Commento di Matthew Henry
Salmi 52:1-5
La malvagità di Doeg. | |
Al capo dei musicisti, Maschil. Salmo di Davide, quando Doeg l'Edomita
venne e riferì a Saul, e gli disse: Davide è venuto alla casa di Ahimelec.
1 Perché ti vanti della malizia, o uomo potente? la bontà di Dio dura continuamente. 2 La tua lingua trama mali, come un rasoio affilato, che lavora con inganno. 3 Tu ami il male più del bene, e mentire piuttosto che parlare di giustizia. Sela. 4 ami tutte le parole Devouring, O tu lingua fraudolenta. 5 Allo stesso modo Dio ti distruggerà per sempre, ti porterà via, ti strapperà dalla tua dimora e ti sradicherà dalla terra dei viventi. Sela.
Il titolo è un breve resoconto della storia a cui si riferisce il salmo. Davide ora, finalmente, ritenne necessario lasciare la corte e spostarsi per la propria sicurezza, per paura di Saul, che aveva tentato più volte di ucciderlo. Essendo sprovvisto di vettovaglie e danni, con un'astuzia, fece in modo che il sacerdote Ahimelec gli fornisse entrambi. Per caso si trovava Doeg, un Edomita, che andò ad informare Saul contro Ahimelec, rappresentandolo come complice di un traditore, accusa sulla quale Saul fondò un mandato molto sanguinoso, per uccidere tutti i sacerdoti; e Doeg, il pubblico ministero, era il carnefice, 1 Samuele 22:9 , c. In questi versi,
I. David discute equamente il caso con quest'uomo orgoglioso e potente, Salmi 52:1 Salmi 52:1 . Doeg, probabilmente, era potente per quanto riguarda la forza fisica; ma, se lo era, non gli guadagnò alcuna reputazione per la sua facile vittoria sui sacerdoti disarmati del Signore; non è onore per coloro che portano una spada estorcere quelli che portano un efod.
Tuttavia, era, per il suo ufficio, un uomo potente, poiché era stato posto a capo dei servi di Saul, ciambellano della casa. Era lui che si vantava, non solo del potere che aveva di fare del male, ma anche del male che faceva. Nota: è male fare del male, ma è peggio vantarsene e gloriarsene quando l'abbiamo fatto, non solo per non vergognarci di un'azione malvagia, ma per giustificarla, non solo per giustificarla, ma per magnificarlo e valorizzarci su di esso.
Quelli che si gloriano del loro peccato si gloriano della loro vergogna, e allora diventa ancora più vergognoso; gli uomini forti sono spesso uomini dispettosi e si vantano del desiderio del loro cuore, Salmi 10:3 . Non è chiaro come entrino le seguenti parole: La bontà di Dio dura continuamente. Alcuni ne fanno la risposta dell'uomo malvagio a questa domanda.
La pazienza e la tolleranza di Dio (quelle grandi prove della sua bontà) sono abusate dai peccatori per indurire i loro cuori nelle loro vie malvagie; poiché la sentenza contro le loro opere malvagie non viene eseguita rapidamente, anzi, perché Dio fa loro continuamente il bene, quindi si vantano della malizia; come se la loro prosperità nella loro malvagità fosse una prova che non c'è nulla di male in essa. Ma è piuttosto da prendere come un argomento contro di lui, per mostrare, 1.
La peccaminosità del suo peccato: "Dio fa continuamente il bene, e quelli che in esso sono simili a lui hanno ragione di gloriarsi nel loro essere così; ma tu fai continuamente del male, e in ciò sei completamente diverso da lui, e contrario a lui, eppure più glorioso di esserlo." 2. La sua follia: "Tu pensi, con il male di cui ti vanti (così abilmente escogitato e così bene portato avanti), di travolgere e rovinare il popolo di Dio; ma ti troverai in errore: la bontà di Dio dura continuamente per la loro conservazione, e quindi non devono temere ciò che l'uomo può fare loro. " I nemici invano si vantano della loro malizia mentre noi abbiamo la misericordia di Dio di cui vantarci.
II. Egli formula un'alta accusa contro di lui nel cortile del cielo, come aveva formulato un'alta accusa contro Ahimelec alla corte di Saul, Salmi 52:2 Salmi 52:2 . Lo accusa della malvagità della sua lingua (quel male indisciplinato, pieno di veleno mortale) e della malvagità del suo cuore, di cui era una prova.
Quattro cose lo accusa:-- 1. Malizia. La sua lingua fa del male, non solo punge come un ago, ma taglia come un rasoio affilato. Parole di scherno sprezzanti non lo avrebbero accontentato; amava le parole divoratrici, parole che avrebbero rovinato i sacerdoti del Signore, che odiava. 2. Falsità. Con una lingua ingannevole fece questo male ( Salmi 52:4 Salmi 52:4 ); amava mentire ( Salmi 52:3 Salmi 52:3 ), e questo rasoio affilato ha operato con inganno ( Salmi 52:2 Salmi 52:2), cioè, prima che gli fosse data questa occasione di scoprire la sua malizia contro i sacerdoti, aveva agito in modo molto plausibile nei loro confronti; sebbene fosse un edomita, frequentava gli altari, portava le sue offerte e rendeva omaggio ai sacerdoti, decorosamente come qualsiasi israelita; in esso ha messo una forza su se stesso (perché è stato trattenuto davanti al Signore ), ma così ha guadagnato l'opportunità di far loro tanto più danno.
Oppure può riferirsi all'informazione stessa che ha dato contro Ahimelec; poiché la cosa di fatto era, in sostanza, vera, eppure fu travisata, e vi furono posti falsi colori, e quindi si potrebbe ben dire che ami la menzogna e che abbia una lingua ingannevole. Ha detto la verità, ma non tutta la verità, come dovrebbe fare un testimone; se avesse detto che Davide aveva fatto credere ad Ahimelec che in quel momento stava svolgendo la commissione di Saul, la gentilezza che gli mostrò sarebbe sembrata non solo non traditrice contro Saul, ma rispettosa nei suoi confronti.
Non ci salverà dalla colpa di mentire poter dire: "C'era del vero in ciò che abbiamo detto", se lo pervertiamo e lo facciamo apparire diverso da come era. 3. La sottigliezza nel peccato: "La tua lingua trama male, cioè dice il male che il tuo cuore trama". Più c'è di astuzia e artificio in ogni malvagità, più c'è del diavolo in essa. 4. Affetto al peccato: « Ami il male più del bene, cioè ami il male e non ami affatto ciò che è bene; ti diletti nel mentire e non ti fai coscienza del bene.
Preferiresti compiacere Saul dicendo una bugia piuttosto che compiacere Dio dicendo la verità." Quelli sono dello spirito di Doeg che, invece di essere compiaciuto (come dovremmo essere tutti) con l'opportunità di fare a un uomo una gentilezza nel suo corpo, tenuta , o buon nome, sono contenti quando hanno una buona occasione per fare un male a un uomo, e prontamente concludono con un'occasione del genere; che è amare il male più che il bene. È brutto dire parole divoratrici, ma è peggio amarli o negli altri o in noi stessi.
III. Legge la sua condanna e denuncia i giudizi di Dio contro di lui per la sua malvagità ( Salmi 52:5 Salmi 52:5 ): "Hai fatto perire i sacerdoti del Signore e li hai sterminati, e perciò anche Dio distruggerà te per sempre.
"I figli della perdizione attivamente saranno figli della perdizione passivamente, come Giuda e l'uomo del peccato. Saranno distrutti i distruttori; specialmente quelli che odiano, perseguitano e distruggono i sacerdoti del Signore, i suoi ministri e il suo popolo, che sono fatti per il nostro Dio sacerdoti, un regale sacerdozio, sarà portato via con una rapida ed eterna distruzione.Doeg è qui condannato, 1. Per essere cacciato dalla chiesa: Egli ti strapperà dal tabernacolo, non dalla tua dimora, ma di Dio (così è molto probabilmente inteso); "sarai tagliato fuori dal favore di Dio, e dalla sua presenza, e da ogni comunione con lui, e non avrai alcun beneficio né per oracolo né per offerta.
"Giustamente fu privato di tutti i privilegi della casa di Dio, che era stato così dispettoso con i suoi servi; era venuto talvolta al tabernacolo di Dio e assisteva nei suoi cortili, ma vi era trattenuto; era stanco del suo servizio e cercava un'opportunità per diffamare la sua famiglia; era quindi molto opportuno che fosse portato via e strappato via di là; dovremmo proibire a chiunque la nostra casa ci servisse così.
Nota: perdiamo il beneficio delle ordinanze se ne facciamo un cattivo uso. 2. Essere cacciati dal mondo; " Egli ti sradicherà dalla terra dei viventi, nella quale ti credevi così profondamente radicato". Quando gli uomini buoni muoiono, vengono trapiantati dalla terra dei viventi sulla terra, il vivaio delle piante della giustizia, a quella in cielo, il giardino del Signore, dove metteranno radici per sempre; ma, quando gli uomini malvagi muoiono, sono sradicati dalla terra dei viventi, per perire per sempre, come combustibile al fuoco dell'ira divina. Questa sarà la parte di coloro che contendono con Dio.