Salmi 47:5-9

      5 Dio è salito con grida, il SIGNORE con suono di tromba. 6 Cantate inni a Dio, cantate inni: cantate inni al nostro re, cantate inni. 7 Poiché Dio è il re di tutta la terra: cantate lodi con intelligenza. 8 Dio regna sulle nazioni: Dio siede sul trono della sua santità. 9 I capi del popolo sono raccolti, anche il popolo del Dio di Abramo: per gli scudi della terra appartengono a Dio: egli è grandemente esaltato.

      Qui siamo spinti con grande ardore a lodare Dio ea cantare le sue lodi; siamo così indietro rispetto a questo dovere che abbiamo bisogno di essere spinti ad esso da precetto su precetto, e linea su linea; così siamo qui ( Salmi 47:6 Salmi 47:6 ): Cantate lodi a Dio, e ancora, Cantate lodi, Cantate lodi al nostro Re, e ancora, Cantate lodi.

Ciò implica che è un dovere molto necessario ed eccellente, che è un dovere in cui dovremmo essere frequenti e abbondanti; possiamo cantare lodi più e più volte con le stesse parole, e non è vana ripetizione se è fatta con nuovi affetti. Non dovrebbe un popolo lodare il proprio Dio? Daniele 5:4 . I sudditi non dovrebbero lodare il loro re? Dio è il nostro Dio, il nostro Re, e perciò dobbiamo lodarlo; dobbiamo cantare le sue lodi, come coloro che ne sono contenti e che non se ne vergognano.

Ma qui è aggiunta una regola necessaria ( Salmi 47:7 Salmi 47:7 ): Cantate lodi con intelligenza, con Maschil. 1. «Con intelligenza; come quelli che fanno voi stessi comprendono perché e per quali ragioni lodate Dio e qual è il significato del servizio.

“Questa è la regola evangelica ( 1 Corinzi 14:15 ), per cantare con lo spirito e anche con l'intelligenza; è solo con il cuore che Efesini 5:19 melodia al Signore, Efesini 5:19 . servizio se non è un servizio ragionevole.

2. «Istruttivamente, come coloro che desiderano far comprendere agli altri le gloriose perfezioni di Dio e insegnar loro a lodarlo». Tre cose sono menzionate in questi versetti come materia giusta per le nostre lodi, e ciascuna di esse ammetterà un doppio senso: -

      I. Dobbiamo lodare Dio salendo ( Salmi 47:5 Salmi 47:5 ): Dio è salito con un grido, che può riferirsi, 1. Al trasporto dell'arca al monte di Sion, che è stato fatto con grande solennità, Davide stesso che vi danzava davanti, i sacerdoti, è probabile, che suonavano le trombe, e il popolo che seguiva con i loro forti urli.

L'arca essendo il segno istituito della presenza speciale di Dio con loro, quando fu allevata per suo mandato, si potrebbe dire che salga. L'emergere dall'oscurità delle ordinanze di Dio, per la loro amministrazione più pubblica e solenne, è un grande favore per qualsiasi popolo, di cui ha motivo di rallegrarsi e di ringraziare. 2. All'ascensione di nostro Signore Gesù al cielo, quando ebbe terminato la sua opera terrena, Atti degli Apostoli 1:9 .

Allora Dio salì con un grido, il grido di un re, di un conquistatore, come uno che, dopo aver spogliato principati e potestà, ha poi condotto prigionieri, Salmi 68:18 . Egli salì come Mediatore, simboleggiato dall'arca e dal propiziatorio sopra di essa, e fu condotto come l'arca nel luogo santissimo, nel cielo stesso; vedi Ebrei 9:24 .

Non leggiamo di un grido, o del suono di una tromba, all'ascensione di Cristo, ma erano gli abitanti del mondo superiore, quei figli di Dio, che allora gridarono di gioia, Giobbe 38:7 . Tornerà nello stesso modo in cui è andato ( Atti degli Apostoli 1:11 ) e siamo sicuri che tornerà con un grido e un suono di tromba.

      II. Dobbiamo lodare Dio che regna, Salmi 47:7 ; Salmi 47:8 . Dio non è solo il nostro Re, e quindi a lui dobbiamo il nostro omaggio, ma è il Re di tutta la terra ( Salmi 47:7 Salmi 47:7 ), su tutti i re della terra, e quindi in ogni luogo l'incenso di lode deve essere offerto a lui.

Ora questo si può comprendere: 1. Del regno della provvidenza. Dio, come Creatore e Dio della natura, regna sui pagani, dispone di loro e di tutti i loro affari come vuole, sebbene essi non lo conoscano, né lo considerino: Egli siede sul trono della sua santità, che ha preparato nei cieli, e là regna su tutto, anche sui pagani, servendo i propri scopi da loro e su di loro.

Vedi qui l'estensione del governo di Dio; tutti sono nati all'interno della sua fedeltà; anche i pagani che servono altri dei sono governati dal vero Dio, il nostro Dio, che lo vogliano o no. Vedere l'equità del suo governo; è un trono di santità, sul quale siede, donde dà mandati, ordini e giudizi, nel quale siamo sicuri che non vi sia iniquità. 2. Del regno del Messia. Gesù Cristo, che è Dio, e il cui trono è nei secoli dei secoli, regna sui pagani; non solo gli è affidata l'amministrazione del regno provvidenziale, ma stabilirà il regno della sua grazia nel mondo dei Gentili, e regnerà nei cuori delle moltitudini che furono allevate nel paganesimo, Efesini 2:12 ; Efesini 2:13 .

Questo l'apostolo parla di un grande mistero che i Gentili dovrebbero essere coeredi, Efesini 3:6 . Cristo siede sul trono della sua santità, il suo trono nei cieli, dove tutte le amministrazioni del suo governo hanno lo scopo di mostrare la santità di Dio e di promuovere la santità tra i figlioli degli uomini.

      III. Dobbiamo lodare Dio come assistito e onorato dai principi del popolo, Salmi 47:9 Salmi 47:9 . Questo può essere inteso, 1. Del congresso o convenzione degli stati d'Israele, dei capi e dei governanti delle diverse tribù, nelle feste solenni, o per sbrigare gli affari pubblici della nazione.

Era l'onore di Israele che erano il popolo del Dio di Abramo, come erano la progenie di Abramo e presi nel suo patto; e, grazie a Dio, questa benedizione di Abramo è giunta sulle isole dei Gentili, Galati 3:14 . Era la loro felicità avere un governo stabile , principi del loro popolo, che erano gli scudi della loro terra.

La magistratura è lo scudo di una nazione, ed è una grande misericordia per qualsiasi popolo avere questo scudo, specialmente quando i loro principi, i loro scudi, appartengono al Signore, sono devoti al suo onore e il loro potere è impiegato al suo servizio, perché allora è grandemente esaltato. È parimente onore di Dio che, in un altro senso, gli scudi della terra gli appartengano; la magistratura è la sua istituzione, e per mezzo di essa serve i propri scopi nel governo del mondo, trasformando i cuori dei re come fiumi d'acqua, come vuole.

Stava bene con Israele quando i principi del loro popolo si riunivano per consultarsi per il benessere pubblico. L'accordo unanime dei grandi di una nazione nelle cose che appartengono alla sua pace è un presagio molto felice, che promette abbondanza di benedizioni. 2. Può essere applicato alla chiamata dei Gentili nella chiesa di Cristo, e preso come una profezia che nei giorni del Messia i re della terra e il loro popolo dovrebbero unirsi alla chiesa e portare la loro gloria e potere nella Nuova Gerusalemme, affinché divenissero tutti il popolo del Dio di Abramo, al quale era stato promesso che sarebbe stato il padre di molte nazioni.

I volontari del popolo (così si legge); è la stessa parola che è usata in Salmi 110:3 , Il tuo popolo sarà disposto; poiché coloro che sono raccolti a Cristo non sono costretti, ma resi liberamente disponibili, per essere suoi. Quando gli scudi della terra, le insegne della dignità reale ( 1 Re 14:27 ; 1 Re 14:28 ), sono consegnati al Signore Gesù, come le chiavi di una città sono presentate al vincitore o al sovrano, quando i principi usano loro potere per il progresso degli interessi della religione, allora Cristo è grandemente esaltato.