Salmi 4:1-5

Al capo dei musicisti di Neginoth. Un salmo di Davide.

      1 Ascoltami quando ti invoco, o Dio della mia giustizia: tu mi hai ampliato quando ero nell'angoscia; abbi pietà di me e ascolta la mia preghiera. 2 O figli degli uomini, fino a quando trasformerete la mia gloria in vergogna? fino a quando amerai la vanità e cercherai la locazione? Sela. 3 Ma sapere che la L ORD set hath a parte colui che è divino per se stesso: L ORD sentirà quando chiamo a lui. 4 Rimani in soggezione e non peccare: comunica con il tuo cuore sul tuo letto e sii calmo. Sela. 5 Offrite sacrifici di giustizia e confidate nell'Eterno .

      Il titolo del salmo ci informa che Davide, dopo averlo scritto per divina ispirazione per l'uso della chiesa, lo consegnò al sommo musicista, o maestro del canto, il quale (secondo la divina nomina della salmodia fatta a suo tempo, quale fu principalmente determinante nella costituzione di) presiedeva in quel servizio. Abbiamo un resoconto particolare della costituzione, la modellazione delle diverse classi di cantori, ciascuna con un capo, e la parte che ciascuna portava nell'opera, 1 Cronache 25:1 Alcuni profetizzarono secondo l'ordine del re, Salmi 4:2 Salmi 4:2 .

Altri profetizzavano con l'arpa, per ringraziare e lodare il Signore, Salmi 4:3 Salmi 4:3 . Di altri si dice che alzassero il corno, Salmi 4:5 Salmi 4:5 .

Ma di tutti loro, che erano per cantare nella casa del Signore ( Salmi 4:6 Salmi 4:6 ) ed erano istruiti nei canti del Signore, Salmi 4:7 Salmi 4:7 .

Questo salmo era affidato a uno dei capi, per essere cantato sui neginoth, strumenti a corda ( Habacuc 3:19 ), che venivano suonati con la mano; con la musica di questo tipo i coristi erano a cantare questo salmo: e dovrebbe sembrare che allora hanno solo cantato, non le persone; ma il Nuovo Testamento nomina a cantare tutti i cristiani ( Efesini 5:19 ; Colossesi 3:16 ), dai quali ci si aspetta che lo facciano decentemente, non ad arte; e perciò ora non c'è tanta occasione per gli strumenti musicali come c'era allora: la melodia si fa nel cuore. In Salmi 4:1

      I. Davide si rivolge a Dio, Salmi 4:1 Salmi 4:1 . Sia che i figli degli uomini, ai quali sta per parlare, ascoltino, sia che si astentino, spera e prega Dio che gli dia un'udienza generosa e una risposta di pace: " Ascoltami quando chiamo, e accogli le mie adorazioni, accogli le mie suppliche e giudica i miei appelli; abbi pietà di me e ascoltami.

"Tutta l'attenzione che Dio si compiace di prendere delle nostre preghiere, e tutti i ritorni che si compiace di fare loro, devono essere attribuiti, non ai nostri meriti, ma puramente alla sua misericordia. "Ascoltami per la tua misericordia" è la nostra migliore supplica.Due cose Davide qui supplica ulteriormente:-- 1. "Tu sei il Dio della mia giustizia; non solo un giusto Dio te stesso, ma l'autore delle mie giuste disposizioni, che ha operato per grazia quel bene che è in me, mi ha fatto uomo giusto; ascolta dunque gli uomini, e così attesta la tua opera in me; tu sei anche il patrono della mia giusta causa, il protettore della mia innocenza offesa, al quale affido la mia via, e sul quale confido di far emergere la mia giustizia come la luce.

"Quando gli uomini ci condannano ingiustamente, questo è il nostro conforto, è Dio che giustifica; è il Dio della giustizia del credente. 2. " Tu prima mi hai allargato quando ero nell'angoscia, hai allargato il mio cuore nella santa gioia e nel conforto sotto le mie angustie, ha ampliato la mia condizione facendomi uscire dalle mie angustie; perciò ora, Signore, abbi pietà di me e ascoltami. "L'esperienza che abbiamo avuto della bontà di Dio per noi nell'allargarci quando siamo stati in difficoltà non è solo un grande incoraggiamento per la nostra fede e speranza per il futuro, ma una buona supplica con Dio nella preghiera" . non vuoi? Poiché tu sei Dio e non muti; il tuo lavoro è perfetto."

      II. Si rivolge ai figli degli uomini, per la convinzione e la conversione di coloro che sono ancora estranei a Dio, e che non avranno il Messia, il Figlio di Davide, a regnare su di loro.

      1. Si sforza di convincerli della follia della loro empietà ( Salmi 4:2 Salmi 4:2 ). " O voi figli degli Uomini " (dei grandi uomini, taluni, uomini di alto grado, intendendo ciò dei partigiani di Saulo o di Assalonne), "per quanto tempo vi opporrete a me e al mio governo, e ne continuerete scontenti, sotto il influenza dei suggerimenti falsi e infondati di coloro che mi augurano il male?" Oppure può essere preso più in generale.

Dio, per il salmista, qui ragiona con i peccatori per portarli al pentimento. "Voi che andate nell'abbandono di Dio e della sua adorazione, e nel disprezzo del regno di Cristo e del suo governo, considerate ciò che fate". (1.) «Voi vi abbassate, perché siete figli degli uomini » (la parola significa l'uomo come creatura nobile); «Considerate la dignità della vostra natura e l'eccellenza delle facoltà della ragione di cui siete dotati, e non agite così in modo irrazionale e sconveniente voi stessi.

" I figli degli uomini considerino e si mostrino uomini. (2.) "Tu disonori il tuo Creatore e trasformi la sua gloria in vergogna. "Potrebbero ben essere prese come le stesse parole di Dio, accusando i peccatori del torto che gli fanno in suo onore: o, se le parole di Davide, si può intendere il termine gloria di Dio, che chiamò la sua gloria, Salmi 3:3 .

Gli idolatri sono accusati di trasformare la gloria di Dio in vergogna, Romani 1:23 . Tutti i peccatori volontari lo fanno disubbidendo ai comandamenti della sua legge, disprezzando le offerte della sua grazia e dando alla creatura l'affetto e il servizio che sono dovuti a Dio solo. Coloro che profanano il santo nome di Dio, che ridicolizzano la sua parola e le sue ordinanze e, mentre professano di conoscerlo, nelle opere lo negano, fanno ciò che in loro mente per trasformare la sua gloria in vergogna.

(3.) "Voi vi siete imbrogliati: amate la vanità, e cercate l'affitto, o la menzogna, o ciò che è menzogna. Siete voi stessi vanitosi e bugiardi, e amate esserlo". Oppure: "Riponete i vostri cuori su ciò che si rivelerà, alla fine, solo vanità e menzogna". Coloro che amano il mondo e cercano le cose che stanno sotto, amano la vanità e cercano la menzogna; come fanno anche quelli che si compiacciono delle delizie dei sensi e si dividono con le ricchezze di questo mondo; poiché questi li sedurranno e così li rovineranno.

"Per quanto tempo lo farete? Non sarete mai saggi per voi stessi, non considererete mai il vostro dovere e il vostro interesse? Quando accadrà una volta? " Geremia 13:27 . Il Dio del cielo pensa a lungo che i peccatori persistono nel disonorarlo e nell'ingannarsi e rovinarsi.

      2. Mostra loro il particolare favore che Dio ha per le persone buone, la speciale protezione di cui sono sottoposte, ei singolari privilegi di cui hanno diritto, Salmi 4:3 Salmi 4:3 . Questo entra qui, (1.) Come ragione per cui non dovrebbero opporsi o perseguitare colui che è devoto, né pensare di tradirlo.

È a loro rischio se offendono uno di questi piccoli, che Dio ha riservato per sé, Matteo 18:6 . Dio calcola che chi li tocca tocca la pupilla dei suoi occhi; e lo farà sapere ai loro persecutori, prima o poi. Hanno interesse per il paradiso, Dio li ascolterà, e quindi nessuno oserà far loro alcun danno, perché Dio ascolterà il loro grido e perora la loro causa, Esodo 22:23 .

Si suppone generalmente che Davide parli della propria designazione al trono; è l' uomo pio che il Signore ha riservato a quell'onore, e che non lo usurpa né se lo assume: Dio, e sarà vano e inefficace". Dio ha, allo stesso modo, riservato per sé il Signore Gesù, il misericordioso; e quelli che cercheranno di ostacolare il suo avanzamento saranno certamente sconcertati, perché il Padre lo ascolta sempre.

Oppure, (2.) Come ragione per cui dovrebbero essere essi stessi buoni e non camminare più nel consiglio degli empi: "Finora hai cercato la vanità; sii veramente religioso e sarai veramente felice qui e per sempre; poiché ," [1.] "Dio si assicurerà il suo interesse per te". Il Signore ha messo da parte colui che è pio, ogni particolare uomo pio, per se stesso, nella sua scelta eterna, nella sua chiamata effettiva, nelle disposizioni speciali della sua provvidenza e nelle operazioni della sua grazia; il suo popolo è purificato per lui un popolo particolare.

Gli uomini devoti sono quelli separati, sigillati, di Dio; conosce quelli che sono suoi, e su di essi ha posto la sua immagine e la sua soprascritta; li distingue con favori non comuni: Saranno miei, dice il Signore, in quel giorno in cui inventerò i miei gioielli. Conosci questo; lo sappiano gli uomini devoti e non si allontanino mai da colui al quale sono così assegnati; lascia che le persone malvagie lo sappiano e fai attenzione a come feriscono coloro che Dio protegge.

[2.] "Dio ti assicurerà un interesse per se stesso". Questo Davide parla con applicazione: Il Signore ascolterà quando lo invocherò. Dovremmo ritenerci felici se avessimo l'orecchio di un principe terreno; e non vale la pena di ottenere l'orecchio del Re dei re a qualsiasi condizione, specialmente se così facile? Facci sapere questo e abbandona le vanità menzognere per la nostra misericordia.

      3. Li mette in guardia contro il peccato, ed esorta entrambi a spaventarsi e a ragionare su di esso ( Salmi 4:4 Salmi 4:4 ): " Tenetevi in ​​soggezione e non peccare " ( adiratevi e non peccate, così i LXX ., e alcuni pensano che l'apostolo prenda da lui Efesini 4:26 , Efesini 4:26 ); " Comunitevi con i vostri cuori; convertitevi e, per questo, considerate e temete.

"Nota, (1.) Non dobbiamo peccato, non dobbiamo perdere la nostra strada e così perdere il nostro obiettivo. (2) Un buon rimedio contro il peccato è quello di stare in soggezione. Essere spostato (in modo un po '), in opposizione a incuria e sicurezza carnale. "Mantenete sempre un santo rispetto della gloria e della maestà di Dio, e un santo timore della sua ira e della sua maledizione, e non osate provocarlo" (3.) Un buon mezzo per prevenire il peccato e preservare un santo stupore, è essere frequenti e seri nel comunicare con il proprio cuore: «Parlate con i vostri cuori; hai molto da dire loro; si può parlare con loro in qualsiasi momento; lascia che non sia non detto.

"Un uomo che pensa è giusto per essere un uomo saggio e buono." Comunicate con i vostri cuori; esaminateli con una seria riflessione personale, affinché possiate conoscerli e correggere ciò che è sbagliato in loro; impiegarli in solenni pie meditazioni; lascia che i tuoi pensieri si fissino su ciò che è buono e mantieniti strettamente ad esso. Considera le tue vie e osserva le indicazioni qui fornite per svolgere bene e con buoni propositi questo lavoro.

"[1.] "Scegli un tempo solitario; fallo quando sei sveglio sui tuoi letti. Prima di girarti per andare a dormire la notte" (come hanno ordinato alcuni moralisti pagani) "esamina la tua coscienza rispetto a ciò che hai fatto quel giorno, in particolare a ciò che hai fatto male, affinché tu possa pentirtene. Quando ti svegli di notte, medita su Dio e sulle cose che appartengono alla tua pace.

"Davide stesso ha praticato ciò che qui consiglia agli altri di fare ( Salmi 63:6 ), io mi ricordo di te sul mio letto. Soprattutto sul letto di un malato, dovremmo considerare le nostre vie e comunicare con i nostri cuori su di esse. [2. ] "Componetevi in ​​una cornice seria: state calmi. Quando hai fatto una domanda alla coscienza, taci e aspetta una risposta; anche in tempi inquieti mantieni il tuo spirito calmo e tranquillo."

      4. Consiglia loro di prendere coscienza del loro dovere ( Salmi 4:5 Salmi 4:5 ): Offri a Dio il sacrificio di giustizia. Non dobbiamo solo smettere di fare il male, ma imparare a farlo bene. Coloro che erano scontenti di Davide e del suo governo avrebbero presto ripreso un umore migliore e sarebbero tornati alla loro fedeltà, se solo avessero adorato Dio nel modo giusto; e quelli che conoscono le preoccupazioni che stanno tra loro e Dio saranno contenti del Mediatore, il Figlio di Davide.

È richiesto qui da ciascuno di noi, (1.) Che lo serviamo: " Offrite a lui sacrifici, voi stessi prima di tutto e i vostri migliori sacrifici". Ma devono essere sacrifici di giustizia, cioè opere buone, tutti i frutti dell'amore regnante di Dio e del prossimo, e tutti gli esempi di una conversazione religiosa, che sono migliori di tutti gli olocausti e sacrifici. "Tutte le tue devozioni vengano da un cuore retto; tutte le tue elemosine siano sacrifici di giustizia.

"I sacrifici del Dio ingiusto non accetteranno; sono un abominio, Isaia 1:11 , c. (2.) Che confidiamo in lui. "Prima prendi coscienza di offrire i sacrifici di giustizia e poi sei il benvenuto per riporre la tua fiducia nel Signore. Servi Dio senza alcuna diffidenza nei suoi confronti, né alcun timore di perdere da lui.

Onoralo, confidando solo in lui, e non nella tua ricchezza né in un braccio di carne, confida nella sua provvidenza e non appoggiarti alla tua comprensione; confida nella sua grazia e non cercare di stabilire la tua giustizia o la tua sufficienza».

      Nel cantare Salmi 4:1 dobbiamo predicare a noi stessi la dottrina della natura provocatrice del peccato, della menzogna vanità del mondo e dell'indicibile felicità del popolo di Dio; e dobbiamo imporre a noi stessi i doveri di temere Dio, conversare con i nostri cuori e offrire sacrifici spirituali; e pregando sui Salmi 4:1 dobbiamo chiedere a Dio la grazia di pensare e di fare così.