Commento di Matthew Henry
Salmi 60:1-5
I reclami e le petizioni di David. | |
Al capo musicista di Susa-eduth, Michtam di Davide, per insegnare,
quando combatté con Aram-Naharaim e con Aramzobah, quando
Joab tornò e percosse Edom nella valle del sale 12.000.
1 O Dio, ci hai scacciati, ci hai dispersi, ti sei dispiaciuto; Oh, rivolgiti di nuovo a noi. 2 Hai fatto tremare la terra, tu l'hai rotto: sana le sue brecce; perché trema. 3 Hai mostrato al tuo popolo cose dure, ci hai fatto bere vino di stupore. 4 Hai steso un vessillo a quelli che ti temono, perché sia esposto a motivo della verità. Sela. 5 Affinché il tuo diletto possa essere liberato; salva con la tua destra e ascoltami.
Il titolo ci dà conto, 1. Del disegno generale del salmo. È Michtam, il gioiello di David, e serve per insegnare. I Leviti devono insegnarlo al popolo, e con esso insegnare loro sia a confidare in Dio che a trionfare in lui; dobbiamo, in essa, insegnare a noi stessi e gli uni agli altri. In un giorno di pubblica allegrezza dobbiamo insegnarci a dirigere la nostra gioia verso Dio e a terminarla in Lui, a non dare agli strumenti della nostra liberazione nessuna di quella lode che è dovuta solo a lui, e a incoraggiare le nostre speranze con le nostre gioie.
2. Dell'occasione particolare di esso. Fu in un momento, (1.) Quando era in guerra con i Siriani, e aveva ancora un conflitto con loro, sia quelli della Mesopotamia che quelli di Zobah. (2.) Quando aveva ottenuto una grande vittoria sugli Edomiti, con le sue forze, sotto il comando di Joab, che aveva lasciato 12.000 dei nemici morti sul posto. Davide tiene d'occhio entrambe queste preoccupazioni in questo salmo: è preoccupato per la sua lotta con gli Assiri, e in riferimento a ciò prega; si rallegra del suo successo contro gli Edomiti, e in riferimento a ciò trionfa con una santa fiducia in Dio che avrebbe completato la vittoria.
Abbiamo le nostre cure allo stesso tempo che abbiamo le nostre gioie, e possono servire per un equilibrio reciproco, che nessuno dei due può superare. Possono anche fornirci materia sia per la preghiera che per la lode, poiché entrambi devono essere presentati a Dio con affetti e sentimenti adeguati. Se si guadagna un punto, in un altro ancora si lotta: gli Edomiti sono vinti, ma i Siri no; perciò non si vanti colui che si è cinto l'imbracatura come se l'avesse deposto.
In questi versetti, che iniziano il salmo, abbiamo,
I. Un triste memoriale delle tante disgrazie e delusioni cui Dio, da alcuni anni, aveva sottoposto il popolo. Durante il regno di Saul, specialmente nell'ultima parte, e durante la lotta di Davide con la casa di Saul, mentre regnava solo su Giuda, gli affari del regno erano molto perplessi e le nazioni vicine erano vessatorie nei loro confronti. 1. Si lamenta delle cose dure che avevano visto (cioè che avevano sofferto), mentre i Filistei e gli altri vicini maldisposti hanno preso tutti i vantaggi contro di loro, Salmi 60:3 Salmi 60:3 .
A volte Dio mostra cose dure anche al suo stesso popolo in questo mondo, affinché non trovino riposo in esso, ma possano dimorare a proprio agio solo in lui. 2. Ritiene che il dispiacere di Dio sia la causa di tutte le avversità che avevano subito: " Sei stato dispiaciuto di noi, dispiaciuto contro di noi ( Salmi 60:1 Salmi 60:1 ), e nel tuo dispiacere ci hai scacciato e disperso ci hai messo fuori dalla tua protezione, altrimenti i nostri nemici non avrebbero potuto prevalere su di noi.
Non ci avrebbero mai preso e fatto di noi una preda se tu non avessi rotto il bastone delle fasce ( Zaccaria 11:14 ) con cui siamo stati uniti e così ci ha dispersi." Qualunque sia il nostro problema, e chiunque siano gli strumenti di essa, in essa dobbiamo possedere la mano di Dio, la sua mano giusta 3. Egli lamenta gli effetti negativi e le conseguenze degli aborti degli ultimi anni.
Tutta la nazione era in convulsione: Tu hai fatto tremare la terra (o il paese), Salmi 60:2 Salmi 60:2 . La generalità della gente aveva terribili apprensioni per il problema di queste cose.
Le stesse brave persone erano in costernazione: "Ci hai fatto bere il vino di stupore ( Salmi 60:3 Salmi 60:3 ); eravamo come uomini intossicati, e alla fine del nostro ingegno, non sapendo come conciliare questi dispensazioni con le promesse di Dio e il suo rapporto con il suo popolo; siamo stupiti, non possiamo fare nulla, né sappiamo cosa fare.
" Ora questo è menzionato qui per insegnare, cioè per l'istruzione del popolo. Quando Dio volge la sua mano in nostro favore, è bene ricordare le nostre precedenti calamità, (1.) Affinché possiamo conservare le buone impressioni che hanno fatte su di noi, e possano farle rivivere.Le nostre anime devono ancora avere l'afflizione e la miseria in ricordo, che possano essere umiliate dentro di noi, Lamentazioni 3:19 ; Lamentazioni 3:20 .
(2.) Che la bontà di Dio verso di noi, nell'alleviarci e nel sollevarci, possa essere più magnificata; perché è come la vita dai morti, così strana, così rinfrescante. Le nostre calamità servono da fioretto alle nostre gioie. (3.) Affinché non possiamo essere sicuri, ma possiamo sempre gioire con tremore, come quelli che non sanno quanto presto potremmo essere riportati di nuovo nella fornace, da cui siamo stati recentemente portati fuori come lo è l'argento quando non è completamente raffinato.
II. Un avviso grato dell'incoraggiamento Dio aveva dato loro di sperare che, se le cose erano da tempo cattivo, avrebbero ora cominciare a riparare ( Salmi 60:4 Salmi 60:4 ): " Tu hai dato un banner per coloro che temono di te ( poiché, per quanto i tempi siano brutti, c'è un residuo tra noi che desidera temere il tuo nome, per il quale hai una tenera preoccupazione), affinché possa essere mostrato da te, a causa della verità della tua promessa che manterrai , ed essere mostrato da loro, in difesa della verità e dell'equità", Salmi 45:4 .
Questo stendardo era il governo di Davide, l'istituzione e l'allargamento di esso su tutto Israele. I pii Israeliti, che temevano Dio e avevano riguardo alla designazione divina di Davide al trono, presero la sua elevazione come un pegno di bene, e come l'innalzamento di un vessillo per loro, 1. Li unì, come sono i soldati riuniti ai loro colori. Quelli che erano dispersi ( Salmi 60:1 Salmi 60:1 ), divisi tra loro, e così indeboliti ed esposti, si unirono in lui quando fu fissato sul trono.
2. Li animava, e metteva in loro vita e coraggio, come i soldati sono animati dalla vista del loro stendardo. 3. Colpì il terrore sui loro nemici, ai quali ora potevano appendere una bandiera di sfida. Cristo, il Figlio di Davide, è dato per vessillo del popolo ( Isaia 11:10 ), per vessillo per coloro che temono Dio; in lui, come centro della loro unità, sono riuniti in uno; a lui cercano, in lui si gloriano e prendono coraggio. Il suo amore è la bandiera su di loro; nel suo nome e nella sua forza fanno guerra alle potenze delle tenebre, e sotto di lui la chiesa diventa terribile come un esercito con stendardi.
III. Un'umile richiesta di misericordia stagionale. 1. Che Dio si sarebbe riconciliato con loro, sebbene fosse stato dispiaciuto di loro. Nel suo dispiacere iniziarono le loro calamità, e perciò in suo favore deve iniziare la loro prosperità: O torna a noi! ( Salmi 60:1 Salmi 60:1 ) sorridici e partecipa con noi; sii in pace con noi, e in quella pace avremo pace.
Tranquillus Deus tranquillat omnia--Un Dio in pace con noi diffonde pace su tutta la scena. 2. Perché si riconciliassero gli uni con gli altri, sebbene fossero stati spezzati e miseramente divisi tra di loro: " Guarisci le brecce della nostra terra ( Salmi 60:2 Salmi 60:2 ) , non solo le brecce fatte su di noi dai nostri nemici , ma le brecce fatte tra noi dalle nostre infelici divisioni.
«Quelle sono brecce che fa la follia e la corruzione dell'uomo, e che solo la sapienza e la grazia di Dio possono colmare e riparare, effondendo uno spirito di amore e di pace, per cui solo un regno scosso infranto è rimesso a posto e salvati dalla rovina. 3. Affinché così potessero essere preservati dalle mani dei loro nemici ( Salmi 60:5 Salmi 60:5 ): " Affinché il tuo diletto possa essere liberato e non fatto preda, se non con il tuo diritto mano, con la tua forza e con gli strumenti che ti piaci di fare agli uomini della tua destra, e ascoltami.
"Quelli che temono Dio sono i suoi diletti; gli sono cari come la pupilla dei suoi occhi. Spesso sono nell'angoscia, ma saranno liberati. La stessa destra di Dio li salverà, perché quelli che hanno il suo cuore hanno la sua mano . salvarli, e ascoltatemi. Nota, persone che pregano di Dio possono assumere le liberazioni generali della chiesa come risposta alle loro preghiere, in particolare. Se miglioriamo quale interesse abbiamo al trono della grazia per le benedizioni per il pubblico, e quelle benedizioni essere conferito, oltre alla parte che abbiamo con gli altri nel beneficio di loro, possiamo dire ciascuno di noi, con particolare soddisfazione: "Dio in ciò mi ha ascoltato e mi ha risposto".