Salmi 85:8-13

      8 Io ascolterò ciò che Dio L ORD parlerà: poiché egli parlerà di pace al suo popolo e ai suoi santi: ma far loro non torneranno a follia. 9 Certamente la sua salvezza è vicina a coloro che lo temono; che la gloria dimori nella nostra terra. 10 Misericordia e verità si incontrano; giustizia e pace si sono baciate .   11 La verità germoglierà dalla terra, e la giustizia guarderà dal cielo. 12 Sì, l' Eterno darà ciò che è buono; e la nostra terra produrrà i suoi frutti. 13 La giustizia andrà davanti a lui; e ci metterà sulla via dei suoi passi.

      Abbiamo qui una risposta alle preghiere e alle proteste dei Salmi 85:1 .

      I. In generale, è una risposta di pace. Questo il salmista è presto consapevole di ( Salmi 85:8 Salmi 85:8 ), poiché sta sulla sua torre di guardia per ascoltare ciò che Dio gli dirà, come il profeta, Habacuc 2:1 ; Habacuc 2:2 .

Ascolterò ciò che dirà Dio il Signore. Ciò suggerisce, 1. Il calmarsi delle sue passioni - il suo dolore, la sua paura - e il tumulto del suo spirito che hanno causato: "Componiti, o anima mia! in un umile silenzio per prestare attenzione a Dio e attendere i suoi movimenti. Ho parlato abbastanza o troppo; ora ascolterò ciò che dirà Dio e accoglierò la sua santa volontà. Che cosa dice il mio Signore al suo servo? "Se vogliamo che Dio ascolti ciò che gli diciamo con la preghiera, dobbiamo sii pronto ad ascoltare ciò che ci dice con la sua parola.

2. L'innalzamento della sua aspettativa; ora che ha pregato, cerca qualcosa di molto grande e molto gentile dal Dio che ascolta la preghiera. Quando abbiamo pregato, dovremmo occuparci delle nostre preghiere e rimanere per una risposta. Ora osserva qui, (1.) Che cosa promette a se stesso da Dio, in risposta alle sue preghiere: Parlerà di pace al suo popolo e ai suoi santi. C'è un popolo nel mondo che è il popolo di Dio, messo da parte per lui, soggetto a lui, e che sarà salvato da lui.

Tutto il suo popolo è suoi santi, santificato dalla sua grazia e devoto alla sua gloria; questi possono talvolta volere la pace, quando fuori ci sono lotte e dentro ci sono paure; ma, prima o poi, Dio parlerà loro di pace; se non comanda la pace esteriore, tuttavia suggerirà la pace interiore, parlando ai loro cuori mediante il suo Spirito che ha detto alle loro orecchie con la sua parola e con i suoi ministri e facendo loro udire gioia e letizia.

(2.) Che uso fa di questa aspettativa. [1.] Ne prende il conforto; e così dobbiamo noi: " ascolterò ciò che dirà Dio Signore, ascolterò le assicurazioni che dà di pace, in risposta alla preghiera". Quando Dio parla di pace non dobbiamo esserne sordi, ma accoglierla con tutta umiltà e gratitudine. [2.] Egli ammonisce i santi a compiere il dovere che ciò richiede: Ma non tornino alla follia; perché è in questi termini, e non in altri, che ci si deve aspettare la pace.

A coloro, e solo a quelli, si parla di pace, che si allontanano dal peccato; ma, se ci tornano di nuovo, è a loro rischio e pericolo. Ogni peccato è follia, ma soprattutto ricaduta; è una follia eclatante volgersi al peccato dopo che ci è sembrato che ci allontaniamo da esso, volgerci ad esso dopo che Dio ha parlato di pace. Dio è per la pace, ma, quando parla, questi sono per la guerra.

      II. Ecco i particolari di questa risposta di pace. Non dubita, ma tutto andrà bene in poco tempo, e quindi ci offre la piacevole prospettiva del fiorente stato della chiesa nei Salmi 85:9 del salmo, che descrivono la pace e la prosperità che Dio, a lungo , benedisse i figli della prigionia, quando, dopo una grande fatica e agitazione, alla fine ottennero un insediamento nella loro stessa terra.

Ma può essere preso sia come una promessa anche a tutti coloro che temono Dio e operano la giustizia, che saranno facili e felici, sia come una profezia del regno del Messia e delle benedizioni con cui quel regno dovrebbe essere arricchito. Qui è,

      1. Aiuto a portata di mano ( Salmi 85:9 Salmi 85:9 ): " Certamente la sua salvezza è vicina, vicina a noi, più vicina di quanto pensiamo: sarà presto effettuata, per quanto grandi siano le nostre difficoltà e angosce, quando Il tempo di Dio verrà, e quel tempo non è lontano.

Quando la storia dei mattoni è raddoppiata, allora viene Mosè. È vicino a tutti coloro che lo temono; quando l'angoscia è vicina, la salvezza è vicina, perché Dio è un aiuto molto presente nel momento dell'angoscia per tutti quelli che sono suoi; mentre la salvezza è lontano dai malvagi, Salmi 119:155 . Questo può essere giustamente applicato a Cristo, autore della salvezza eterna: era il conforto dei santi dell'Antico Testamento che, sebbene non vivessero per vedere quella redenzione a Gerusalemme che aspettavano, eppure erano sicuri che fosse vicino e sarebbe stato il benvenuto a tutti coloro che temono Dio.

      2. Onore assicurato: " Che la gloria possa dimorare nella nostra terra, affinché possiamo avere l'adorazione di Dio stabile e stabilita in mezzo a noi; poiché questa è la gloria di una terra. Quando ciò se ne va, Ichabod - la gloria è scomparsa; quando che rimane dimora della gloria." Questo può riferirsi al Messia, che doveva essere la gloria del suo popolo Israele, e che venne e dimorò in mezzo a loro ( Giovanni 1:4 ), per questo motivo la loro terra è chiamata terra di Emmanuele, Isaia 8:8 .

      3. Grazie che si incontrano e si abbracciano felici ( Salmi 85:10 ; Salmi 85:11 ): Misericordia e verità, giustizia e pace, Salmi 85:11. Questo si può intendere, (1.) Della riforma del popolo e del governo, nella cui amministrazione tutte quelle grazie dovrebbero essere cospicue e comandanti.

I governanti e i governati saranno tutti misericordiosi e veritieri, giusti e pacifici. Quando non c'è verità né misericordia tutto va in rovina ( Osea 4:1 ; Isaia 59:14 ; Isaia 59:15 ); ma quando questi si incontrano nella gestione di tutti gli affari, quando questi danno lo scopo, quando questi danno la legge, quando c'è una tale abbondanza di verità che germoglia come l'erba della terra, e di giustizia che viene piovuta come pioggia da paradiso, allora le cose vanno bene.

Quando in ogni congresso misericordia e verità si incontrano, in ogni abbraccio giustizia e pace si baciano, e l'onestà comune è davvero comune, allora la gloria abita in una terra, come il peccato della disonestà regnante è un biasimo per qualsiasi popolo. (2.) Del ritorno del favore di Dio, e la continuazione di esso, quindi. Quando un popolo ritorna a Dio e aderisce a lui in una via di dovere, tornerà a loro e dimorerà con loro in una via di misericordia.

Così alcuni lo capiscono, la verità dell'uomo e la misericordia di Dio, la giustizia dell'uomo e la pace di Dio, si incontrano. Se Dio ci troverà fedeli a lui, gli uni agli altri, a noi stessi, lo troveremo misericordioso. Se prendiamo coscienza della rettitudine, avremo il conforto della pace. Se la verità sgorga dalla terra, cioè (come spiega il dottor Hammond), dal cuore degli uomini, terreno adatto per crescere, la giustizia (cioè la misericordia di Dio) guarderà dal cielo, come il sole fa sul mondo quando riversa i suoi influssi sui prodotti della terra e li accarezza.

(3.) Dell'armonia degli attributi divini nell'impresa del Messia. In colui che è la nostra salvezza e la nostra gloria, misericordia e verità si sono incontrate; La misericordia e la verità di Dio, e la sua giustizia e pace, si sono baciate; cioè, il grande affare della nostra salvezza è così ben congegnato, così ben concertato, che Dio possa avere misericordia dei poveri peccatori, ed essere in pace con loro, senza alcun torto alla sua verità e giustizia.

È fedele al minaccioso e giusto nel suo governo, eppure perdona i peccatori e li porta in alleanza con se stesso. Cristo, come Mediatore, riunisce di nuovo il cielo e la terra, che il peccato aveva messo in contrasto; per mezzo di lui la verità scaturisce dalla terra, quella verità che Dio desidera nell'intimo, e allora la giustizia si affaccia dal cielo; perché Dio è giusto, e il giustificatore di coloro che credono in Gesù. Oppure può denotare che nel regno del Messia queste grazie fioriranno e prevarranno e avranno un comando universale.

      4. Grande abbondanza di ogni cosa desiderabile ( Salmi 85:12 Salmi 85:12 ): Il Signore darà ciò che è buono, tutto ciò che vede essere buono per noi. Tutto il bene viene dalla bontà di Dio; e quando la misericordia, la verità e la rettitudine hanno un'influenza sovrana sul cuore e sulla vita degli uomini, ci si può aspettare tutto il bene.

Se cerchiamo così la giustizia del regno di Dio, si aggiungeranno altre cose; Matteo 6:33 . Quando la gloria del Vangelo dimora nella nostra terra, allora essa produrrà il suo aumento, poiché la prosperità dell'anima porterà con sé prosperità esteriore o addolcirà la sua mancanza. Vedi Salmi 67:6 .

      5. Una guida sicura nella buona via ( Salmi 85:13 Salmi 85:13 ): La giustizia della sua promessa che ci ha fatto, assicurandoci la felicità, e la giustizia della santificazione, quell'opera buona che ha fatto in noi, questi andranno davanti a lui per preparargli la strada, sia per aumentare le nostre aspettative sul suo favore sia per qualificarci per esso; e anche questi ci precederanno e saranno la nostra guida per metterci sulla via dei suoi passi, cioè per incoraggiare le nostre speranze e guidare la nostra pratica, affinché possiamo andare incontro a lui quando viene verso di noi in modi di misericordia.

Cristo, sole di giustizia, ci condurrà a Dio e ci metterà sulla via che conduce a lui. Giovanni Battista, predicatore di giustizia, andrà davanti a Cristo per preparare la sua via. La giustizia è una guida sicura sia nell'incontro con Dio che nel seguirlo.