Salmi 51:7-13

      7 Purificami con issopo e sarò mondato; lavami e sarò più bianco della neve. 8 Fammi udire gioia e letizia; perché gioiscano le ossa che hai spezzato. 9 Nascondi il tuo volto dai miei peccati e cancella tutte le mie iniquità. 10 Crea in me un cuore puro, o Dio; e rinnova in me uno spirito giusto. 11 Non respingermi dalla tua presenza; e non togliermi il tuo santo spirito. 12 Rendimi la gioia della tua salvezza; e sostienimi con il tuo spirito libero. 13 Allora insegnerò ai trasgressori le tue vie; e i peccatori si convertiranno a te.

      I. Guarda qui per cosa prega David. Molte eccellenti petizioni che egli pone qui, alle quali se aggiungiamo solo "per amore di Cristo", sono evangeliche come tutte le altre.

      1. Prega che Dio lo purifichi dai suoi peccati e dalle contaminazioni che aveva contratto da essi ( Salmi 51:7 Salmi 51:7 ): " Purificami con issopo, cioè perdona i miei peccati e fammi sapere che essi sono perdonati, affinché io possa essere restituito a quei privilegi che con il peccato ho perduto e perduto.

"L'espressione qui allude a una distinzione cerimoniale, quella di purificare il lebbroso, o quelli che erano impuri al tocco di un corpo spruzzando acqua, o sangue, o entrambi su di loro con un mazzo di issopo, per cui erano, a lunghezza, liberati dai vincoli cui erano stati posti dalla loro contaminazione. "Signore, fammi essere altrettanto certo della mia restituzione al tuo favore e al privilegio della comunione con te, come sono stati così assicurati della loro riammissione a i loro antichi privilegi.

Ma è fondata sulla grazia evangelica: Purificami con l'issopo, cioè col sangue di Cristo applicato alla mia anima con una fede viva, come l'acqua della purificazione è stata spruzzata con un mazzetto di issopo. È il sangue di Cristo (che è perciò chiamato il sangue dell'aspersione, Ebrei 12:24 ), che purifica la coscienza dalle opere morte, da quella colpa del peccato e dal timore di Dio che ci esclude dalla comunione con lui, come il tocco di un cadavere, sotto la legge, escludi l'uomo dai cortili della casa di Dio.

Se questo sangue di Cristo, che purifica da ogni peccato, ci purifica dal nostro peccato, allora saremo davvero puri, Ebrei 10:2 . Se saremo lavati in questa fontana aperta, saremo più bianchi della neve, non solo assolti ma accettati; quindi sono quelli che sono giustificati. Isaia 1:18 , Anche se i tuoi peccati sono stati come scarlatto, saranno bianchi come la neve.

      2. Prega che, perdonati i suoi peccati, possa avere il conforto di quel perdono. Chiede di non essere consolato finché prima non è stato purificato; ma se il peccato, radice amara del dolore, viene tolto, può pregare con fede: " Fammi udire gioia e letizia ( Salmi 51:8 Salmi 51:8 ), cioè fammi avere una pace ben fondata , della tua creazione, del tuo parlare, affinché le ossa che hai spezzato da convinzioni e minacce possano gioire, non solo possano essere ristabilite e alleviate dal dolore, ma possano essere sensibilmente confortate e, come dice il profeta, possano fiorire come un'erba.

"Nota, (1.) Il dolore di un cuore veramente spezzato per il peccato può ben essere paragonato a quello di un osso rotto; ed è lo stesso Spirito che come Spirito di schiavitù colpisce e ferisce e come Spirito di adozione guarisce e fascia. (2.) Il conforto e la gioia che derivano da un perdono sigillato a un peccatore penitente sono rinfrescanti quanto il perfetto sollievo dal dolore più squisito. (3.) È opera di Dio, non solo dire questa gioia e letizia , ma per farcelo sentire e trarne conforto.

Egli desidera ardentemente che Dio innalzi su di lui la luce del suo volto, e così metta nel suo cuore la gioia, che non solo si riconcilia con lui, ma, il che è un ulteriore atto di grazia, gli faccia sapere che è stato così.

      3. Prega per un perdono completo ed efficace. Questo è ciò per cui è più zelante come fondamento del suo conforto ( Salmi 51:9 Salmi 51:9 ): " Nascondi la tua faccia dai miei peccati, cioè non essere provocato da loro a trattarmi come merito; sono sempre davanti a me, lascia che siano gettati dietro la tua schiena.

Cancella tutte le mie iniquità dal libro del tuo racconto; cancellali, come una nuvola è cancellata e dispersa dai raggi del sole," Isaia 44:22 .

      4. Prega per la grazia santificante; e questo ogni vero penitente è tanto zelante per quanto per il perdono e la pace, Salmi 51:10 Salmi 51:10 . Non prega: "Signore, preservami la mia reputazione", come Saulo, ho peccato, ma onorami davanti a questo popolo.

No; la sua grande preoccupazione è di far cambiare la sua natura corrotta: il peccato di cui si era reso colpevole era, (1.) Un'evidenza della sua impurità, e quindi prega, Crea in me un cuore puro, o Dio! Egli vede ora, più che mai, che cuore impuro aveva, e se ne lamenta tristemente, ma vede che non è in suo potere emendarlo, e quindi implora Dio (la cui prerogativa è creare) che crei in lui un cuore puro.

Solo colui che ha fatto il cuore può farlo di nuovo; e al suo potere nulla è impossibile. Ha creato il mondo mediante la parola della sua potenza come Dio della natura, ed è mediante la parola della sua potenza come Dio della grazia che siamo puri ( Giovanni 15:3 ), che siamo santificati, Giovanni 17:17 .

(2.) Fu la causa del suo disordine, e dissolse molto del buon lavoro che era stato fatto in lui; e quindi prega: " Signore, rinnova in me uno spirito retto; ripara i decadimenti della forza spirituale di cui questo peccato è stato la causa, e mettimi di nuovo in regola". Rinnova uno spirito costante dentro di me, così alcuni. Aveva, in questa materia, scoperto molta incostanza e incoerenza con se stesso, e quindi prega: "Signore, fissami per il tempo a venire, affinché non possa mai in modo simile allontanarsi da te".

      5. Prega per la continuazione della buona volontà di Dio verso di lui e il progresso della sua buona opera in lui, Salmi 51:11 Salmi 51:11 . (1.) Affinché non possa mai essere escluso dal favore di Dio: " Non respingermi dalla tua presenza, come uno che aborrisci e che non sopporti di guardare.

"Prega di non essere cacciato dalla protezione di Dio, ma che ovunque vada, possa avere con sé la presenza divina, essere sotto la guida della sua saggezza e sotto la custodia del suo potere, e che non possa essere vietata la comunione con Dio: “Non mi bandisca dai tuoi tribunali, ma abbia sempre libertà di accesso a te mediante la preghiera.” Non disprezza i giudizi temporali che Dio per Natan aveva minacciato di portargli.

"Sia fatta la volontà di Dio; ma, Signore, non rimproverarmi nella tua ira. Se la spada entra nella mia casa per non allontanarsene mai, fammi avere un Dio a cui andare nelle mie angustie, e tutto andrà bene". (2.) Affinché non possa mai essere privato della grazia di Dio: non togliere da me il tuo Santo Spirito. Sapeva che con il suo peccato aveva addolorato lo Spirito e lo aveva provocato a trascinarsi, e che poiché anche lui era carne Dio avrebbe potuto giustamente dire che il suo Spirito non avrebbe più lottato con lui né avrebbe più operato su di lui, Genesi 6:3 .

Questo lo teme più di ogni altra cosa. Siamo perduti se Dio ci toglie il suo Spirito Santo. Saul ne era un triste esempio. Com'era estremamente peccatore, com'era estremamente miserabile, quando lo Spirito del Signore si era allontanato da lui! Davide lo sapeva, e perciò supplica così ardentemente: "Signore, tutto ciò che prendi da me, figli miei, la mia corona, la mia vita, non togliermi però il tuo Santo Spirito " (cfr 2 Samuele 7:15 ), "ma continua il tuo Spirito Santo con me, per perfezionare l'opera del mio pentimento, per prevenire la mia ricaduta nel peccato e per consentirmi di adempiere al mio dovere sia di principe che di salmista».

      6. Prega per il ripristino dei conforti divini e le comunicazioni perpetue della grazia divina, Salmi 51:12 Salmi 51:12 . David trova due effetti negativi del suo peccato:-- (1.) Lo aveva reso triste, e quindi prega, Rendimi la gioia della tua salvezza.

Un figlio di Dio non conosce gioia vera né solida, ma gioia della salvezza di Dio, gioia in Dio suo Salvatore e nella speranza della vita eterna. Per il peccato volontario perdiamo questa gioia e ce ne priviamo; le nostre prove non possono che essere offuscate e le nostre speranze scosse. Quando ci diamo tanti motivi per dubitare del nostro interesse per la salvezza, come possiamo aspettarci la gioia di essa? Ma, quando ci pentiamo veramente, possiamo pregare e sperare che Dio ci restituisca quelle gioie.

Coloro che seminano in lacrime di penitenza, raccoglieranno nelle gioie della salvezza di Dio quando verranno i tempi del ristoro. (2.) Lo aveva reso debole, e quindi prega: " Sostienimi con lo Spirito libero: sono pronto a cadere, nel peccato o nella disperazione; Signore, sostienimi; il mio stesso spirito" (sebbene lo spirito di un uomo andrà lontano verso il sostegno della sua infermità) "non è sufficiente; se sarò lasciato a me stesso, certamente affonderò; quindi sostienimi con il tuo Spirito, che contrasti lo spirito maligno che mi getterebbe giù dalla mia eccellenza .

Il tuo Spirito è uno spirito libero, un uomo libero, che opera liberamente" (e questo rende liberi coloro su cui lavora, perché dove c'è lo Spirito del Signore c'è libertà) - "il tuo ingenuo Spirito principesco". a se stesso di aver agito, nella faccenda di Uria, molto ipocritamente e diversamente da un principe; il suo comportamento era basso e meschino: "Signore", dice, "fa che il tuo Spirito ispiri la mia anima con principi nobili e generosi, affinché io possa sempre agisci come si addice a me." Uno spirito libero sarà uno spirito fermo e fermo, e ci sosterrà. Quanto più siamo allegri nel nostro dovere, tanto più lo saremo costanti.

      II. Guarda cosa promette qui Davide, Salmi 51:13 Salmi 51:13 . Osservare,

      1. Quale buon lavoro promette di fare: insegnerò ai trasgressori le tue vie. Davide era stato lui stesso un trasgressore, e quindi poteva parlare in modo sperimentale ai trasgressori, e decide, avendo egli stesso trovato misericordia con Dio nella via del pentimento, di insegnare agli altri le vie di Dio, cioè, (1.) La nostra via a Dio mediante il pentimento; avrebbe insegnato agli altri che avevano peccato a seguire la stessa condotta che aveva preso lui, a umiliarsi, a confessare i loro peccati ea cercare il volto di Dio; e, (2.

) Il cammino di Dio verso di noi nel perdonare la misericordia; quanto è pronto a ricevere coloro che tornano a lui. Ha insegnato il primo con il suo esempio, per la direzione dei peccatori nel pentimento; insegnò a questi ultimi con la propria esperienza, per incoraggiarli. Con questo salmo egli è e sarà fino alla fine del mondo, insegnando ai trasgressori, dicendo loro ciò che Dio aveva fatto per la sua anima. Nota, i penitenti dovrebbero essere predicatori. Salomone era così, e benedisse Paolo.

      2. Quale buon effetto promette a se stesso facendo questo: "I peccatori si convertiranno a te e non persisteranno nei loro vagabondaggi da te, né disperano di trovare misericordia nel loro ritorno a te". La cosa grande a cui mirare nell'insegnare ai trasgressori è la loro conversione a Dio; questo è un punto felice guadagnato, e felici sono quelli che sono strumentali per contribuire ad esso, Giacomo 5:20 .