SALMI

SALMO XLV.

      Questo salmo è un'illustre profezia del Messia il Principe: è tutto vangelo, e indica solo lui, come uno sposo che sposa a sé la chiesa e come un re che in essa regna e regna per essa. È probabile che il nostro Salvatore si riferisca a questo salmo quando paragona il regno dei cieli, più di una volta, a una solennità nuziale, la solennità di un matrimonio regale, Matteo 22:2 ; Matteo 25:1 .

Non abbiamo motivo di pensare che abbia alcun riferimento al matrimonio di Salomone con la figlia del Faraone; se pensassi che si riferisse a qualcosa di diverso dal matrimonio mistico tra Cristo e la sua chiesa, preferirei applicarlo ad alcuni dei matrimoni di Davide, perché era un uomo di guerra, come qui viene descritto lo sposo , che Salomone non era. Ma lo prendo per puro e solo significato di Gesù Cristo; di lui parla questo il profeta, di lui e di nessun altro uomo; ea lui ( Salmi 45:6 ; Salmi 45:7 ) è applicato nel Nuovo Testamento ( Ebrei 1:8 ), né può essere inteso di nessun altro.

La prefazione parla dell'eccellenza del brano, Salmi 45:45 . Parla il salmo, I. Dello sposo regale, che è Cristo. 1. L'eccellenza trascendente della sua persona, Salmi 45:2 . 2. La gloria delle sue vittorie, Salmi 45:3 .

3. La giustizia del suo governo, Salmi 45:6 ; Salmi 45:7 . 4. Lo splendore della sua corte, Salmi 45:8 ; Salmi 45:9 .

II. Della sposa reale, che è la chiesa. 1. Il suo consenso ottenuto, Salmi 45:10 ; Salmi 45:11 . 2. Le nozze solennizzate, Salmi 45:12 . 3. La questione di questo matrimonio, Salmi 45:16 ; Salmi 45:17 .

Nel cantare questo salmo i nostri cuori devono essere riempiti di alti pensieri di Cristo, con un'intera sottomissione e soddisfazione nel suo governo, e con un sincero desiderio di allargare e perpetuare la sua chiesa nel mondo.

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