Il potere e la giustizia divini; Celebrata la gloria di Dio.

      5 E i cieli loderanno i tuoi prodigi, Signore, la tua fedeltà anche nell'assemblea dei santi. 6 Poiché chi in cielo può essere paragonato al SIGNORE ? chi tra i figli dei prodi può essere paragonato al SIGNORE ? 7 Dio deve essere grandemente temuto nell'assemblea dei santi e riverito da tutti quelli che gli sono intorno. 8 OL ORD Dio degli eserciti, chi è un SIGNORE forte come te? o alla tua fedeltà intorno a te? 9 Tu domini la furia del mare: quando le sue onde si levano, tu le calmi.

  10 Hai fatto a pezzi Raab, come un ucciso; hai disperso i tuoi nemici con il tuo braccio potente. 11 I cieli sono tuoi, anche la terra è tua: quanto al mondo e alla sua pienezza, tu li hai fondati. 12 Il settentrione e il mezzogiorno li hai creati: il Tabor e l'Hermon gioiranno nel tuo nome. 13 Hai un braccio potente: forte è la tua mano e alta è la tua destra. 14 Giustizia e giudizio sono la dimora del tuo trono: misericordia e verità andranno davanti a te.

      Questi versetti sono pieni delle lodi di Dio. Osservare,

      I. Dove e da chi deve essere lodato Dio. 1. Dio è lodato dagli angeli in alto: I cieli loderanno le tue meraviglie, o Signore! Salmi 89:5 Salmi 89:5 ; cioè "i gloriosi abitanti del mondo superiore celebrano continuamente le tue lodi.

" Benedite il Signore, voi suoi angeli, Salmi 103:20 . Le opere di Dio sono meraviglie anche per coloro che le conoscono meglio e più intimamente con esse; più le opere di Dio sono conosciute, più sono ammirate e lodate. Questo dovrebbe facci amare il cielo, e desiderare di essere lì, che lì non avremo altro da fare che lodare Dio e le sue meraviglie.

2. Dio è lodato dalle assemblee dei suoi santi sulla terra (la lode lo attende in Sion ); e sebbene le loro lodi siano così lontane dalle lodi degli angeli, tuttavia Dio si compiace di prenderne atto, di accettarle e di considerarsi onorato da loro. "La tua fedeltà e la verità della tua promessa, quella roccia su cui è edificata la chiesa, saranno lodate nella congregazione dei santi, che devono tutto a quella fedeltà, e il cui costante conforto è che c'è una promessa, e che è fedele chi ha promesso.

"Ci si aspetta dai santi di Dio sulla terra che lo lodino; chi dovrebbe, se non lo fanno? Lo lodi ogni santo, ma specialmente l'assemblea dei santi; quando si radunano, si uniscano nel lodare Dio. Quanto più meglio, è più simile al cielo.Dall'onore fatto a Dio dall'assemblea dei santi parla ancora ( Salmi 89:7 Salmi 89:7 ): Dio è molto da temere nell'assemblea dei santi.

I santi devono radunarsi per il culto religioso, affinché possano pubblicamente riconoscere la loro relazione con Dio e si incoraggino l'un l'altro a onorarlo, e, mantenendo la comunione con Dio, mantengano similmente la comunione dei santi. Nelle assemblee religiose Dio ha promesso la presenza della sua grazia, ma in esse dobbiamo anche avere un occhio alla sua presenza gloriosa, affinché la familiarità a cui siamo ammessi non generi il minimo disprezzo; poiché è terribile nei suoi luoghi santi, e quindi molto da temere.

Un santo timore di Dio deve cadere su di noi, e riempirci, in tutti i nostri approcci a Dio, anche in segreto, al quale si può benissimo aggiungere qualcosa con la solennità delle assemblee pubbliche. Dio deve essere rispettato da tutti coloro che lo circondano, che lo assistono continuamente come suoi servitori o si avvicinano a lui per qualsiasi incarico particolare. Vedi Levitico 10:3 . Solo coloro che servono Dio in modo accettabile lo servono con riverenza e santo timore, Ebrei 12:28 .

      II. Che cosa significa lodare Dio; è riconoscerlo come un essere di perfezione senza pari, tale che non c'è nessuno come lui, né alcuno da paragonare a lui, Salmi 89:6 Salmi 89:6 . Se ci sono esseri che possono fingere di competere con Dio, sicuramente devono essere trovati tra gli angeli; ma sono tutti infinitamente inferiori a lui: che in cielo può essere paragonato al Signore, tanto da sfidare ogni parte della riverenza e dell'adorazione che solo a lui spettano, o da mettersi in rivalità con lui per l'omaggio di i figli degli uomini? Sono figli dei potenti, ma chi di loro può essere paragonato al Signore? I nobili sono pari dei principi; c'è una certa parità tra loro.

Ma non c'è nessuno tra Dio e gli angeli; non sono suoi pari. A chi mi assomiglierai o sarò uguale? dice il Santo, Isaia 40:25 . Si insiste ancora su questo ( Salmi 89:8 Salmi 89:8 ): Chi è un Signore forte come te? Nessun angelo, nessun potentato terreno, qualunque, è paragonabile a Dio, o ha un braccio come lui, o può tuonare con una voce come lui.

La tua fedeltà è intorno a te; cioè, "i tuoi angeli che sono intorno a te, che ti assistono con le loro lodi e pronti a fare le tue commissioni, sono tutti fedeli". O meglio: «In ogni cosa che fai, da ogni parte, ti approvi fedele alla tua parola, al di sopra di qualunque principe o potentato fosse». Tra gli uomini si trova troppo spesso che coloro che sono più capaci di infrangere la loro parola sono meno attenti a mantenerla; ma Dio è insieme forte e fedele; può fare ogni cosa, eppure non farà mai una cosa ingiusta.

      III. Di cosa dovremmo, nelle nostre lodi, dare a Dio la gloria di. Diverse cose sono qui menzionate. 1. Il comando che Dio ha delle creature più ingovernabili ( Salmi 89:9 Salmi 89:9 ): Tu governi la furia del mare, di cui nulla è più spaventoso o minaccioso, né più per il potere dell'uomo di frenare a; non può gonfiarsi più in alto, non rotolare oltre, non battere più forte, non continuare più a lungo, né ferire più di quanto Dio lo subisca.

" Quando le sue onde si alzano, puoi immediatamente farle addormentare, calmarle e renderle calme e trasformare la tempesta in una calma." Questo venire qui come atto di onnipotenza, che tipo d'uomo era allora il Signore Gesù, al quale i venti ei mari obbedivano? 2. Le vittorie che Dio ha ottenuto sui nemici della sua chiesa. Il suo governo sulla furia del mare e la repressione dei suoi flutti ne era un emblema ( Salmi 89:10 Salmi 89:10 ): Hai spezzato Raab, molti nemici orgogliosi (così significa), in particolare l'Egitto, che a volte è chiamato Raab, lo fece a pezzi, come uno che è stato ucciso e del tutto incapace di fare di nuovo la testa.

"La testa essendo rotta, hai disperso il resto con il braccio della tua forza." Dio ha più di un modo per affrontare i nemici suoi e della sua chiesa. Pensiamo che dovrebbe ucciderli immediatamente, ma a volte li disperde, per poterli inviare all'estero per essere monumenti della sua giustizia, Salmi 59:11 . Il ricordo della frantumazione dell'Egitto è un conforto per la chiesa, in riferimento all'attuale potere di Babilonia; perché Dio è sempre lo stesso.

3. La proprietà incontestabile che ha in tutte le creature del mondo superiore e inferiore ( Salmi 89:11 ; Salmi 89:12 ): "Gli uomini sono onorati per i loro grandi possedimenti; ma i cieli sono tuoi, o Signore! anche la terra è tuo; perciò ti lodiamo, perciò confidiamo in te, perciò non temiamo ciò che l'uomo può fare contro di noi.

Il mondo e la sua pienezza, tutte le ricchezze in esso contenute, tutti gli abitanti di esso, sia le case popolari che i fittavoli, sono tutte tue; poiché tu li hai fondati " , e il fondatore può giustamente affermare di essere il proprietario. Egli specifica, (1.) Le parti più remote del mondo, il nord e il sud, i paesi che si trovano sotto i due poli, che sono disabitati e poco conosciuto: " Tu li hai creati, e perciò li conosci, li custodisci, e hai da loro tributi di lode.

"Si dice che il nord sia sospeso sul luogo vuoto; ma quanta pienezza c'è Dio ne è il proprietario. (2.) Le parti più alte del mondo. Egli menziona le due colline più alte di Canaan--" Tabor e Hermon " (uno sdraiato a ovest, l'altro a est); "questi gioiranno nel tuo nome, perché sono sotto la cura della tua provvidenza, e producono offerte per il tuo altare". nella loro propria fecondità, Salmi 65:12 .

Comunemente si suppone che il Tabor sia quell'alto monte della Galilea sulla cui sommità fu trasfigurato Cristo; e allora in verità si potrebbe dire di rallegrarsi di quella voce che fu là udita: Questo è il mio diletto Figlio. 4. Il potere e la giustizia, la misericordia e la verità, con cui governa il mondo e governa negli affari dei figli degli uomini, Salmi 89:13 ; Salmi 89:14 .

(1.) Dio è in grado di fare ogni cosa; poiché suo è il Signore Dio Onnipotente. Il suo braccio, la sua mano, è potente e forte, sia per salvare il suo popolo che per distruggere il suo ei suoi nemici; nessuno può resistere alla forza o sopportare il peso della sua potente mano. Alta è la sua destra, per raggiungere i più alti, anche quelli che fanno il nido tra le stelle ( Amos 9:2 ; Amos 9:3 ; Abdia 1:4 ); la sua destra è esaltata in ciò che ha fatto, poiché in migliaia di casi ha segnalato la sua potenza, Salmi 118:16 .

(2.) Non ha mai fatto, né mai farà, alcuna cosa che sia ingiusta o poco saggia; poiché la giustizia e il giudizio sono la dimora del suo trono. Nessuno di tutti i suoi dettami o decreti si è mai discostato dalle regole dell'equità e della saggezza, né potrebbe mai accusare Dio di ingiustizia o follia. Giustizia e giudizio sono la preparazione del suo trono (così alcuni), l' istituzione di esso, così altri.

I preparativi per il suo governo nei suoi consigli dall'eternità, e il suo stabilirsi nelle sue conseguenze per l'eternità, sono tutto giustizia e giudizio. (3.) Fa sempre ciò che è gentile con il suo popolo e consono alla parola che ha pronunciato: " Misericordia e verità andranno davanti a te, per prepararti la via, come messaggeri per farti posto - misericordia in promessa, verità nell'adempimento, verità nell'essere buono come la tua parola, misericordia nell'essere migliore". Quanto sono lodevoli questi nei grandi uomini, molto più nel grande Dio, nel quale sono nella perfezione!

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