SALMI

SALMO LXXIV.

      Questo salmo descrive in modo così particolare la distruzione di Gerusalemme e del tempio, da parte di Nabucodonosor e dell'esercito dei Caldei, e può essere applicato così male a qualsiasi altro evento che incontriamo nella storia ebraica, che gli interpreti tendono a pensare che sia stato scritto da Davide, o Asaf al tempo di Davide, con un riferimento profetico a quel triste evento (che tuttavia non è così probabile), o che fu scritto da un altro Asaf, che visse al tempo della cattività, o da Geremia (per è d'accordo con le sue Lamentazioni), o qualche altro profeta, e, dopo il ritorno dalla prigionia, fu consegnato ai figli di Asaf, che furono chiamati con il suo nome, per il servizio pubblico della chiesa.

Quella era la famiglia più eminente dei cantanti al tempo di Ezra. Vedi Esdra 2:41 ; Esdra 3:10 ; Nehemia 11:17 ; Nehemia 11:22 ; Nehemia 12:35 ; Nehemia 12:46 .

Il deplorevole caso del popolo di Dio in quel tempo è qui esposto davanti al Signore e lasciato con lui. Il profeta, a nome della chiesa I. Mette in lamentoso suppliche delle miserie che hanno sofferto, per l'eccitazione dei loro desideri nella preghiera, Salmi 74:1 . II. Mette in comode suppliche per incoraggiare la loro fede nella preghiera, Salmi 74:12 .

III. Conclude con diverse petizioni a Dio per la liberazione, Salmi 74:18 . Nel cantarlo dobbiamo essere colpiti dalle precedenti desolazioni della chiesa, poiché siamo membri dello stesso corpo e possiamo applicarlo a qualsiasi attuale angoscia o desolazione di qualsiasi parte della chiesa cristiana.

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