli che hanno il Signore per loro Dio troveranno in lui il loro aiuto e il loro scudo, Salmi 33:20 Salmi 33:20 . Nelle loro difficoltà li assisterà; saranno aiutati su di loro, aiutati attraverso di loro. Nei loro pericoli li metterà al sicuro; saranno aiutati su di loro, aiutati attraverso di loro.

Nei loro pericoli li metterà al sicuro, in modo che non ricevano alcun danno reale. (2.) La considerazione che il popolo di Dio ha nei suoi confronti e che dovremmo avere in considerazione di ciò. [1.] Dobbiamo aspettare Dio. Dobbiamo prestare attenzione ai movimenti della sua provvidenza, e adattarci ad essi, e pazientemente adattarci ad essi, e aspettarci pazientemente il loro risultato. Le nostre anime devono aspettarlo, Salmi 33:20 Salmi 33:20 .

Dobbiamo non solo a parole e con la lingua professare un rispettoso riguardo a Dio, ma deve essere interiore e sincero, una segreta e silenziosa assistenza a lui. [2.] Dobbiamo affidarci a Dio, sperare nella sua misericordia, nella bontà della sua natura, anche se non abbiamo una promessa esplicita da cui dipendere. Coloro che temono Dio e la sua ira devono sperare in Dio e nella sua misericordia; poiché non si fugge da Dio, ma fuggendo a lui.

Queste pie disposizioni non solo consisteranno insieme, ma si stringeranno amicizia, un santo timore di Dio e insieme una speranza nella sua misericordia. Questo è confidare nel suo santo nome ( Salmi 33:21 Salmi 33:21 ), in tutto ciò per cui si è fatto conoscere a noi, per essere incoraggiati a servirlo.

[3.] Dobbiamo gioire in Dio, Salmi 33:21 Salmi 33:21 . Coloro che non riposano veramente in Dio, o non conoscono l'indicibile vantaggio che hanno così facendo, che non si rallegrano in lui in ogni momento; perché coloro che sperano in Dio sperano in una pienezza eterna di gioia alla sua presenza.

[4.] Dobbiamo cercare in lui quella misericordia in cui speriamo, Salmi 33:22 Salmi 33:22 . Le nostre aspettative da Dio non devono sostituire, ma accelerare e incoraggiare le nostre richieste a lui; egli si cercherà fino a ciò che ha promesso, e quindi il Salmo si conclude con una breve ma completa la preghiera, " Lasciate la tua misericordia, o Signore su di noi;! farci sempre la comodità e la beneficio di esso, non secondo come meritiamo da te, ma secondo come speriamo in te, cioè secondo la promessa che ci hai fatto nella tua parola e secondo la fede che hai per mezzo del tuo Spirito e della grazia operata in noi.

"Se, nel canto dei Salmi 33:12 , poniamo una dipendenza da Dio e esprimiamo i nostri desideri verso di lui, innalziamo con i nostri cuori melodie al Signore.