UN
ESPOSIZIONE,
CON OSSERVAZIONI PRATICHE,
DELL'EPISTOLA DI ST. PAOLO TO
TITO S.
QUESTA Lettera di Paolo a Tito è molto della stessa natura di quelle a Timoteo; entrambi erano convertiti da Paolo, e suoi compagni di fatiche e sofferenze; entrambi erano nell'ufficio di evangelisti, il cui compito era di irrigare le chiese fondate dagli apostoli e di mettere in ordine le cose che mancavano in loro: erano vice-apostoli, per così dire, che operavano l'opera del Signore, come fecero, e per lo più sotto la loro direzione, sebbene non dispotica e arbitraria, ma con l'esercizio concorrente della propria prudenza e giudizio, 1 Corinzi 16:10 ; 1 Corinzi 16:12 .
Leggiamo molto di questo Tito, dei suoi titoli, del suo carattere e della sua utilità attiva, in molti luoghi: era un greco, Galati 2:3 . Paolo lo chiamò suo figlio ( Tito 1:4 ), suo fratello ( 2 Corinzi 2:13 ), suo compagno e compagno di aiuto ( 2 Corinzi 8:23 ), uno che camminava nello stesso spirito e negli stessi passi con se stesso .
Salì con gli apostoli alla chiesa di Gerusalemme ( Galati 2:1 ), era molto pratico di Corinto, per la quale chiesa aveva una seria cura, 2 Corinzi 8:16 . La seconda lettera di Paolo a loro, e probabilmente anche la prima, fu inviata di sua mano, 2 Corinzi 8:16 ; 2 Corinzi 8:23 ; 2 Corinzi 9:2 ; 2 Corinzi 12:18 .
Era con l'apostolo a Roma, e di là andò in Dalmazia ( 2 Timoteo 4:10 ), dopo di che non si trova più di lui nelle scritture. Sicchè per loro sembra non essere stato vescovo fisso; se tale era, e in quei tempi, la chiesa di Corinto, dove più lavorò, ebbe su di lui il titolo migliore. A Creta (ora chiamata Candia, anticamente Ecatompoli, dalle cento città che vi erano), una grande isola alla foce del Mar Egeo, il Vangelo aveva preso piede; ed ecco Paolo e Tito in uno dei loro viaggi, coltivando questa piantagione; ma l'apostolo delle genti, avendo su di sé la cura di tutte le chiese, non poté egli stesso indugiare a lungo in questo luogo.
Vi lasciò dunque Tito qualche tempo, per proseguire l'opera iniziata, nella quale, probabilmente, incontrando più difficoltà del solito, Paolo gli scrisse questa epistola; e tuttavia forse non tanto per se stesso quanto per quello del popolo, affinché gli sforzi di Tito, rafforzati dai consigli e dall'autorità apostolici, potessero essere più significativi ed efficaci tra loro. Doveva vedere tutte le città fornite di buoni pastori, respingere e tenere fuori gli indegni e gli indegni, insegnare la sana dottrina e istruire ogni sorta nei loro doveri, esporre la grazia gratuita di Dio nella salvezza dell'uomo mediante Cristo, e al fine di mostrare la necessità di mantenere le buone opere da parte di coloro che hanno creduto in Dio e da lui sperano la vita eterna.