Salmi 9:11-20

      11 Cantate inni al SIGNORE , che abita in Sion, raccontate al popolo le sue opere. 12 Quando fa l'inquisizione per il sangue, si ricorda di loro: non dimentica il grido degli umili. 13 Abbi pietà di me, OL ORD ; considera la mia pena che soffro per coloro che mi odiano, tu che mi sollevi dalle porte della morte: 14 affinché io possa mostrare tutta la tua lode alle porte della figlia di Sion: gioirò nella tua salvezza.

  15 I pagani sono affondati nella fossa che hanno scavato, nella rete che hanno teso è stato preso il loro piede. 16 Il SIGNORE è conosciuto dal giudizio che esegue: l'empio è in laccio nell'opera delle sue proprie mani. Higgaion. Sela. 17 Gli empi saranno trasformati nella Geenna e tutte le nazioni che dimenticano Dio. 18 Perché il bisognoso non sarà sempre dimenticato, l'attesa del povero non perirà per sempre.

  19 Alzati, OL ORD ; non prevalga l'uomo: siano giudicati i pagani davanti a te. 20 li mettiamo nella paura, OL ORD : che le nazioni possono conoscere se stessi di essere, ma gli uomini. Sela.

      In questi versi,

      I. Davide, dopo aver lodato Dio stesso, invita e invita altri a lodarlo allo stesso modo, Salmi 9:11 Salmi 9:11 . Coloro che credono che Dio debba essere grandemente lodato non solo desiderano fare meglio quell'opera da soli, ma desiderano che anche altri possano unirsi a loro in essa e sarebbero lieti di essere strumenti per portarli ad essa: Cantate lodi al Signore che abita in Sion .

Come la residenza speciale della sua gloria è in cielo, così la residenza speciale della sua grazia è nella sua chiesa, di cui Sion era un simbolo. Lì incontra il suo popolo con le sue promesse e grazie, e lì si aspetta che lo incontrino con le loro lodi e servizi. In tutte le nostre lodi dovremmo avere un occhio a Dio come dimorante in Sion, presente in modo speciale nelle assemblee del suo popolo, come loro protettore e patrono.

Decise se stesso di mostrare le opere meravigliose di Dio ( Salmi 9:1 Salmi 9:1 ), e qui invita altri a dichiarare tra la gente le sue azioni. Comanda ai propri sudditi di farlo, ad onore di Dio, della patria e della santa loro religione; corteggia i suoi vicini perché lo facciano, per cantare lodi non, come finora, ai loro falsi dèi, ma all'Eterno che abita in Sion, all'Iddio d'Israele, e ad ammettere tra le genti che il Signore ha fatto grandi cose per il suo popolo Israele, Salmi 126:3 ; Salmi 126:4 .

Prendano particolarmente atto della giustizia di Dio nel vendicare il sangue del suo popolo Israele sui Filistei e sugli altri loro malvagi vicini, i quali, facendo loro guerra, li avevano usati barbaramente e non gli avevano dato Salmi 9:12 , Salmi 9:12, Salmi 9:12 .

Quando Dio viene a fare inquisizione per il sangue con i suoi giudizi sulla terra, prima di venire a farlo con il giudizio del grande giorno, si ricorda di loro, ricorda ogni goccia del sangue innocente che hanno versato e lo restituirà sette volte la testa degli assetati di sangue; darà loro da bere il sangue, perché ne sono degni. Questa certezza potrebbe ben basarsi su quella parola ( Deuteronomio 32:43 ), vendicherà il sangue dei suoi servi.

Nota: verrà un giorno in cui Dio farà l'inquisizione per il sangue, quando scoprirà ciò che è stato sparso in segreto e vendicherà ciò che è stato sparso ingiustamente; vedi Isaia 26:21 ; Geremia 51:35 . In quel giorno apparirà quanto è prezioso per lui il sangue del popolo di Dio ( Salmi 72:14 ), quando tutto dovrà essere reso conto. Apparirà allora che non ha dimenticato il grido degli umili, né il grido del loro sangue né il grido delle loro preghiere, ma che entrambi sono sigillati tra i suoi tesori.

      II. Davide, dopo aver lodato Dio per le precedenti misericordie e liberazioni, prega ardentemente che Dio gli appaia ancora; poiché non vede tutte le cose sottoposte a lui.

      1. Prega, (1.) Che Dio abbia compassione di lui ( Salmi 9:13 Salmi 9:13 ): " Abbi pietà di me, che avendo solo miseria e nessun merito, per parlare per me, deve dipendere sulla misericordia per il sollievo." (2.) Che si sarebbe preoccupato per lui.

Non è particolare nella sua richiesta, per timore che sembri prescrivere a Dio; ma si sottomette alla saggezza e alla volontà di Dio in questa modesta richiesta: " Signore, considera il mio disturbo e fa per me ciò che ritieni opportuno".

      2. Egli supplica, (1.) La malizia dei suoi nemici, il disturbo che ha sofferto da coloro che lo odiavano, e l'odio è una passione crudele. (2.) L'esperienza che aveva avuto dei soccorsi divini e l'attesa che ora aveva della loro continuazione, come la necessità del suo caso richiedeva: " O tu che mi sollevi, che puoi farlo, che l'hai fatto, che lo farà, la cui prerogativa è di sollevare il tuo popolo dalle porte della morte! "Non siamo mai stati così bassi, così vicini alla morte, ma Dio può rialzarci.

Se ci ha salvati dalla morte spirituale ed eterna, allora possiamo essere incoraggiati a sperare che in tutte le nostre angosce Egli sarà per noi un aiuto molto presente. (3.) Il suo sincero proposito di lodare Dio quando le sue vittorie dovrebbero essere completate ( Salmi 9:14 Salmi 9:14 ): "Signore, salvami, non affinché io possa avere il conforto e il credito della liberazione, ma affinché tu possa abbi la gloria, che io possa manifestare tutta la tua lode, e che pubblicamente, alle porte della figlia di Sion; "là si diceva che Dio abitasse ( Salmi 9:11 Salmi 9:11 ) e là Davide lo avrebbe assistito, con gioia nella salvezza di Dio, tipica della grande salvezza che doveva essere operata dal Figlio di Davide.

      III. Davide per fede prevede e predice la sicura rovina di tutti i malvagi, sia in questo mondo che in quello a venire.

      1. In questo mondo, Salmi 9:15 ; Salmi 9:16 . Dio esegue il giudizio su di loro quando la misura delle loro iniquità è piena, e lo fa, (1.) In modo da svergognarli e rendere ingloriosa la loro caduta; poiché sprofondano nella fossa che essi stessi hanno scavato ( Salmi 7:15 ), sono presi nella rete che essi stessi hanno teso per laccio del popolo di Dio, e sono intrappolati nell'opera delle loro stesse mani.

In tutte le lotte che Davide ebbe con i Filistei furono loro gli aggressori, 2 Samuele 5:17 ; 2 Samuele 5:22 . E altre nazioni furono soggiogate da quei rioni in cui si erano invischiate. La preponderante provvidenza di Dio spesso ordina così che persecutori e oppressori siano portati alla rovina proprio da quegli stessi progetti che intendevano essere distruttivi per il popolo di Dio.

Gli ubriachi si uccidono; i prodighi si mendicano; i litigiosi si procurano danni. Così i peccati degli uomini possono essere letti nella loro punizione, e diventa visibile a tutti che la distruzione dei peccatori non è solo meritoria, ma efficiente, di se stessi, il che li riempirà della massima confusione. (2.) Per farsi onore: Il Signore è conosciuto, cioè si fa conoscere, da questi giudizi che esegue.

È noto che c'è un Dio che giudica sulla terra, che è un Dio giusto e uno che odia il peccato e lo punirà. In questi giudizi l'ira di Dio si rivela dal cielo contro ogni empietà e ingiustizia degli uomini. Il salmista aggiunge quindi qui una nota straordinaria, che impone un riguardo speciale, Higgaion; è una cosa da osservare con attenzione e meditare. Ciò che vediamo dei giudizi presenti, e ciò che crediamo del giudizio a venire, dovrebbe essere oggetto delle nostre frequenti e serie meditazioni.

      2. Nell'altro mondo ( Salmi 9:17 Salmi 9:17 ): Gli empi saranno trasformati nell'inferno, come prigionieri nella prigione, anche tutte le nazioni che dimenticano Dio. Nota, (1.) L'oblio di Dio è la causa di tutta la malvagità dei malvagi.

(2.) Ci sono nazioni di coloro che dimenticano Dio, moltitudini che vivono senza Dio nel mondo, molte nazioni grandi e potenti, che non lo considerano né desiderano la conoscenza delle sue vie. (3.) L'inferno, alla fine, sarà la parte di tale, uno stato di miseria e tormento eterno-- Sheol, un pozzo di distruzione, in cui loro e tutti i loro agi saranno per sempre perduti e sepolti. Sebbene vi siano nazioni di loro, tuttavia saranno trasformati nell'inferno, come pecore nel mattatoio ( Salmi 49:14 ), e il loro essere così numerosi non sarà per loro sicurezza o sollievo, né alcuna perdita per Dio o il minimo impeachment della sua bontà.

      IV. Davide incoraggia il popolo di Dio ad aspettare la sua salvezza, anche se dovrebbe essere rimandata a lungo, Salmi 9:18 Salmi 9:18 . I bisognosi possono pensare se stessi, e gli altri possono pensare a loro, dimenticati per un po', e la loro attesa dell'aiuto di Dio può sembrare perita e frustrata per sempre.

Ma chi crede non ha fretta; la visione è per un tempo stabilito, e alla fine parlerà. Possiamo basarci su di esso come indubbiamente vero che il popolo di Dio, l'eletto di Dio, non sarà sempre dimenticato, né sarà deluso delle sue speranze nella promessa. Dio non solo li ricorderà, alla fine, ma farà sembrare che non li abbia mai dimenticati; è impossibile che lo faccia, anche se una donna può dimenticare il suo bambino che allatta.

      V. Conclude con la preghiera affinché Dio umili l'orgoglio, spezzi il potere e distrugga i progetti, di tutti i malvagi nemici della sua chiesa: " Alzati, o Signore! ( Salmi 9:19 Salmi 9:19 ), suscita te stesso, esercita il tuo potere, prendi posto e affronta tutti questi fieri e audaci nemici del tuo nome, della tua causa e del tuo popolo.

" 1. "Signore, trattienili e poni limiti alla loro malizia: non prevalga l'uomo; consulta il tuo onore, e non lasciare che uomini deboli e mortali prevalgano contro il regno e l'interesse del Dio onnipotente e immortale. L'uomo mortale sarà troppo duro per Dio, troppo forte per il suo Creatore? " 2. "Signore, fai i conti con loro: siano giudici i pagani davanti a te, cioè siano chiamati chiaramente a rendere conto di tutto il disonore fatto a te e il danno fatto al tuo popolo.

"I peccatori impenitenti saranno puniti agli occhi di Dio; e, quando il loro giorno di grazia sarà finito, anche le viscere dell'infinita misericordia non si placheranno verso di loro, Apocalisse 14:10 . 3. "Signore, spaventali: spaventali, Signore! ( Salmi 9:20 Salmi 9:20 ), terrorizzali, spaventali con i tuoi giudizi.

"Dio sa far tremare e fuggire il più forte e il più forte degli uomini quando nessuno lo insegue, e così fa loro conoscere e riconoscere che sono solo uomini; sono solo uomini deboli, incapaci di stare davanti al Dio santo - uomini peccatori, la colpa delle cui coscienze li rende soggetti ad allarmi.Nota, è una cosa molto desiderabile, molto per la gloria di Dio e la pace e il benessere dell'universo, che gli uomini conoscano e considerino se stessi come uomini, creature dipendenti, mutevoli, mortali e responsabili.

      Nel cantare questo salmo dobbiamo dare a Dio la gloria della sua giustizia nel perorare la causa del suo popolo contro i suoi e i suoi nemici, e incoraggiarci ad aspettare l'anno dei redenti e l'anno delle retribuzioni per la controversia di Sion, anche l'ultima distruzione di tutte le potenze e fazioni anticristiane, a cui molti antichi applicano questo salmo.