Commento di Matthew Henry
Salmi 48:8-14
La cura di Dio della sua chiesa. | |
8 Come abbiamo udito, così abbiamo visto nella città dell'Eterno degli eserciti, nella città del nostro Dio: Dio la renderà stabile per sempre. Sela. 9 Abbiamo pensato alla tua benignità, o Dio, in mezzo al tuo tempio. 10 Secondo il tuo nome, o Dio, così è la tua lode fino ai confini della terra: la tua destra è piena di giustizia. 11 Gioisca il monte di Sion, esultino le figlie di Giuda a motivo dei tuoi giudizi.
12 Cammina intorno a Sion e girale intorno: racconta le sue torri. 13 Osserva bene i suoi baluardi, considera i suoi palazzi; per poterlo raccontare alla generazione successiva. 14 Poiché questo Dio è il nostro Dio nei secoli dei secoli: egli sarà la nostra guida fino alla morte.
Abbiamo qui il buon uso e il miglioramento che al popolo di Dio viene insegnato a fare delle sue apparizioni tardive gloriose e benevole per loro contro i loro nemici, affinché possano operare per il loro bene.
I. Con ciò sia confermata la nostra fede nella parola di Dio. Se confrontiamo ciò che Dio ha fatto con ciò che ha detto, troveremo che, come abbiamo udito, così abbiamo visto ( Salmi 48:8 Salmi 48:8 ), e ciò che abbiamo visto ci obbliga a credere a ciò che abbiamo sentito.
1. "Come abbiamo udito fare nelle antiche provvidenze, nei giorni antichi, così abbiamo visto fare ai nostri giorni". Nota, le ultime apparizioni di Dio per il suo popolo contro il suo ei suoi nemici sono consone alle sue precedenti apparizioni e dovrebbero ricordarcelo. 2. "Come abbiamo udito nella promessa e nella predizione, così abbiamo visto nell'adempimento e nel compimento. Abbiamo udito che Dio è il Signore degli eserciti, e che Gerusalemme è la città del nostro Dio, gli è cara, è sua cura particolare; e ora lo abbiamo visto; abbiamo visto la potenza del nostro Dio; abbiamo visto la sua bontà; abbiamo visto la sua cura e sollecitudine per noi, che è un muro di fuoco intorno a Gerusalemme e la gloria in mezzo a lei.
"Nota, nelle grandi cose che Dio ha fatto e fa per la sua chiesa, è bene prendere atto dell'adempimento delle scritture; e questo ci aiuterebbe a comprendere meglio sia la stessa provvidenza che la scrittura che si compie in esso.
II. Con ciò sia incoraggiata la nostra speranza della stabilità e della perpetuità della Chiesa. "Da quello che abbiamo visto, paragonato a quello che abbiamo udito, nella città del nostro Dio, possiamo concludere che Dio la stabilirà per sempre". Questo non si adempì a Gerusalemme (quella città fu da tempo distrutta e tutta la sua gloria fu posta nella polvere), ma ha il suo compimento nella chiesa del Vangelo. Siamo sicuri che ciò sarà stabilito per sempre; è costruita su una roccia, e le porte dell'inferno non possono prevalere contro di essa, Matteo 16:18 .
Dio stesso ha provveduto a stabilirlo; è il Signore che ha fondato Sion, Isaia 14:32 . E ciò che abbiamo visto, rispetto a ciò che abbiamo udito, può incoraggiarci a sperare in quella promessa di Dio su cui è edificata la chiesa.
III. Lascia che le nostre menti siano così riempite di buoni pensieri di Dio. "Da ciò che abbiamo udito, visto e sperato, possiamo cogliere l'occasione per pensare molto all'amorevole benignità di Dio, ogni volta che ci incontriamo in mezzo al suo tempio " , Salmi 48:9 Salmi 48:9 .
Tutte le correnti di misericordia che scendono verso di noi devono essere ricondotte alla sorgente dell'amorevolezza di Dio. Non è dovuto a nessun nostro merito, ma puramente alla sua misericordia e al particolare favore che fa al suo popolo. A questo dunque dobbiamo pensare con gioia, pensarci spesso e con fermezza. Su quale argomento possiamo soffermarci di più nobile, più piacevole, più redditizio? Dobbiamo avere sempre davanti agli occhi l'amore di Dio ( Salmi 26:3 ), specialmente quando lo serviamo nel suo tempio. Quando godiamo indisturbati dei benefici delle ordinanze pubbliche, quando ci riuniamo nel suo tempio e non c'è nessuno che ci faccia paura, dovremmo approfittarne per pensare alla sua amorevole benignità.
IV. Diamo a Dio la gloria delle grandi cose che ha fatto per noi, e menzioniamole a suo onore ( Salmi 48:10 Salmi 48:10 ): " Secondo il tuo nome, o Dio! così è la tua lode, non solo a Gerusalemme, ma fino ai confini della terra.
"Con l'ultimo segnale della liberazione di Gerusalemme, Dio si era fatto un nome, cioè aveva scoperto gloriosamente la sua sapienza, potenza e bontà, e aveva reso sensibili ad essa tutte le nazioni intorno; e così era la sua lode; cioè, alcuni in ogni parte si troverebbe a dargli gloria di conseguenza. Fin dove va il suo nome andrà la sua lode, almeno dovrebbe andare, e alla fine andrà, quando tutti i confini del mondo lo loderanno, Salmi 22:27 ; Apocalisse 11:15 .
Alcuni, per suo nome, intendono specialmente quel suo nome glorioso, il Signore degli eserciti; secondo quel nome, così è la sua lode; poiché tutte le creature, fino ai confini della terra, sono sotto il suo comando. Ma il suo popolo deve, in modo speciale, riconoscere la sua giustizia in tutto ciò che fa per loro. "La giustizia riempie la tua destra ", cioè tutte le operazioni della tua potenza sono conformi alle regole eterne dell'equità.
V. Tutti i membri della chiesa in particolare prendano su di sé il conforto di ciò che Dio fa per la sua chiesa in generale ( Salmi 48:11 Salmi 48:11 ): " Salmi 48:11monte Sion, sacerdoti e leviti che frequentano il santuario , e poi lasciare che tutte le figlie di Giuda, i paesi di campagna, e gli abitanti di loro, sarà felice: lasciare che le donne nei loro canti e danze, come di consueto in occasione delle gioie pubbliche, celebrare con gratitudine il grande salvezza che Dio ha battuto per noi.
"Nota, quando abbiamo dato a Dio la lode, possiamo allora prendere il piacere delle straordinarie liberazioni della chiesa, ed essere felici a causa dei giudizi di Dio (cioè le operazioni della sua provvidenza), tutto ciò che possiamo vedere operato in saggezza (quindi chiamati giudizi ) e operando per il bene della sua chiesa.
VI. Osserviamo diligentemente le istanze e le prove della bellezza, forza e sicurezza della chiesa, e trasmettiamo fedelmente le nostre osservazioni a coloro che verranno dopo di noi ( Salmi 48:12 ; Salmi 48:13 ): Cammina intorno a Sion.
Alcuni pensano che questo si riferisca alla cerimonia del trionfo; coloro che sono impiegati in quella solennità camminino intorno alle mura (come fecero, Nehemia 12:31 ), cantando e lodando Dio. Nel fare ciò dicano alle torri e segnino bene i baluardi, 1. Affinché possano magnificare l'ultima meravigliosa liberazione che Dio aveva operato per loro.
Osservino, con stupore, che le torri ei baluardi sono tutti in piena forza e nessuno di essi danneggiato, i palazzi nella loro bellezza e nessuno di essi guastato; non c'è il minimo danno fatto alla città dai re che si erano radunati contro di essa ( Salmi 48:4 Salmi 48:4 ): Dite questo alla generazione successiva, come un meraviglioso esempio della cura di Dio per la sua santa città, che il i nemici non solo non dovrebbero rovinarlo o distruggerlo, ma nemmeno ferirlo o deturparlo.
2. Che possano fortificarsi contro la paura del pericolo minaccioso simile un'altra volta. E così, (1.) Possiamo intendere letteralmente Gerusalemme, e la fortezza di Sion. Le figlie di Giuda vedano le torri ei baluardi di Sion, con un piacere pari al terrore con cui li videro i re loro nemici, Salmi 48:5 Salmi 48:5 .
Gerusalemme era generalmente considerata un luogo inespugnabile, come appare, Lamentazioni 4:12 . Tutti gli abitanti del mondo non avrebbero creduto che un nemico fosse entrato nelle porte di Gerusalemme; né sarebbero potuti entrare se gli abitanti non avessero peccato per la loro difesa. Metti il tuo cuore sui suoi baluardi.
Questo lascia intendere che i principali baluardi di Sion non erano gli oggetti dei sensi, su cui potevano posare gli occhi, ma gli oggetti della fede, sui quali dovevano porre il loro cuore. Era infatti abbastanza ben fortificato sia dalla natura che dall'arte; ma i suoi baluardi su cui era più importante fare affidamento erano la speciale presenza di Dio in essa, la bellezza della santità che aveva posto su di essa e le promesse che aveva fatto riguardo ad essa.
"Considera la forza di Gerusalemme e dillo alle generazioni a venire, affinché non possano fare nulla per indebolirla e che, se in qualsiasi momento è in difficoltà, non possano arrendersi vilmente al nemico come insostenibile". Calvin osserva qui che quando sono diretti a trasmettere ai posteri un resoconto particolare delle torri, dei baluardi e dei palazzi di Gerusalemme, viene suggerito che nel corso del tempo sarebbero stati tutti distrutti e non sarebbero più stati visti; perché altrimenti che bisogno avevi di conservarne la descrizione e la storia? Quando i discepoli stavano ammirando gli edifici del tempio, il loro Maestro disse loro che in poco tempo non ne doveva essere lasciata pietra su pietra , Matteo 24:1 ; Matteo 24:2 .
Pertanto, (2.) Questo deve certamente essere applicato alla chiesa del Vangelo, quel Monte Sion, Ebrei 12:22 . "Considerate le torri, i baluardi e i palazzi di ciò, per essere invitati e incoraggiati a unirvi ad essa e imbarcarvi. Vedetela fondata su Cristo, la roccia fortificata dal potere divino, custodita da colui che né sonnecchia né dorme.
Guarda quali preziosi ordinamenti sono i suoi palazzi, quali preziose promesse sono i suoi baluardi; dillo alla generazione successiva, affinché con lo scopo del cuore sposino i suoi interessi e vi si attacchino".
VII. Salmi 48:14 in Dio e nelle assicurazioni che abbiamo della sua eterna benignità, Salmi 48:14, Salmi 48:14 . Dillo alla generazione successiva; trasmetti questa verità come un sacro deposito alla tua posterità, che questo Dio, che ora ha fatto cose così grandi per noi, è il nostro Dio nei secoli dei secoli; è costante e immutabile nel suo amore per noi e nella cura per noi.
1. Se Dio è il nostro Dio, è nostro per sempre, non solo per tutti i secoli, ma per l'eternità; poiché è la beatitudine eterna dei santi glorificati che Dio stesso sarà con loro e sarà il loro Dio, Apocalisse 21:3 . 2. Se sarà il nostro Dio, sarà la nostra guida, la nostra fedele guida costante, per indicarci la nostra via e per condurci in essa; sarà così, fino alla morte, che sarà il periodo del nostro cammino, e ci porterà al nostro riposo.
Ci guiderà e ci custodirà fino all'ultimo. Sarà la nostra guida sopra la morte (così alcuni); ci guiderà in modo da metterci al di sopra della portata della morte, in modo che non possa farci alcun vero male. Sarà la nostra guida oltre la morte (così altri); ci condurrà sani e salvi a una felicità dall'altra parte della morte, a una vita in cui non ci sarà più la morte. Se prendiamo il Signore per nostro Dio, Egli ci condurrà e ci condurrà sani e salvi alla morte, attraverso la morte e oltre la morte, fino alla morte e di nuovo alla gloria.