Commento di Matthew Henry
Salmi 76:1-6
Trionfa in Dio. | |
Al capo dei musicisti di Neginoth. Salmo o canto di Asaf.
1 In Giuda è conosciuto Dio: grande è il suo nome in Israele. 2 Anche a Salem è il suo tabernacolo e la sua dimora in Sion. 3 Là spezza le frecce dell'arco, lo scudo, la spada e la battaglia. Sela. 4 Tu sei più glorioso ed eccellente dei monti della preda. 5 I coraggiosi sono viziati, hanno dormito il loro sonno, e nessuno degli uomini forti ha trovato le loro mani. 6 Al tuo rimprovero, o Dio di Giacobbe, sia il carro che il cavallo sono caduti in un sonno mortale.
La chiesa è qui trionfante anche in mezzo al suo stato militante. Il salmista, a nome della chiesa, qui trionfa in Dio, centro di tutti i nostri trionfi.
I. Nella rivelazione che Dio aveva fatto loro di sé, Salmi 76:1 Salmi 76:1 . È onore e privilegio di Giuda e di Israele che tra loro Dio sia conosciuto, e dove sarà conosciuto il suo nome sarà grande. Dio è conosciuto come si compiace di farsi conoscere; e sono felici coloro ai quali si scopre: persone felici che hanno la loro terra piena della conoscenza di Dio, persone felici che hanno il cuore pieno di quella conoscenza.
In Giuda Dio era conosciuto come non era conosciuto in altre nazioni, il che rendeva il favore maggiore, in quanto distingueva, Salmi 147:19 ; Salmi 147:20 .
II. Nei segni della presenza speciale di Dio con loro nelle sue ordinanze, Salmi 76:2 Salmi 76:2 . In tutto il paese di Giuda e d'Israele Dio era conosciuto e grande era il suo nome; ma a Salem, in Sion, c'erano il suo tabernacolo e la sua dimora.
Là tenne la corte; lì ricevette l'omaggio del suo popolo con i suoi sacrifici e lo intrattenne con le feste sui sacrifici; là vennero a rivolgersi a lui, e quindi per i suoi oracoli emanò i suoi ordini; là registrò il suo nome, e di quel luogo disse: La abiterò, perché l'ho desiderata. È la gloria e la felicità di un popolo avere Dio in mezzo a loro mediante le sue ordinanze; ma la sua dimora è un tabernacolo, una dimora mobile. Eppure per un po' quella luce è con noi.
III. Nelle vittorie che avevano ottenuto sui loro nemici ( Salmi 76:3 Salmi 76:3 ): Là spezzò le frecce dell'arco. Osserva quanto fosse minaccioso il pericolo. Sebbene Giuda e Israele, Salem e Sion fossero così privilegiati, tuttavia viene sollevata la guerra contro di loro e le armi da guerra vengono fornite.
1. Ecco arco e frecce, scudo e spada e tutto per la battaglia; ma tutti sono rotti e resi inutili. E lì fu fatto, (1.) In Giuda e in Israele, in favore di quel popolo vicino a Dio. Mentre le armi da guerra venivano usate contro altre nazioni rispondevano alla loro fine, ma, quando si rivolgevano contro quella nazione santa, venivano immediatamente spezzate. Il Caldeo lo parafrasa così: Quando la casa d'Israele fece la sua volontà, pose in mezzo a loro la sua maestà, e là spezzò le frecce dell'arco; mentre si tenevano strettamente al suo servizio erano grandi e al sicuro, e ogni cosa andava bene con loro.
Oppure, (2.) Nel tabernacolo e dimora in Sion, là spezzò le frecce dell'arco; è stato fatto sul campo di battaglia, eppure si dice che sia fatto nel santuario, perché fatto in risposta alle preghiere che il popolo di Dio lì ha fatto a lui e nell'adempimento delle promesse che ha fatto loro, di entrambi che vedono quell'istanza, 2 Cronache 20:5 ; 2 Cronache 20:14 . I successi pubblici sono dovuti tanto a ciò che si fa nella chiesa quanto a ciò che si fa nel campo. Ora,
2. Questa vittoria ridondò molto, (1.) All'onore immortale del Dio d'Israele ( Salmi 76:4 Salmi 76:4 ): Tu sei, e ti sei manifestato, più glorioso ed eccellente dei monti della preda. [1.] "Che i grandi e potenti della terra in generale, che sono alti, e si credono fermamente fissati come montagne, ma in realtà sono montagne di preda, opprimenti per tutto ciò che li circonda.
È la loro gloria distruggere; sta a te liberarlo." [2.] "In particolare dei nostri invasori. Quando assediarono le città di Giuda, eressero contro di loro cavalcature e sollevarono batterie; ma tu sei più in grado di proteggerci di quanto non siano per infastidirci." In cui i nemici della chiesa si comportano con orgoglio, sembrerà che Dio sia al di sopra di loro. (2.) A perpetua disgrazia dei nemici di Israele, Salmi 76:5 ; Salmi 76:6 .
Erano coraggiosi, uomini di grande coraggio e risolutezza, accesi dalle loro precedenti vittorie, infuriati contro Israele, fiduciosi nel successo; erano uomini potenti, robusti e adatti al servizio; avevano carri e cavalli, che erano poi molto apprezzati e fidati in guerra, Salmi 20:7 . Ma tutta questa forza non è servita a nulla quando è stata schierata contro Gerusalemme.
[1.] I coraggiosi si sono spogliati e si sono disarmati (così alcuni lo leggono); quando Dio vuole, può far sì che i suoi nemici si indeboliscano e si autodistruggano. Hanno dormito, non il sonno dei giusti, che dormono in Gesù, ma il loro sonno, il sonno dei peccatori, che si risveglieranno per la vergogna e il disprezzo eterni. [2.] Gli uomini potenti non possono trovare le loro mani più di quanto i coraggiosi non possano trovare il loro spirito.
Come gli uomini audaci sono intimiditi, così gli uomini forti sono zoppi, e non possono nemmeno trovare le loro mani, per salvare la propria testa, tanto meno per ferire i loro nemici. [3.] Si può davvero dire che i carri e i cavalli furono gettati in un sonno morto quando i loro conducenti e i loro cavalieri lo erano. Dio non fece altro che pronunciare la parola, come il Dio di Giacobbe che comanda la liberazione per Giacobbe, e, al suo rimprovero, il carro e il cavallo furono entrambi gettati in un sonno morto.
Quando gli uomini furono deposti morti sul posto dall'angelo distruttore, il carro e il cavallo non erano affatto formidabili. Guarda la potenza e l'efficacia dei rimproveri di Dio. Con quale piacere possiamo noi cristiani applicare tutto questo ai vantaggi di cui godiamo dal Redentore! È per mezzo di lui che si conosce Dio; è in lui che il nome di Dio è grande; a lui si deve che Dio ha un tabernacolo e una dimora nella sua chiesa. Fu lui che vinse l'uomo forte armato, depredò principati e potestà, e ne fece sfoggio apertamente.