Salmi 63:1-2

Salmo di Davide, quando era nel deserto di Giuda.

      1 O Dio, tu sei il mio Dio; presto ti cercherò: la mia anima ha sete di te, la mia carne ha sete di te in una terra arida e assetata, dove non c'è acqua; 2 Per vedere la tua potenza e la tua gloria, come io ti ho visto nel santuario.

      Il titolo ci dice quando fu scritto il salmo, quando Davide era nel deserto di Giuda; cioè nella foresta di Hareth ( 1 Samuele 22:5 ) o nel deserto di Zif, 1 Samuele 23:15 . 1. Anche in Canaan, sebbene fosse una terra fertile e il popolo numeroso, tuttavia c'erano deserti, luoghi meno fecondi e meno abitati di altri luoghi.

Sarà così nel mondo, nella chiesa, ma non in cielo; là è tutta città, tutto paradiso e nessun deserto; il deserto là fiorirà come la rosa. 2. I migliori e più cari santi e servitori di Dio possono talvolta vedersi gettare la loro sorte in un deserto, che li parla soli e solitari, desolati e afflitti, bisognosi, erranti e instabili, e del tutto incapaci di cosa fare di se stessi.

3. Tutte le difficoltà e le difficoltà di un deserto non devono farci stonare per i canti sacri; ma anche allora è nostro dovere e interesse mantenere una gioiosa comunione con Dio. Ci sono salmi adatti a un deserto, e abbiamo motivo di ringraziare Dio che è il deserto di Giuda in cui ci troviamo, non il deserto di Sin.

      Davide, in questi versetti, si incita ad aggrapparsi a Dio,

      I. Con una fede viva e attiva: O Dio! tu sei il mio Dio. Nota: in tutti i nostri discorsi a Dio dobbiamo guardarlo come Dio, e il nostro Dio, e questo sarà il nostro conforto in uno stato di deserto. Dobbiamo riconoscere che Dio è, che parliamo con uno che realmente esiste ed è presente con noi, quando diciamo, o Dio! che è una parola seria; peccato che dovrebbe mai essere usato come una parola d'ordine. E dobbiamo possedere la sua autorità su di noi e la proprietà in noi, e la nostra relazione con lui: " Tu sei il mio Dio, mio per creazione e quindi mio legittimo proprietario e governante, mio ​​per patto e per mio consenso". Dobbiamo parlarne con il più grande piacere a noi stessi e con gratitudine a Dio, come coloro che sono decisi a rispettarlo: O Dio! tu sei il mio Dio.

      II. Per pii e devoti affetti, secondo la scelta che aveva fatto di Dio e l'alleanza che aveva fatto con lui.

      1. Decide di cercare Dio, il suo favore e la sua grazia: Tu sei il mio Dio, e perciò ti cercherò; perché non dovrebbe un popolo cercare il suo Dio? Isaia 8:19 . Dobbiamo cercarlo; dobbiamo desiderare il suo favore come nostro bene principale e consultare la sua gloria come nostro fine supremo; dobbiamo conoscerlo con la sua parola e chiedergli misericordia con la preghiera.

Dobbiamo cercarlo, (1.) Presto, con la massima cura, come coloro che hanno paura di perderlo; dobbiamo cominciare i nostri giorni con lui, cominciare ogni giorno con lui: presto ti cercherò. (2.) Sinceramente: "La mia anima ha sete di te e la mia carne anela a te (cioè, tutto il mio uomo è afflitto da questa ricerca) qui in una terra arida e assetata " . Osserva, [1.] Il suo lamento nel mancanza della favorevole presenza di Dio.

Era in terra arida e assetata; così la contava, non tanto perché era un deserto quanto perché era lontana dall'arca, dalla parola e dai sacramenti. Questo mondo è una terra stanca (così è la parola); è così per i mondani che hanno la loro parte in esso: non darà loro alcuna vera soddisfazione; è così per i devoti che vi passano attraverso: è una valle di Baca; possono promettersi poco da esso.

[2.] La sua insistenza per quella presenza di Dio: La mia anima ha sete, brama, di te. Il suo bisogno accelerò i suoi desideri, che erano molto intensi; aveva sete come il cervo braccato dei corsi d'acqua; avrebbe accettato con niente di meno. I suoi desideri erano quasi impazienti; bramava, languiva, finché non fosse restituito alla libertà delle ordinanze di Dio. Nota, le anime pietose guardano il mondo dall'alto con un santo disprezzo e guardano a Dio con un santo desiderio.

      2. Desidera godere di Dio. Che cosa desidera così appassionatamente? Qual è la sua richiesta e qual è la sua richiesta? È questo ( Salmi 63:2 Salmi 63:2 ), Per vedere la tua potenza e la tua gloria, così come io ti ho visto nel santuario.

Cioè, (1.) "Per vederlo qui in questo deserto come l'ho visto nel tabernacolo, per vederlo in segreto come l'ho visto nell'assemblea solenne". Nota: quando siamo privati ​​del beneficio delle ordinanze pubbliche, dovremmo desiderare e sforzarci di mantenere la stessa comunione con Dio nei nostri pensionamenti che abbiamo avuto nella grande congregazione. Un armadio può essere trasformato in un piccolo santuario. Ezechiele ebbe le visioni dell'Onnipotente a Babilonia e Giovanni nell'isola di Patmos.

Quando siamo soli possiamo avere il Padre con noi, e questo basta. (2.) "Per rivederlo nel santuario come l'ho già visto lì". Desidera essere portato fuori dal deserto, non per poter rivedere i suoi amici e tornare ai piaceri e alle allegrezze della corte, ma per poter accedere al santuario, non per vedere i sacerdoti lì, e la cerimonia del culto, ma per vedere la tua potenza e gloria (cioè la tua potenza gloriosa, o la tua gloria potente, che è posta per tutti gli attributi e le perfezioni di Dio), "affinché io possa aumentare la mia conoscenza con loro e avere le impressioni piacevoli dei quali realizzati sul mio cuore "- per così ecco la gloria del Signore per essere cambiato nella sua stessa immagine, 2 Corinzi 3:18 .

"Affinché io possa vedere la tua potenza e la tua gloria", non dice, come li ho visti io, ma "come ho visto te " . Non possiamo vedere l'essenza di Dio, ma lo vediamo nel vedere per fede i suoi attributi e perfezioni. Questi luoghi David qui si compiace del ricordo di. Erano minuti preziosi che trascorreva in comunione con Dio; gli piaceva ripensarci; di questi si lamentava la perdita e desiderava ardentemente essere restituito. Nota: Ciò che è stato il diletto ed è il desiderio delle anime clementi, nella loro partecipazione a solenni ordinanze, è vedere Dio e la sua potenza e gloria in loro.