Salmi 69:30-36

      30 Loderò il nome di Dio con un canto e lo magnificherò con lodi. 31 Questo anche piacerà L ORD meglio di un bue o di torello che abbia corna e zoccoli. 32 Gli umili lo vedranno e si rallegreranno, e il tuo cuore vivrà coloro che cercano Dio. 33 Poiché il Signore ascolta il povero e non disprezza i suoi prigionieri. 34 Lo lodino il cielo e la terra, i mari e tutto ciò che vi si muove.

  35 Poiché Dio salverà Sion e edificherà le città di Giuda, affinché vi dimorino e ne posseggano. 36 Anche la progenie dei suoi servi lo erediterà e coloro che amano il suo nome vi abiteranno.

      Il salmista qui, sia come tipo di Cristo sia come esempio per i cristiani, conclude con santa gioia e lode un salmo che ha iniziato con lamenti e rimostranze dei suoi dolori.

      I. Si propone di lodare Dio stesso, non dubitando, ma che in esso sia accettato da lui ( Salmi 69:30 ; Salmi 69:31 ): « Salmi 69:30il nome di Dio, non solo con il mio cuore, ma con canto, e magnificalo con lodi di grazie; "perché si compiace di considerarsi magnificato dalle lodi riconoscenti del suo popolo.

È intimato che tutti i cristiani dovrebbero glorificare Dio con le loro lodi, nei salmi, negli inni e nei canti spirituali. E questo piacerà al Signore, per Cristo Mediatore delle nostre lodi e delle nostre preghiere, meglio del più prezioso dei sacrifici legali ( Salmi 69:31 Salmi 69:31 ), un bue o un giovenco.

Questo è un chiaro indizio che nei giorni del Messia si dovrebbe porre fine non solo ai sacrifici di espiazione, ma a quelli di lode e riconoscimento che sono stati istituiti dalla legge cerimoniale; e, al loro posto, sono accettati sacrifici spirituali di lode e di ringraziamento: i vitelli delle nostre labbra, non i vitelli della stalla, Ebrei 13:15 . È un grande conforto per noi che le lodi umili e riconoscenti siano più gradite a Dio di quanto lo siano o siano mai stati i sacrifici pomposi più costosi.

      II. Incoraggia le altre brave persone a gioire in Dio ea continuare a cercarlo ( Salmi 69:32 ; Salmi 69:33 ): Gli umili lo vedranno e si rallegreranno. Osserveranno, con loro conforto, 1. Le esperienze dei santi.

Vedranno quanto è pronto Dio ad ascoltare i poveri quando gridano a lui ea dare loro ciò per cui lo invocano, quanto è lontano dal disprezzare i suoi prigionieri; sebbene gli uomini li disprezzino, li favorisce con le sue graziose visite e troverà un tempo per allargarli. Gli umili lo vedranno e si rallegreranno , non solo perché quando un membro è onorato tutti i membri si rallegrano con esso, ma perché è un incoraggiamento per loro nelle loro difficoltà e difficoltà a confidare in Dio.

Farà rivivere i cuori di coloro che cercano Dio vedere più sigilli e sottoscrizioni a questa verità, che il Dio di Giacobbe non ha mai detto al seme di Giacobbe, Cercami invano. 2. L'esaltazione del Salvatore, perché di lui aveva parlato il salmista, e di se stesso come sua figura. Quando i suoi dolori saranno finiti ed egli entrerà nella gioia che gli era posta davanti, quando sarà ascoltato e liberato dalla sua prigionia nella tomba, gli umili lo guarderanno e si rallegreranno, e quelli che cercano Dio per mezzo di Cristo vivranno e consolati, concludendo che, se soffriranno con lui, regneranno anche con lui.

      III. Invita tutte le creature a lodare Dio, il cielo, la terra, il mare e gli abitanti di ciascuno, Salmi 69:34 Salmi 69:34 . Il cielo e la terra, e le schiere di entrambi, furono fatti da lui, e perciò lo lodino il cielo e la terra.

Gli angeli in cielo e i santi sulla terra possano ciascuno di loro nelle loro rispettive abitazioni fornirsi di materia sufficiente per la lode costante. I pesci del mare, anche se muti al proverbio, lodino il Signore, perché il mare è suo, ed egli lo ha fatto. Le lodi del mondo devono essere offerte per i favori di Dio alla sua chiesa, Salmi 69:35 ; Salmi 69:36 .

Perché Dio salverà Sion, il monte santo, dove fu mantenuto il suo servizio. Salverà tutti coloro che sono santificati e messi da parte per lui, tutti coloro che si adoperano nel suo culto e tutti coloro sui quali regna Cristo; poiché era re sul monte santo di Sion. Ha in serbo misericordia per le città di Giuda, di cui era la tribù Cristo. Dio farà grandi cose per la chiesa evangelica, nella quale gioisca tutti coloro che le vogliono bene.

Infatti, 1. Sarà popolata e abitata. Vi sarà aggiunto ciò che sarà salvato. Si costruiscano le città di Giuda, si formino e si incorporino chiese particolari secondo il modello evangelico, perché vi sia un residuo che vi abiti e ne possieda, goda dei privilegi che le sono conferiti e paghi i tributi e servizi da essa richiesti.

Coloro che amano il suo nome, che amano la religione in generale, abbracceranno la religione cristiana e prenderanno il loro posto nella chiesa cristiana; vi abiteranno, come cittadini, e della famiglia di Dio 2. Sarà perpetuata ed ereditata. Il cristianesimo non doveva essere res unius ætatis, un sottile transitorio. No: il seme dei suoi servi lo erediterà. Dio assicurerà e susciterà per sé un seme per servirlo, ed essi erediteranno i privilegi dei loro padri; poiché la promessa è per te e per i tuoi figli, come era anticamente.

Io sarò per te un Dio e la tua discendenza dopo di te. La terra della promessa non sarà mai persa per mancanza di eredi, poiché Dio può dalle pietre suscitare figli ad Abramo e lo farà piuttosto che il vincolo sarà reciso. Davide non vorrà mai che un uomo gli stia davanti. Il Redentore vedrà la sua progenie e prolungherà in essa i suoi giorni, finché sia ​​compiuto il mistero di Dio e compiuto il corpo mistico.

E siccome il santo seme è la sostanza del mondo, e se tutto questo fosse raccolto nel mondo finirebbe presto, è giusto che per questa certezza della sua conservazione il cielo e la terra lo lodino.