Salmi 7:10-17

      10 La mia difesa è di Dio, che salva i retti di cuore. 11 Dio giudica i giusti e Dio ogni giorno si adira contro i malvagi . 12 Se non si volta, affila la sua spada; ha teso il suo arco e l'ha preparato. 13 Gli ha anche preparato strumenti di morte; dispone le sue frecce contro i persecutori. 14 Ecco, egli soffre per l'iniquità, ha concepito il male e ha prodotto la menzogna.

  15 Fece una fossa, la scavò e cadde nella fossa che aveva fatta. 16 La sua sventura ricadrà sul suo capo, e la sua violenza ricadrà sulla sua testa. 17 Loderò l' Eterno secondo la sua giustizia, e canterò lodi al nome dell'Eterno, l' altissimo.

      Davide, avendo presentato la sua appello a Dio con la preghiera e una solenne professione della sua integrità, nella prima parte del salmo, in quest'ultima parte, per così dire, giudica l'appello, mediante la fede nella parola di Dio, e l'assicurazione che dà della felicità e della sicurezza dei giusti e della sicura distruzione dei malvagi che rimangono impenitenti.

      I. Davide è fiducioso che troverà Dio il suo potente protettore e Salvatore, e il patrono della sua innocenza oppressa ( Salmi 7:10 Salmi 7:10 ): "La mia difesa è di Dio. Non solo, Dio è il mio difensore, e Lo troverò così; ma non cerco difesa e salvezza in nessun altro; la mia speranza di rifugio in tempo di pericolo è riposta in Dio solo; se ho difesa, deve essere di Dio.

"Il mio scudo è su Dio (così alcuni lo leggono); c'è quello in Dio che dà una sicurezza di protezione a tutto ciò che è suo. Il suo nome è una forte torre, Proverbi 18:10 . Due cose su cui Davide fonda questa fiducia: -- 1. Il particolare favore che Dio ha per tutti coloro che sono sinceri: salva i retti di cuore, li salva con una salvezza eterna, e perciò li conserverà nel suo regno celeste, li salva dalle loro attuali angustie, per quanto come è bene per loro; la loro integrità e rettitudine li salveranno.

I retti di cuore sono al sicuro, e dovrebbero pensarlo, sotto la protezione divina. 2. Il rispetto generale che ha per la giustizia e l'equità: Dio giudica i giusti; possiede ogni giusta causa, e la manterrà in ogni uomo giusto, e lo proteggerà. Dio è un giusto Giudice (così alcuni lo leggono), che non solo fa giustizia da solo, ma si prenderà cura che la giustizia sia fatta dai figlioli degli uomini e vendicherà e punirà ogni ingiustizia.

      II. Non è meno fiducioso della distruzione di tutti i suoi persecutori, anche di quanti non si pentirebbero, per dare gloria a Dio. Legge qui il loro destino, per il loro bene, se possibile, affinché possano cessare la loro inimicizia, o, tuttavia, per il proprio conforto, affinché non possa aver paura di loro né addolorato per la loro prosperità e successo per un certo tempo. Entra nel santuario di Dio e lì comprende,

      1. Che sono figli d'ira. Non devono essere invidiati, perché Dio è arrabbiato con loro, è arrabbiato con i malvagi ogni giorno. Fanno ogni giorno ciò che lo provoca, ed egli se ne risente e ne fa tesoro per il giorno dell'ira. Come nuova ogni mattina la sua misericordia verso il suo popolo, così nuova ogni mattina la sua ira contro gli empi, per le nuove occasioni dategli dalle loro rinnovate trasgressioni.

Dio è adirato con i malvagi anche nei giorni più allegri e prosperi dei loro giorni, anche nei giorni della loro devozione; poiché, se si permette loro di prosperare, è nell'ira; se pregano, le loro stesse preghiere sono un abominio. L'ira di Dio incombe su di loro ( Giovanni 3:36 ) e ad essa vengono fatte continue aggiunte.

      2. Che sono figli della morte, come lo sono tutti i figli dell'ira, figli della perdizione, destinati alla rovina. Guarda la loro distruzione.

      (1.) Dio li distruggerà. La distruzione a cui sono riservati è la distruzione dell'Onnipotente, che dovrebbe essere un terrore per ognuno di noi, poiché viene dall'ira di Dio, Salmi 7:13 ; Salmi 7:14 . È qui suggerito, [1.

] Affinché la distruzione dei peccatori possa essere impedita dalla loro conversione, poiché è minacciata da questa condizione: se non si allontana dalla sua via malvagia, se non lascia cadere la sua inimicizia contro il popolo di Dio, allora si aspetti che accadrà sii la sua rovina; ma, se si volta, è implicito che il suo peccato sarà perdonato e tutto andrà bene. Così anche le minacce d'ira vengono introdotte con una graziosa implicazione di misericordia, sufficiente a giustificare Dio per sempre nella distruzione di coloro che periscono; avrebbero potuto trasformarsi e vivere, ma hanno preferito andare avanti e morire e il loro sangue è quindi sulle loro stesse teste.

[2.] Che, se non è così impedito dalla conversione del peccatore, sarà preparato per lui dalla giustizia di Dio. In generale ( Salmi 7:13 Salmi 7:13 ), gli ha preparato gli strumenti della morte, di tutta quella morte che è il salario del peccato.

Se Dio ucciderà, non vorrà strumenti di morte per nessuna creatura; anche il più piccolo e debole può esserlo quando gli aggrada. Primo, ecco una varietà di strumenti, tutti che respirano minacce e massacri. Ecco una spada, che ferisce e uccide a portata di mano, arco e frecce, che feriscono e uccidono a distanza coloro che pensano di sottrarsi alla giustizia vendicativa di Dio. Se il peccatore fugge dall'arma di ferro, l' arco d'acciaio lo colpirà, Giobbe 20:24 .

In secondo luogo, si dice che questi strumenti di morte siano tutti preparati. Dio li ha non da cercare, ma sempre a portata di mano. I giudizi sono preparati per gli schernitori. Il tofet è preparato all'antica. In terzo luogo, mentre Dio prepara i suoi strumenti di morte, dà ai peccatori un tempestivo avvertimento del loro pericolo e lo spazio per pentirsi e prevenirlo. È lento a punire e longanime verso di noi, non volendo che qualcuno perisca.

In quarto luogo, più a lungo si ritarda la distruzione, per dare tempo al pentimento, più grave sarà e più pesante cadrà e mentirà per sempre se quel tempo non sarà così migliorato; mentre Dio attende la spada è nella affilatura e l'arco nella trafila. In quinto luogo, la distruzione dei peccatori impenitenti, sebbene venga lentamente, tuttavia viene sicuramente; poiché è ordinato, essi sono stati preordinati ad esso.

Sesto, Di tutti i peccatori, i persecutori sono posti come i più bei segni dell'ira divina; contro di loro, più di ogni altro, Dio ha ordinato le sue frecce. Essi sfidano Dio, ma non possono sottrarsi ai suoi giudizi.

      (2.) Si distruggeranno, Salmi 7:14 Salmi 7:14 . Il peccatore è qui descritto come chi si prende molte pene per rovinarsi, più pene per dannare la sua anima che, se diretto nel modo giusto, la salverebbe. La sua condotta è descritta, [1.

] Per le pene di una lavoratrice che genera un falso concepimento, Salmi 7:14 Salmi 7:14 . La testa del peccatore con la sua politica concepisce il male, lo escogita con molta arte, approfondisce la trama e la tiene stretta; il cuore del peccatore con le sue passioni travaglia d'iniquità, e soffre di essere liberato dai progetti maligni che cova contro il popolo di Dio.

Ma a cosa si tratta quando si tratta della nascita? È falsità; è un tradimento su se stesso; è una bugia nella sua mano destra. Non può raggiungere ciò che intendeva, né, se ottiene il suo punto, otterrà la soddisfazione che si è promesso. Porta vento ( Isaia 26:18 ), stoppia ( Isaia 33:11 ), morte ( Giacomo 1:5 ), cioè falsità.

[2.] Per le pene di un lavoratore che lavora duramente per scavare una fossa, e poi cade in essa e vi perisce. Primo, questo è vero, in un certo senso per tutti i peccatori. Si preparano alla distruzione preparandosi alla distruzione, caricandosi di colpa e sottomettendosi alle loro corruzioni. In secondo luogo, è spesso straordinariamente vero per coloro che tramano danni contro il popolo di Dio o contro i loro vicini; per la giusta mano di Dio è fatto tornare sui loro stessi capi.

Ciò che hanno progettato per la vergogna e la distruzione degli altri si rivela essere la loro stessa confusione.

Alcuni lo applicano a Saul, che cadde sulla sua spada.

      Nel cantare questo salmo dobbiamo fare come Davide qui fa ( Salmi 7:17 Salmi 7:17 ), lodare il Signore secondo la sua giustizia, cioè dargli la gloria di quella graziosa protezione sotto la quale prende il suo popolo afflitto e di quella giusta vendetta con cui perseguiterà coloro che li affliggono. Perciò dobbiamo cantare in lode del Signore altissimo, il quale, quando i suoi nemici si comportano con orgoglio, mostra di essere al di sopra di loro.