Salmi 57:7-11

      7 Il mio cuore è saldo, o Dio, il mio cuore è saldo: canterò e celebrerò. 8 Svegliati, mia gloria; veglia, salterio e cetra: io stesso mi sveglierò presto. 9 Ti loderò, o Signore, fra i popoli, a te canterò fra le nazioni. 10 Poiché la tua misericordia è grande fino ai cieli e la tua verità fino alle nubi. 11 Innalzati, o Dio, sopra i cieli: lasciare che la tua gloria sia al di sopra tutta la terra.

      Come è stranamente alterata la melodia qui! Le preghiere e le lamentele di Davide, per i vivi atti di fede, sono qui, all'improvviso, trasformate in lodi e ringraziamenti; il suo cilicio è sciolto, è cinto di gioia e i suoi alleluia sono ferventi come i suoi osanna. Questo dovrebbe farci innamorare della preghiera, che prima o poi sarà inghiottita nella lode. Osservare,

      I. Come si prepara al dovere della lode ( Salmi 57:7 Salmi 57:7 ): Il mio cuore è saldo, o Dio! il mio cuore è fisso. Il mio cuore è eretto, o innalzato (così alcuni), che è stato chinato, Salmi 57:6 Salmi 57:6 .

Il mio cuore è fisso, 1. In riferimento alle provvidenze di Dio; è preparato per ogni evento, rimanendo su Dio, Salmi 112:7 ; Isaia 26:3 . Il mio cuore è fisso, e poi nessuna di queste cose mi commuove, Atti degli Apostoli 20:24 Se per grazia di Dio siamo portati in questo stato pur composto di spirito, abbiamo grande ragione di esserne grati.

2. In riferimento al culto di Dio: Il mio cuore è fissato per cantare e lodare. È implicito che il cuore è la cosa principale richiesta in tutti gli atti di devozione; nulla è fatto per uno scopo, nella religione, più di quanto non sia fatto con il cuore. Il cuore deve essere fissato, fissato per il dovere, adattato e inquadrato per esso, fissato nel dovere con una stretta applicazione, servendo il Signore senza distrazioni.

      II. Come si eccita al dovere della lode ( Salmi 57:8 Salmi 57:8 ): Sveglia la mia gloria, cioè la mia lingua (la nostra lingua è la nostra gloria, e mai più di quando è impiegata per lodare Dio) , o la mia anima, che deve essere prima risvegliata; devozioni ottuse e assonnate non saranno mai gradite a Dio.

Dobbiamo incitare noi stessi, e tutto ciò che è in noi, a lodare Dio; con un fuoco santo deve essere acceso quel sacrificio e salire in una fiamma santa. La lingua di Davide guiderà, e il suo salterio e la sua arpa seguiranno, in questi inni di lode. Io stesso mi risveglierò, non solo: "Non sarò morto, e assonnato, e negligente, in questo lavoro", ma: "Sarò nella cornice più viva, come uno appena risvegliato da un sonno ristoratore". Si sveglierà presto per quest'opera, al mattino presto, per iniziare la giornata con Dio, all'inizio di una misericordia. Quando Dio viene verso di noi con i suoi favori, dobbiamo andare incontro a lui con le nostre lodi.

      III. Come si compiace, e (come posso dire) anche orgoglioso, nell'opera di lode; è così lontano dal vergognarsi di riconoscere i suoi obblighi verso Dio, e dipendere da lui, che decide di lodarlo tra il popolo e di cantare a lui tra le nazioni, Salmi 57:9 Salmi 57:9 .

Questo lascia intendere, 1. Che il suo cuore era molto commosso e dilatato nel lodare Dio; faceva anche risuonare la terra con i suoi canti sacri, affinché tutti si accorgessero di quanto si credeva debitore alla bontà di Dio. 2. Che desiderava portare altri a unirsi a lui nel lodare Dio. Pubblicherà le lodi di Dio tra il popolo, affinché la conoscenza, il timore e l'amore di Dio possano essere propagati e le estremità della terra possano vedere la sua salvezza.

Quando Davide fu scacciato nelle terre pagane, non solo non adorerebbe i loro dei, ma confesserebbe apertamente la sua venerazione per il Dio di Israele, porterebbe con sé la sua religione ovunque andasse, si sforzerebbe di far innamorare gli altri di essa , e ne lascia il dolce sapore alle spalle. Si può dire che Davide, nei suoi salmi, che riempiono la chiesa universale e la volontà fino alla fine dei tempi, loda ancora Dio tra le genti e canta a lui tra le nazioni; perché tutti i buoni si servono delle sue parole per lodare Dio.

Così si dice che San Giovanni, nei suoi scritti, profetizzi di nuovo davanti a molti popoli e nazioni, Apocalisse 10:11 .

      IV. Come si fornisce materia per lode, Salmi 57:10 Salmi 57:10 . Ciò che era la materia della sua speranza e del suo conforto ( Dio manderà la sua misericordia e la sua verità, Salmi 57:3 Salmi 57:3 ) è qui la materia del suo ringraziamento: la tua misericordia è grande fino ai cieli, grande oltre ogni concezione e espressione; e la tua verità fino alle nuvole, grande oltre la scoperta, poiché quale occhio può raggiungere ciò che è avvolto nelle nuvole? La misericordia e la verità di Dio raggiungono i cieli, perché porteranno in cielo tutti coloro che depositano in loro il loro tesoro e costruiscono su di loro le loro speranze.

La misericordia e la verità di Dio sono lodate anche nei cieli, cioè da tutti gli abitanti luminosi e benedetti del mondo superiore, che continuamente esaltano le lodi di Dio al più alto, mentre Davide, sulla terra, si sforza di diffondere le sue lodi al più lontano, Salmi 57:9 Salmi 57:9 .

      V. Come lascia infine a Dio il Salmi 57:11 di glorificare il proprio nome ( Salmi 57:11, Salmi 57:11 ): Sii esaltato, o Dio! Le stesse parole che aveva usato ( Salmi 57:5 Salmi 57:5 ) per riassumere le sue preghiere qui le usa ancora (e senza vana ripetizione) per riassumere le sue lodi in: "Signore, desidero esaltare il tuo nome, e che tutte le creature lo esaltino; ma che cosa può fare il migliore di noi verso di esso? Signore, prendi l'opera nelle tue mani; fallo tu stesso: sii esaltato, o Dio! Nelle lodi della chiesa tu sei trionfante esaltato nei cieli, e nelle lodi della chiesa militante la tua gloria è su tutta la terra; ma tu sei soprattutto la benedizione e la lode di entrambi ( Nehemia 9:5), e perciò, Signore, esaltati al di sopra dei cieli e di tutta la terra. Padre, glorifica il tuo nome. L'hai glorificato, glorificalo ancora. "