Salmi 37:21-33

      21 L'empio prende in prestito e non restituisce, ma il giusto usa misericordia e dà. 22 Poiché quelli che sono benedetti da lui erediteranno la terra; e quelli che saranno maledetti da lui saranno sterminati. 23 I passi dell'uomo buono sono ordinati dal SIGNORE : ed egli si compiace della sua via. 24 Se cade, lui non sarà però atterrato: per la L ORD sostiene per lui con la mano.

  25 Sono stato giovane e ora sono vecchio; eppure non ho visto il giusto abbandonato, né la sua progenie mendicare il pane. 26 Egli è sempre misericordioso e presta; e il suo seme è benedetto. 27 Allontanati dal male e fa' il bene; e dimorare per sempre. 28 Per la L ORD giudizio Loveth, e non abbandona i suoi santi; si conservano per sempre, ma la progenie degli empi sarà sterminata.

  29 I giusti erediteranno la terra e vi abiteranno per sempre. 30 La bocca del giusto parla di saggezza e la sua lingua parla di giudizio. 31 La legge del suo Dio è nel suo cuore; nessuno dei suoi passi deve scivolare. 32 L'empio veglia sul giusto e cerca di ucciderlo. 33 Il SIGNORE non lo lascerà nelle sue mani, né lo condannerà quando sarà giudicato.

      Questi versetti hanno lo stesso significato con il Salmi 37:1 di questo salmo, perché è un argomento degno di essere soffermato. Osserva qui,

      I. Ciò che ci viene richiesto come via per la nostra felicità, che possiamo imparare sia dai caratteri qui esposti sia dalle indicazioni qui date. Se vogliamo essere benedetti da Dio, 1. Dobbiamo prendere coscienza di dare ad ogni corpo il suo; poiché l'empio prende in prestito e non paga più, Salmi 37:21 Salmi 37:21 .

È la prima cosa che il Signore nostro Dio richiede da noi, che facciamo giustamente e rendiamo a tutti ciò che è dovuto. Non è solo una cosa meschina vergognosa, ma una cosa malvagia e peccaminosa, non ripagare ciò che abbiamo preso in prestito. Alcuni ne fanno un esempio, non tanto della malvagità dei malvagi quanto della miseria e della povertà a cui sono ridotti dal giusto giudizio di Dio, che saranno obbligati a prendere in prestito per la loro fornitura e quindi non saranno in grado di ripagarlo di nuovo, e così porre alla mercé dei loro creditori.

Qualunque cosa ne pensino alcuni uomini, come è un grande peccato per coloro che sono capaci di negare il pagamento dei loro debiti giusti, così è una grande miseria non poterli pagare. 2. Dobbiamo essere pronti a tutti gli atti di carità e beneficenza; poiché, poiché è un esempio della bontà di Dio verso i giusti che egli mette nelle sue mani il potere di essere gentile e di fare il bene (e così alcuni lo capiscono, la benedizione di Dio aumenta il suo poco a tal punto che ha abbondanza risparmiare per il sollievo degli altri), quindi è un esempio della bontà dell'uomo giusto che ha un cuore proporzionato alla sua condizione: Mostra misericordia e dà, Salmi 37:21 Salmi 37:21 .

Egli è sempre misericordioso, o ogni giorno, o tutto il giorno, misericordioso e presta, e talvolta c'è tanta vera carità nel prestare come nel dare; e il dare e il prestare sono graditi a Dio quando procedono da una disposizione misericordiosa nel cuore, che, se è sincera, sarà costante e ci impedirà di essere stanchi del bene. chi è veramente misericordioso sarà sempre misericordioso. 3. Dobbiamo lasciare i nostri peccati e impegnarci nella pratica di una seria pietà ( Salmi 37:27 Salmi 37:27 ): Allontanati dal male e fai il bene.

Smetti di fare il male e aborriscilo; imparare a fare bene e ad aderire ad esso; questa è la vera religione. 4. Dobbiamo abbondare nel buon discorso e con le nostre lingue dobbiamo glorificare Dio ed edificare gli altri. Fa parte del carattere di un uomo giusto ( Salmi 37:30 Salmi 37:30 ) che la sua bocca pronunci saggezza; non solo parla con saggezza, ma parla con saggezza, come lo stesso Salomone, per l'istruzione di quelli che lo circondano.

La sua lingua non parla di cose oziose e impertinenti, ma di giudizio, cioè della parola e della provvidenza di Dio e delle regole della sapienza per il giusto ordine della conversazione. Dall'abbondanza di un buon cuore la bocca pronuncerà ciò che è buono ea scopo di edificare. 5. Dobbiamo portare la nostra volontà in una totale sottomissione alla volontà e alla parola di Dio ( Salmi 37:31 Salmi 37:31 ): La legge di Dio, del suo Dio, è nel suo cuore; e invano pretendiamo che Dio sia il nostro Dio se non riceviamo la sua legge nei nostri cuori e non ci rassegniamo al governo di essa.

Non è altro che uno scherzo e una beffa parlare di saggezza e parlare di giudizio ( Salmi 37:30 Salmi 37:30 ), a meno che non abbiamo la legge nei nostri cuori e pensiamo mentre parliamo. La legge di Dio deve essere un principio dominante e imponente nel cuore; là deve essere una luce, là una sorgente, e allora la conversazione sarà regolare e uniforme: nessuno dei suoi passi scivolerà; eviterà efficacemente la caduta nel peccato e l'inquietudine che ne consegue.

      II. Ciò che ci è assicurato, come esempi della nostra felicità e del nostro conforto, a queste condizioni.

      1. Che avremo la benedizione di Dio, e quella benedizione sarà la sorgente, la dolcezza e la sicurezza di tutte le nostre comodità e gioie temporali ( Salmi 37:22 Salmi 37:22 ): Coloro che sono benedetti da Dio, come tutti i giusti sono, con la benedizione di un Padre, in virtù di ciò che erediteranno la terra, o la terra (perché la stessa parola è tradotta, Salmi 37:29 Salmi 37:29 ), la terra di Canaan, quella gloria di tutti terre.

I nostri conforti delle creature sono davvero conforti per noi quando li vediamo fluire dalla benedizione di Dio, siamo sicuri di non volere nulla di buono per noi in questo mondo. La terra ci darà la sua crescita se Dio, come nostro Dio, ci darà la sua benedizione, Salmi 67:6 . E come quelli che Dio benedice sono davvero così benedetti (poiché erediteranno la terra ), così quelli che Egli maledice sono davvero maledetti; essi saranno recisi e sradicati, e la loro estirpazione dalla maledizione divina farà scattare l'istituzione del giusto dalla benedizione divina ed essere un foglio ad esso.

      2. Che Dio diriga e disponga delle nostre azioni e dei nostri affari in modo che sia il più possibile per la sua gloria ( Salmi 37:23 Salmi 37:23 ): I passi dell'uomo buono sono ordinati dal Signore. Con la sua grazia e il suo Spirito Santo dirige i pensieri, gli affetti ei disegni degli uomini buoni.

Ha tutti i cuori in mano, ma i loro per loro consenso. Con la sua provvidenza annulla gli eventi che li riguardano, in modo da rendere loro chiaro il cammino, sia ciò che dovrebbero fare sia ciò che possono aspettarsi. Osserva, Dio ordina i passi di un uomo buono; non solo la sua via in generale, dalla sua parola scritta, ma i suoi passi particolari, dai sussurri della coscienza, dicendo: Questa è la via, percorrila.

Non sempre gli mostra la via da lontano, ma lo conduce passo passo, come sono condotti i bambini, e così lo tiene in una continua dipendenza dalla sua guida; e questo, (1.) Perché si compiace della sua via, e si compiace dei sentieri di giustizia per i quali cammina. Il Signore conosce la via dei giusti ( Salmi 1:6 ), la conosce con favore e perciò la dirige. (2.

) Che possa dilettarsi a modo suo. Poiché Dio ordina la sua via secondo la sua volontà, perciò si diletta in essa; poiché, come ama la propria immagine su di noi, così è ben contento di ciò che facciamo sotto la sua guida.

      3. Che Dio ci impedirà di essere rovinati dalle nostre cadute, sia nel peccato che nei guai ( Salmi 37:24 Salmi 37:24 ): Anche se cade, non sarà del tutto abbattuto. (1.) Un uomo buono può essere colto in fallo, ma la grazia di Dio lo riporterà al pentimento, in modo che non sia completamente abbattuto.

Sebbene possa, per un certo tempo, perdere le gioie della salvezza di Dio, tuttavia gli saranno restituite; poiché Dio lo sosterrà con la sua mano, lo sosterrà con il suo Spirito libero. La radice sarà conservata in vita, anche se la foglia appassisce; e verrà una primavera dopo l'inverno. (2.) Un brav'uomo può essere in difficoltà, i suoi affari in imbarazzo, il suo spirito sprofondato, ma non sarà completamente abbattuto; Dio sarà la forza del suo cuore quando la sua carne e il suo cuore verranno meno, e lo sosterrà con le sue consolazioni, affinché lo spirito che ha creato non venga meno davanti a lui.

      4. Che non mancheranno i necessari sostegni di questa vita ( Salmi 37:25 Salmi 37:25 ): " Sono stato giovane e ora sono vecchio, e, tra tutti i cambiamenti che ho visto nella condizione esteriore degli uomini e le osservazioni ho fatto su di loro, non ho mai visto i giusti abbandonati da Dio e dall'uomo, come a volte ho visto gli empi abbandonati sia dal cielo che dalla terra; né mi ricordo mai di aver visto il seme dei giusti ridotto a una tale estremità come mendicare il loro pane.

"Davide stesso aveva chiesto il suo pane al sacerdote Abimelec, ma fu quando Saul gli diede la caccia; e il nostro Salvatore ci ha insegnato a escludere da tutte le promesse temporali il caso della persecuzione per amore della giustizia ( Marco 10:30 ), perché che ha tali onori e agi così peculiari che lo frequentano da renderlo più un dono (come lo calcola l'apostolo, Filippesi 1:29 ) che una perdita o un risentimento.

Ma ci sono pochissimi casi di uomini buoni, o delle loro famiglie, che sono ridotti a una povertà così estrema come molte persone malvagie si portano a causa della loro malvagità. Non aveva visto il giusto abbandonato, né la sua progenie mendicare il pane. Abbandonato (così alcuni lo espongono); se lo vogliono Dio susciterà loro degli amici per rifornirli, senza uno scandaloso esporsi al rimprovero dei comuni mendicanti; o, se vanno di porta in porta per la carne, non sarà con disperazione, come l'empio che vaga per il pane, dicendo: Dov'è? Giobbe 15:23 .

Né gli sarà negato, come il prodigo, che avrebbe voluto riempirgli il ventre, ma nessuno gli diede, Luca 15:16 . Né avrà rancore se non sarà soddisfatto, come i nemici di Davide, quando vagavano su e giù per la carne, Salmi 59:15 .

Alcuni fanno questa promessa soprattutto in relazione a coloro che sono caritatevoli e generosi verso i poveri, e per insinuare che Davide non ha mai osservato nessuno che si fosse portato alla povertà per la loro carità. È trattenere più di quanto si incontra che tende alla povertà, Proverbi 11:24 .

      5. Che Dio non ci abbandoni, ma ci protegga benignamente nelle nostre difficoltà e ristrettezze ( Salmi 37:28 Salmi 37:28 ): Il Signore ama il giudizio; si compiace di fare giustizia egli stesso e si compiace di coloro che fanno giustizia; e perciò non abbandona i suoi santi nell'afflizione quando altri si fanno loro estranei e si vergognano di loro, ma si preoccupa che siano preservati per sempre, cioè che il santo in ogni epoca sia preso sotto la sua protezione, che il la successione sia preservata fino alla fine dei tempi, e che i santi particolari siano preservati da tutte le tentazioni e attraverso tutte le prove di questo tempo presente, a quella felicità che sarà per sempre.

li conserverà nel suo regno celeste; questa è una preservazione per sempre, 2 Timoteo 4:18 ; Salmi 12:7 .

      6. Che avremo una sistemazione comoda in questo mondo, e in una migliore quando lasceremo questo. Che dimoreremo per sempre ( Salmi 37:27 Salmi 37:27 ), e non saremo stroncati come il seme degli empi, Salmi 37:28 Salmi 37:28 .

Non saranno gettati quelli che fanno di Dio il loro riposo e sono a casa in lui. Ma su questa terra non c'è dimora per sempre, nessuna città permanente; è solo nel cielo, quella città che ha fondamenta, che i giusti abiteranno per sempre; quella sarà la loro dimora eterna.

      7. Che non diventeremo preda dei nostri avversari, che cercano la nostra rovina, Salmi 37:32 ; Salmi 37:33 . C'è un avversario che coglie ogni opportunità per farci un male, un malvagio che osserva il giusto (come un leone ruggente osserva la sua preda) e cerca di ucciderlo.

Ci sono uomini malvagi che lo fanno, che sono molto sottili (guardano i giusti, affinché possano avere l'opportunità di far loro un male efficacemente e possano avere una scusa con cui giustificarsi nel farlo), e molto dispettosi, perché cercano di ucciderlo. Ma può benissimo essere applicato al malvagio, il diavolo, quel vecchio serpente, che ha le sue astuzie per intrappolare i giusti, i suoi espedienti che non dovremmo ignorare, quel gran dragone rosso, che cerca di ucciderli ,--quel leone ruggente, che va continuamente in giro, irrequieto e furioso, cercando chi possa divorare.

Ma qui è promesso che non prevarrà, né Satana né i suoi strumenti. (1.) Non prevarrà come avversario sul campo: il Signore non lo lascerà nelle sue mani; non permetterà a Satana di fare ciò che vorrebbe, né ritirerà la sua forza e grazia dal suo popolo, ma consentirà loro di resistergli e vincerlo, e la loro fede non verrà meno, Luca 22:31 ; Luca 22:32 .

Un uomo buono può cadere nelle mani di un messaggero di Satana ed essere duramente colpito, ma Dio non lo lascerà nelle sue mani, 1 Corinzi 10:13 . (2.) Non prevarrà come avversario della legge: Dio non lo condannerà quando sarà giudicato, anche se spinto a farlo dall'accusatore dei fratelli, che li accusa davanti al nostro Dio giorno e notte.

Le sue false accuse saranno respinte, come quelle esibite contro Giosuè ( Zaccaria 3:1 ; Zaccaria 3:2 ), Il Signore ti rimproveri, o Satana! È Dio che giustifica, e allora chi imputerà qualcosa agli eletti di Dio?