Salmi 68:32-35

      32 Cantate a Dio, regni della terra; O cantate lodi al Signore; Selah: 33 A colui che cavalca sui cieli dei cieli, che erano antichi; ecco, manda la sua voce, e quella voce potente. 34 Date forza a Dio: la sua eccellenza è sopra Israele, e la sua forza è nelle nuvole. 35 O Dio, tu sei terribile dai tuoi luoghi santi: il Dio d'Israele è colui che dà forza e potenza al suo popolo. Benedetto sia Dio.

      Il salmista, dopo aver pregato e profetizzato la conversione dei pagani, qui li invita ad entrare e ad unirsi ai devoti israeliti nel lodare Dio, intimando che la loro adesione alla chiesa sarà materia della loro gioia e lode ( Salmi 68:32 Salmi 68:32 ): I regni della terra cantino lodi al Signore; tutti dovrebbero farlo, e, quando diventeranno i regni del Signore e del suo Cristo, lo faranno. Dio è qui proposto loro come il proprio oggetto di lode su diversi conti:

      I. A causa del suo dominio supremo e sovrano: Egli cavalca sui cieli dei cieli che erano antichi ( Salmi 68:33 Salmi 68:33 ); confronta Salmi 68:4 Salmi 68:4 .

Fin dall'inizio, anzi da prima di tutti i tempi, ha preparato il suo trono; siede sul circuito del cielo, guida tutti i moti dei corpi celesti; e dai cieli più alti, che sono la residenza della sua gloria, dispensa gli influssi della sua potenza e bontà a questo mondo inferiore.

      II. Per la sua tremenda e terribile maestà: manda la sua voce, e quella voce potente. Questo può riferirsi sia generalmente al tuono, che è chiamato la voce del Signore e si dice che sia potente e pieno di maestà ( Salmi 29:3 ), o in particolare a quel tuono in cui Dio parlò a Israele sul monte Sinai.

      III. Per la sua potenza potente: attribuisci forza a Dio ( Salmi 68:34 Salmi 68:34 ); riconoscilo come un Dio di una potenza così irresistibile che è follia lottare con lui e saggezza sottomettersi a lui; riconoscere che ha potere sufficiente sia per proteggere i suoi fedeli sudditi sia per distruggere i suoi ostinati avversari; e donagli la gloria di tutti i casi della sua onnipotenza.

Tuo è il regno e la potenza, e perciò tua è la gloria. Dobbiamo riconoscere la sua potenza, 1. Nel regno della grazia: la sua eccellenza è su Israele; mostra la sua cura sovrana nel proteggere e governare la sua chiesa; questa è l'eccellenza della sua potenza, che è impiegata per il bene del suo popolo. 2. Nel regno della provvidenza: la sua forza è nelle nuvole, da dove viene il tuono della sua potenza, la piccola pioggia e la grande pioggia della sua forza.

Sebbene Dio abbia la sua forza nelle nuvole, tuttavia si degna di radunare il suo Israele all'ombra delle sue ali, Deuteronomio 33:26 .

      IV. Per la gloria del suo santuario e per i prodigi ivi Salmi 68:35 ( Salmi 68:35, Salmi 68:35 ): O Dio! sei terribile fuori dai tuoi luoghi santi. Dio deve essere ammirato e adorato con riverenza e santo timore da tutti coloro che lo frequentano nei suoi luoghi santi, che ricevono i suoi oracoli, che osservano le sue operazioni secondo loro e che gli rendono omaggio.

Esibisce ciò dai suoi luoghi santi che dichiara ad alta voce che sarà santificato in quelli che si avvicinano a lui. Dal cielo, il suo luogo santo lassù, si mostra e si mostrerà un Dio terribile. Né alcun attributo di Dio è più terribile per i peccatori della sua santità.

      V. Per la grazia concessa al suo popolo: Il Dio d'Israele è colui che dà forza e potenza al suo popolo, che gli dei delle nazioni, che erano vanità e menzogna, non potevano dare ai loro adoratori; come dovrebbero aiutarli, quando non potrebbero aiutare se stessi? Tutta la forza d'Israele contro i suoi nemici veniva da Dio; ritenevano di non avere potenza propria, 2 Cronache 20:12 .

E tutta la nostra sufficienza per il nostro lavoro spirituale e la nostra guerra viene dalla grazia di Dio. È attraverso Cristo che ci rafforza che possiamo fare tutte le cose, e non altrimenti; e perciò deve avere la gloria di tutto ciò che facciamo ( Salmi 115:1 ) e il nostro umile ringraziamento per averci permesso di farlo e per accettare l'opera delle sue stesse mani in noi. Se è il Dio d'Israele che contende forza e potenza al suo popolo, dovrebbero dire: Benedetto sia Dio. Se tutto è da lui, tutto sia per lui.