Salmi 47:1-4

Al capo musicista. Salmo per i figli di Cora.

      1 Battete le mani, popolo tutto; grida a Dio con voce di trionfo. 2 Poiché il SIGNORE altissimo è terribile; è un grande Re su tutta la terra. 3 Sottometterà i popoli sotto di noi e le nazioni sotto i nostri piedi. 4 Egli sceglierà per noi la nostra eredità, l'eccellenza di Giacobbe, che egli amava. Sela.

      Il salmista, avendo il proprio cuore pieno di grandi e buoni pensieri di Dio, si sforza di impegnare tutti intorno a lui nell'opera benedetta della lode, come uno convinto che Dio è degno di ogni benedizione e lode, e come uno addolorato per se stesso e l'arretratezza e la sterilità degli altri in questo lavoro. Osserva, in questi versi,

      I. Chi è chiamato a lodare Dio: " Voi tutti , popolo tutto d'Israele"; quelli erano i suoi sudditi, e sotto la sua responsabilità, e quindi li impegnerà a lodare Dio, poiché su di loro ha un'influenza. Qualunque cosa facciano gli altri, lui e la sua casa, lui e il suo popolo, loderanno il Signore. Oppure: "Tutti voi popoli e nazioni della terra"; e quindi può essere presa come una profezia della conversione dei Gentili e della loro introduzione nella chiesa; vedi Romani 15:11 .

      II. Cosa sono chiamati a fare: " O batti le mani, in segno della tua gioia e soddisfazione per ciò che Dio ha fatto per te, della tua approvazione, anzi, della tua ammirazione, di ciò che Dio ha fatto in generale, e della tua indignazione contro tutti i nemici della gloria di Dio, Giobbe 27:23 . battere le mani, come gli uomini trasportati con piacere, che non possono contenersi; grido a Dio, per non farlo sentire (il suo orecchio non è pesante), ma per fare tutto su di te ascolti e prendi nota di quanto sei colpito e pieno delle opere di Dio.

Grida con voce di trionfo in lui, e nella sua potenza e bontà, affinché altri si uniscano a te nel trionfo." Nota: tali espressioni di pii e devoti affetti che ad alcuni possono sembrare indecenti e imprudenti non dovrebbero essere censurate frettolosamente e condannati, tanto meno ridicolizzati, perché, se vengono da un cuore retto, Dio accetterà la forza dell'affetto e scusi la debolezza delle espressioni di esso.

      III. Ciò che ci viene suggerito come materia per la nostra lode. 1. Che il Dio con cui abbiamo a che fare è un Dio di tremenda maestà ( Salmi 47:2 Salmi 47:2 ): Il Signore altissimo è terribile. Egli è infinitamente al di sopra delle creature più nobili, al di sopra delle più alte; ci sono in lui quelle perfezioni che devono essere venerate da tutti, e particolarmente quella potenza, santità e giustizia, che devono essere temute da tutti coloro che lo contendono.

2. Che è un Dio di dominio sovrano e universale. È un Re che regna da solo, e con un potere assoluto, un Re su tutta la terra; tutte le creature, essendo fatte da lui, gli sono soggette, e perciò è un grande Re, il Re dei re. 3. Che si prende una cura particolare del suo popolo e delle sue preoccupazioni, lo ha fatto e lo farà sempre; (1.) Nel dare loro vittoria e successo ( Salmi 47:3 Salmi 47:3 ), sottomettendo le persone e le nazioni sotto di loro, sia quelli che si sono messi sulla loro strada ( Salmi 44:2 ) sia quelli che li hanno tentati.

Questo Dio aveva fatto per loro, testimonia la loro piantagione in Canaan e la loro permanenza là fino ad oggi. Non dubitavano di questo, ma lo avrebbe comunque fatto per loro tramite il suo servo Davide, che prosperava in qualunque modo rivolgesse le sue braccia vittoriose. Ma questo attende con impazienza il regno del Messia, che doveva essere stabilito su tutta la terra, e non limitato alla nazione ebraica. Gesù Cristo sottometterà i Gentili; li introdurrà come pecore all'ovile (così significa la parola), non per la macellazione, ma per la conservazione.

Dominerà i loro affetti e ne farà un popolo volenteroso nel giorno della sua potenza, porterà i loro pensieri in obbedienza a lui, e ridurrà coloro che si erano smarriti, sotto la guida del grande pastore e vescovo delle anime, 1 Pietro 2:25 . (2.) Nel dare loro riposo e insediamento ( Salmi 47:4 Salmi 47:4 ): Egli sceglierà per noi la nostra eredità.

Aveva scelto la terra di Canaan come eredità per Israele; era il paese che il Signore loro Dio scrutava per loro; vedi Deuteronomio 32:8 . Ciò giustificava il loro possesso di quella terra e dava loro un buon titolo; e questo addolciva il loro godimento e lo rendeva confortevole; avevano ragione di ritenerlo un destino felice, e di esserne soddisfatti, quando era quello che la Saggezza Infinita aveva scelto per loro.

E l'erezione del santuario di Dio in esso ne fece l'eccellenza, l'onore, di Giacobbe ( Amos 6:8 ); e scelse un'eredità così buona per Giacobbe perché lo amava, Deuteronomio 7:8 . Applicalo spiritualmente, e dice, [1.

] La felicità dei santi, che Dio stesso ha scelto la loro eredità per loro, ed è una bella eredità: egli ha scelto che conosce l'anima, e ciò che servirà a rendere più felici; e ha scelto così bene che si è impegnato ad essere eredità del suo popolo ( Salmi 16:5 ), e ha riservato per loro nell'altro mondo un'eredità incorruttibile, 1 Pietro 1:4 .

Questa sarà davvero l'eccellenza di Giacobbe, per il quale, perché li ha amati, ha preparato una felicità che occhio non ha visto. [2.] La fede e la sottomissione dei santi a Dio. Questo è il linguaggio di ogni anima clemente: "Dio sceglierà per me la mia eredità; mi stabilisca la mia sorte e io acconsentirò alla nomina. Egli sa ciò che è bene per me meglio di me stesso, e perciò io non avrà volontà mia se non quella che si risolve nella sua».