Salmi 63:7-11

      7 Poiché tu sei stato il mio aiuto, io gioirò all'ombra delle tue ali. 8 L'anima mia ti segue con forza, la tua destra mi sostiene. 9 Ma quelli che cercano la mia anima, per distruggerla , andranno nelle parti più basse della terra. 10 Cadranno di spada: saranno una porzione per le volpi. 11 Ma il re gioirà in Dio; chiunque giura per lui si glorierà, ma la bocca di coloro che dicono menzogne ​​sarà chiusa.

      Davide, dopo aver espresso i suoi desideri verso Dio e le sue lodi su di lui, qui esprime la sua fiducia in lui e le sue gioiose attese da lui ( Salmi 63:7 Salmi 63:7 ): All'ombra delle tue ali gioirò, alludendo sia a le ali dei cherubini distese sull'arca dell'alleanza, tra la quale si dice che dimori Dio («Mi rallegrerò dei tuoi oracoli e dell'alleanza e della comunione con te»), o alle ali di un uccello, sotto le quali trovano riparo i giovani indifesi, come i giovani dell'aquila ( Esodo 19:4 ; Deuteronomio 32:11 ), che parla della potenza divina, e i giovani della gallina comune ( Matteo 23:37 ), che parla più di divina tenerezza.

È una frase spesso usata nei salmi ( Salmi 17:8 ; Salmi 36:7 ; Salmi 57:1 ; Salmi 61:4 ; Salmi 91:4 ), e in nessun altro luogo in questo senso, tranne Rut 2:12 , dove si dice che Rut, divenuta proselita, confidi sotto le ali del Dio d'Israele.

È nostro dovere rallegrarci all'ombra delle ali di Dio, che denota il nostro ricorso a Lui mediante la fede e la preghiera, con la stessa naturalezza con cui i polli, quando hanno freddo o hanno paura, corrono per istinto sotto le ali della gallina. Intima anche la nostra fiducia in lui come capace e pronto ad aiutarci e il nostro ristoro e soddisfazione nella sua cura e protezione. Essendoci affidati a Dio, dobbiamo essere facili e contenti e tranquilli dalla paura del male. Ora vediamo più in là,

      I. Quali erano i supporti e gli incoraggiamenti della fiducia di Davide in Dio. Due cose erano come puntelli a quella speranza di cui la parola di Dio era l'unico fondamento:--

      1. Le sue precedenti esperienze della potenza di Dio nell'alleviarlo: " Poiché tu sei stato il mio aiuto quando altri aiuti e aiutanti mi hanno mancato, quindi gioirò ancora nella tua salvezza, confiderò in te per il futuro e lo farò con gioia e santa gioia. Tu sei stato non solo il mio aiuto, ma il mio aiuto;" poiché noi non avremmo mai potuto aiutare noi stessi, né alcuna creatura avrebbe potuto aiutarci, se non da lui.

Qui possiamo stabilire il nostro Ebenezer, dicendo: Finora il Signore ci ha aiutato, e dobbiamo quindi decidere che non lo abbandoneremo mai, non diffideremo mai di lui e non ci affretteremo mai a camminare con lui.

      2. Il senso attuale che aveva della grazia di Dio che lo portava avanti in queste attività ( Salmi 63:8 Salmi 63:8 ): La mia anima ti segue, il che parla di un desiderio molto ardente e di uno sforzo serio e vigoroso per mantenere la comunione con Dio; se non possiamo avere sempre Dio tra i nostri abbracci, tuttavia dobbiamo averlo sempre negli occhi, protendendoci verso di lui come nostro premio, Filippesi 3:14 .

Incalzare con forza Dio è seguirlo da vicino, come coloro che hanno paura di perderlo di vista, e seguirlo rapidamente, come coloro che desiderano stare con lui. Questo ha fatto Davide, e possiede, per la gloria di Dio, la tua destra mi sostiene. Dio lo sostenne, (1.) Sotto le sue afflizioni, affinché non sprofondasse sotto di esse. Sotto ci sono le braccia eterne. (2.) Nelle sue devozioni. Dio lo sostenne nei suoi santi desideri e inseguimenti, affinché non si stancasse di fare il bene.

Quelli che seguono duramente Dio fallirebbero presto e svenirebbero se la mano destra di Dio non li sostenesse. È lui che ci fortifica nel perseguirlo, ravviva i nostri buoni affetti e ci conforta mentre non abbiamo ancora raggiunto ciò che stiamo cercando. È per il potere di Dio (che è la sua destra) che ci è stato impedito di cadere. Ora questo fu un grande incoraggiamento per il salmista a sperare che, a suo tempo, gli avrebbe dato ciò che desiderava così ardentemente, perché per sua grazia aveva operato in lui quei desideri e li aveva mantenuti.

      II. In che cosa David ha trionfato nella speranza.

      1. Che i suoi nemici siano rovinati, Salmi 63:9 ; Salmi 63:10 . C'erano quelli che cercavano la sua anima per distruggerla, non solo la sua vita (che colpivano, sia per impedirgli di venire alla corona sia perché lo invidiavano e lo odiavano per la sua saggezza, pietà e utilità), ma la sua anima, che cercavano di distruggere bandendolo dalle ordinanze di Dio, che sono il nutrimento e il sostegno dell'anima (facendo ciò che potevano per farla morire di fame), e mandandolo a servire altri dei, facendo ciò che potevano per avvelenarla, 1 Samuele 26:19 .

Ma egli prevede e predice, (1.) Che andranno nelle parti più basse della terra, alla tomba, all'inferno; la loro inimicizia con Davide sarebbe stata la loro morte e la loro dannazione, la loro rovina, la loro rovina eterna. (2.) Che cadranno per la spada, per la spada dell'ira di Dio e della sua giustizia, per la spada dell'uomo, Giobbe 19:28 ; Giobbe 19:29 .

Moriranno di morte violenta, Apocalisse 13:10 . Questo si adempì in Saul, che cadde per la spada, la sua stessa spada; Davide aveva predetto questo, eppure non l'avrebbe eseguito quando era in potere delle sue mani, una volta e ancora; poiché i precetti, non le profezie, sono la nostra regola. (3.) Che saranno una porzione per le volpi; o i loro cadaveri saranno preda di bestie affamate (Saul giacque un bel po' insepolto) o le loro case e tenute saranno un'abitazione per bestie feroci, Isaia 34:14 .

Tale sarà il destino dei nemici di Cristo, che si oppongono al suo regno e interesse per il mondo; Portali avanti e uccidili davanti a me, Luca 19:27 .

      2. Che si deve guadagnare il suo punto finalmente ( Salmi 63:11 Salmi 63:11 ), che dovrebbe essere avanzata al trono a cui era stato unto: Il re si rallegrerà in Dio. (1.) Si chiama re, perché sapeva di esserlo nel proposito e nella designazione divini; così Paolo, mentre è ancora in conflitto, scrive se stesso più che un conquistatore, Romani 8:37 .

I credenti sono fatti re, anche se non devono avere il dominio fino al mattino della risurrezione. (2.) Non dubita, ma che sebbene ora seminasse nelle lacrime, dovrebbe raccogliere nella gioia. Il re gioirà. (3.) Decide di fare di Dio l'Alfa e l'Omega di tutte le sue gioie. Egli esultare in Dio. Ora questo è applicabile alle glorie e alle gioie dell'esaltato Redentore. Messia il Principe gioirà in Dio; è già entrato nella gioia che gli è posta davanti e la sua gloria sarà completata alla sua seconda venuta.

Due cose sarebbero il buon effetto dell'avanzamento di David:-- [1.] Sarebbe la consolazione dei suoi amici. Chiunque giura a lui (cioè a Davide), che viene nel suo interesse e gli presta giuramento di fedeltà, si glorierà del suo successo; o chiunque giura per lui (cioè per il nome benedetto di Dio, e non per alcun idolo, Deuteronomio 6:13 ), e quindi significa tutte le brave persone, che fanno una sincera e aperta professione del nome di Dio; si glorieranno in Dio; si glorieranno del progresso di Davide.

Quelli che ti temono saranno contenti quando mi vedranno. Coloro che sposano di cuore la causa di Cristo si glorieranno alla fine della sua vittoria. Se soffriamo con lui, regneremo con lui. [2.] Sarebbe la confutazione dei suoi nemici: la bocca di quelli che dicono menzogne, di Saul, e Doeg, e altri che hanno travisato Davide e insultato su di lui, come se la sua causa fosse disperata, sarà completamente chiusa; non avranno più una parola da dire contro di lui, ma saranno per sempre zittiti e svergognati.

Applica questo ai nemici di Cristo, a quelli che gli dicono bugie, come fanno tutti gli ipocriti, che gli dicono di amarlo mentre il loro cuore non è con lui; la loro bocca sarà tappata con quella parola, non so di dove sei; saranno per sempre senza parole, Matteo 22:12 . Anche la bocca di coloro che parlano menzogne ​​contro di lui, che pervertono le rette vie del Signore e parlano male della sua santa religione, saranno tappate nel giorno in cui il Signore verrà a fare i conti per tutte le dure parole pronunciate da empi peccatori contro di lui. La seconda venuta di Cristo sarà il trionfo eterno di tutti i suoi fedeli amici e seguaci, che possono quindi ora trionfare nelle speranze credenti in essa.