Commento di Matthew Henry
Salmi 78 - Introduzione
SALMI
SALMO LXXVIII.
Questo salmo è storico; è un racconto delle grandi misericordie che Dio aveva concesso a Israele, dei grandi peccati con cui lo avevano provocato, e dei molti segni del suo dispiacere a cui erano stati sottoposti per i loro peccati. Il salmista ha cominciato, nel precedente salmo, a raccontare le meraviglie di Dio dell'antichità, per il proprio incoraggiamento in un momento difficile; là s'interruppe bruscamente, ma qui riprende l'argomento, per l'edificazione della chiesa, e vi ingrandisce molto, mostrando non solo quanto Dio fosse stato buono con loro, che era una caparra di ulteriore misericordia finale, ma quanto vili avessero si condussero verso Dio, che lo giustificò nel correggerli come fece in quel momento, e proibì ogni lamento.
Ecco, I. La prefazione a questa storia della Chiesa, richiamando su di essa l'attenzione dell'età presente e raccomandandola allo studio delle generazioni future, Salmi 78:1 . II. La storia stessa da Mosè a David; è messo in un salmo o in un canto affinché possa essere meglio ricordato e trasmesso ai posteri, e che il suo canto possa toccarli con le cose qui riferite, più di quanto non lo sarebbero con una semplice narrazione di esse.
La portata generale di questo salmo abbiamo ( Salmi 78:9 ) dove si prende atto dei presenti rimproveri cui erano sottoposti ( Salmi 78:9 ), il peccato che li ha portati sotto quei rimproveri ( Salmi 78:10 ), e le misericordie di Dio a loro in precedenza, che aggravarono quel peccato, Salmi 78:11 .
Quanto ai particolari, ci viene detto qui: 1. Quali opere meravigliose Dio aveva compiuto per loro nel portarli fuori dall'Egitto ( Salmi 78:12 ), provvedendo per loro nel deserto ( Salmi 78:23 ), affliggendo e rovinando i loro nemici ( Salmi 78:43 ), e Salmi 78:54 mettendoli in possesso della terra promessa, Salmi 78:54 ; Salmi 78:55 .
2. Quanto erano ingrati a Dio per i suoi favori a loro e di quante e grandi provocazioni erano colpevoli. Come mormoravano contro Dio e diffidavano di lui ( Salmi 78:17 ), e non facevano che fingere il pentimento e la sottomissione quando li puniva ( Salmi 78:34 ), così addolorandolo e tentandolo, Salmi 78:40 .
Come hanno offeso Dio con le loro idolatrie dopo essere venuti in Canaan, Salmi 78:56 . 3. Come Dio li aveva giustamente puniti per i loro peccati ( Salmi 78:21 ; Salmi 78:22 ) nel deserto, facendo del loro peccato la loro punizione ( Salmi 78:29 ), e ora, di recente, quando l'arca è stata presa dai Filistei, Salmi 78:59 .
4. Con quanta grazia Dio li aveva risparmiati e aveva restituito loro misericordia, nonostante le loro provocazioni. Li aveva perdonati in precedenza ( Salmi 78:38 ; Salmi 78:39 ), e ora, di Salmi 78:39 , aveva rimosso i giudizi che si erano portati su se stessi, e li aveva portati sotto una felice istituzione sia nella chiesa che nello stato, Salmi 78:65 .
Come lo scopo generale di questo salmo può essere utile a noi nel cantarlo, per farci ricordare ciò che Dio ha fatto per noi e per la sua chiesa in precedenza, e ciò che abbiamo fatto contro di lui, così anche i particolari possono essere utile per noi, per metterci in guardia contro quei peccati di incredulità e ingratitudine di cui Israele nell'antichità era notoriamente colpevole, e la cui testimonianza è stata conservata per il nostro apprendimento.
"Queste cose avvennero loro per esempio", 1 Corinzi 10:11 ; Ebrei 4:11 .