Zaccaria 1:1-6

      1 Nell'ottavo mese, nell'anno secondo di Dario, la parola dell'Eterno fu rivolta a Zaccaria, figlio di Berechia, figlio del profeta Iddo, dicendo: 2 L' Eterno si è scontento dei vostri padri. 3 Perciò di' loro: Così parla l' Eterno degli eserciti; Volgetevi a me, dice l' Eterno degli eserciti, e io mi volgerò a te, dice l' Eterno degli eserciti.

  4 Non siate come i vostri padri, ai quali gli antichi profeti hanno gridato, dicendo: Così parla l' Eterno degli eserciti; Allontanatevi ora dalle vostre vie malvagie e dalle vostre azioni malvagie: ma essi non hanno ascoltato, né mi hanno ascoltato, dice l' Eterno . 5 I tuoi padri, dove sono ? e i profeti, vivono per sempre? 6 Ma le mie parole e i miei statuti, che ho comandato ai miei servi, i profeti, non si sono impadroniti dei vostri padri? ed essi tornarono e dissero: Come l' Eterno degli eserciti ha pensato di fare a noi, secondo le nostre vie e secondo le nostre azioni, così ha agito con noi.

      Ecco, I. Il fondamento del ministero di Zaccaria; è posto in un'autorità divina: La parola del Signore è venuta a lui. Ha ricevuto l'incarico divino di essere la bocca di Dio per il popolo e con esso le istruzioni su cosa dire. Ha ricevuto dal Signore ciò che ha anche consegnato loro. La parola del Signore era per lui; è venuto nell'evidenza e nella dimostrazione dello Spirito, come una cosa reale, e non una fantasia.

Per l'accertamento di questo, abbiamo qui, 1. Il tempo in cui la parola del Signore fu prima a lui, o quando la parola che segue dopo gli venne: era nel secondo anno di Dario. Prima della cattività i profeti datarono i loro scritti ai regni dei re di Giuda e d'Israele; ma ora dai regni dei re di Persia, ai quali erano sudditi. Un cambiamento così malinconico aveva fatto del peccato le loro circostanze.

Zorobabele non si preoccupò tanto di lui quanto di far datare gli atti pubblici agli anni del suo governo, e in cose di questa natura i profeti, come si conviene, si attenevano all'uso del tempo e si scrutavano a non fare i conti con gli anni dei re pagani, come Daniele 7:1 ; Daniele 8:1 .

Zaccaria pronunciò il suo primo sermone nell'ottavo mese di questo secondo anno di Dario; Aggeo predicò il suo nel sesto mese dello stesso anno, Aggeo 1:1 . Il popolo essendo prontamente obbediente alla parola del Signore nella bocca di Aggeo, Dio li benedisse con un altro profeta; perché a chi ha e usa bene ciò che ha, sarà dato di più.

2. Il nome e la famiglia del profeta al quale pervenne la parola del Signore; Era Zaccaria, figlio di Barachia, figlio di Iddo, ed era il profeta, come Aggeo è chiamato il profeta, Aggeo 1:1 . Infatti, sebbene in epoche precedenti ci fosse un profeta Iddo ( 2 Cronache 12:15 ), tuttavia non abbiamo motivo di pensare che Zaccaria fosse della sua progenie, o che dovesse essere chiamato da lui.

Il dotto signor Pemble è decisamente dell'opinione che questo Zaccaria, figlio di Barachia, sia lo stesso che il nostro Salvatore dice fu ucciso tra il tempio e l'altare, forse molti anni dopo la ricostruzione del tempio ( Matteo 23:35 ), e che il nostro Salvatore non significa (come si pensa comunemente) Zaccaria figlio di Jehoiada, perché Jehoiada dovrebbe essere chiamato Barachiah? E pensa che il modo del racconto di Cristo ci persuada a pensarlo; perché, calcolando il sangue innocente sparso dai Giudei, comincia ad Abele, e finisce anche nell'ultimo dei santi profeti.

Invece, dopo Zaccaria figlio di Jehoiada, molti profeti e giusti furono da loro messi a morte. È vero che non si fa menzione in nessuna storia della loro uccisione di questo Zaccaria, ma Giuseppe Flavio potrebbe diligentemente nascondere quella vergogna della sua nazione. Forse ciò che Zaccaria ha detto nella sua profezia riguardo a Cristo della sua vendita, del suo essere ferito in casa dei suoi amici e del pastore che è stato percosso, si è verificato nel profeta stesso, e così è diventato un tipo di Cristo. Probabilmente, assalito dai suoi persecutori, prese rifugio nella corte dei sacerdoti (e alcuni pensano che fosse lui stesso sacerdote), e così fu ucciso tra il portico e l'altare.

      II. Le primizie del ministero di Zaccaria. Prima di giungere a visioni e rivelazioni e pronunciare i suoi discorsi profetici, predicava ciò che era chiaro e pratico; perché è meglio cominciare con quello. Prima di pubblicare le promesse di misericordia, ha pubblicato appelli al pentimento, perché così si deve preparare la via del Signore . Bisogna prima predicare la legge e poi il vangelo. Ora,

      1. Il profeta qui ricorda loro la controversia che Dio aveva avuto con i loro padri ( Zaccaria 1:2 Zaccaria 1:2 ): " Il Signore è stato molto scontento dei tuoi padri e li ha posti sotto i segni del suo disappunto .

Tu hai udito con i tuoi orecchi e i tuoi padri te l'hanno raccontato; ne hai visto con i tuoi occhi i dolorosi resti. La disputa di Dio con te è di vecchia data, e quindi è tempo che tu pensi di prenderla in considerazione." Nota: I giudizi di Dio, ai quali erano sottoposti coloro che ci hanno preceduto, dovrebbero essere presi come avvertimenti per noi di non calpestare i loro passi e invitare al pentimento, affinché possiamo eliminare il vincolo della maledizione e trasformarla in una benedizione.

      2. Li chiama, in nome di Dio, a tornare a lui ea fare pace con lui, Zaccaria 1:3 Zaccaria 1:3 . Dio per mezzo di lui dice che a questo popolo sviato che aveva spesso detto dai suoi servi i profeti: " Rivolgetevi a me in via di fede e pentimento, dovere e obbedienza, e io mi rivolgerò a voi in via di favore e misericordia , pace e riconciliazione.

"Che i ribelli tornino alla loro fedeltà, e saranno presi sotto la protezione del governo e godranno di tutti i privilegi dei buoni sudditi. Che cambino la loro strada, e Dio cambierà la sua. Vedi Malachia 3:7 . Ma ciò che è più osservabile qui è che Dio è chiamato qui il Signore degli eserciti tre volte: " Così dice il Signore degli eserciti.

È lui che parla, e quindi dovete considerare ciò che dice." Rivolgetevi a me, dice il Signore degli eserciti (questo indica l'autorità e l'obbligo del comando), e io mi volgerò a voi, dice il Signore di eserciti - questo indica la validità e il valore della promessa, in modo che non sia una vana ripetizione. Nota: la considerazione dell'onnipotenza e del dominio sovrano di Dio dovrebbe sia impegnare che incoraggiare i peccatori a pentirsi ea rivolgersi a lui. È molto desiderabile avere il Signore degli eserciti nostro amico e molto terribile averlo nostro nemico.

      3. Li avverte di non persistere nella loro impenitenza, come avevano fatto i loro padri ( Zaccaria 1:4 Zaccaria 1:4 ): Non siate come i vostri padri. Invece di essere induriti nelle loro cattive azioni dall'esempio dei peccati dei loro padri, siano piuttosto dissuasi da loro con l'esempio della punizione dei loro padri.

Siamo suscettibili di essere governati molto dai precedenti e siamo governati bene o male a seconda dell'uso che facciamo dei precedenti prima di noi. Gli stessi esempi per alcuni sono un sapore di vita in vita, per altri un sapore di morte in morte. Alcuni sostenevano: "Dobbiamo essere più saggi dei nostri padri? Essi non si sono mai occupati dei profeti, e perché allora dovremmo badare a loro? Hanno fatto leggi contro di loro, e perché dovremmo tollerarli?" Ma qui viene loro insegnato come dovrebbero argomentare: "I nostri padri hanno disprezzato i profeti, e Dio ne fu molto dispiaciuto per questo; perciò consideriamo più attentamente ciò che Dio ci dice dai suoi profeti". "Rivedi ciò che è passato e osserva",

      (1.) "Qual era il messaggio che Dio mandò dai suoi servi, i profeti, ai vostri padri: I profeti di un tempo gridarono ai vostri padri. Gridarono ad alta voce e non si risparmiarono, non risparmiarono se stessi, non risparmiarono i vostri padri; essi gridarono come uomini seriamente, come uomini che vogliono essere ascoltati; non parlavano come da se stessi, ma nel nome del Signore degli eserciti; e questa era la sostanza di ciò che dicevano, il peso di ogni canto, l'applicazione di ogni sermone... Allontanati ora dalle tue vie malvagie e dalle tue azioni malvagie; proprio quello che noi ora ti predichiamo. Sii persuaso a lasciare i tuoi peccati; decidi di non averne più a che fare. Una pronta riforma è l'unico modo per prevenire una rovina imminente: convertitevi ora dal peccato a Dio senza indugio».

      (2.) "Quanto poco questo messaggio è stato considerato dai vostri padri: Ma non hanno ascoltato, non hanno ascoltato . Hanno fatto orecchio da mercante a queste chiamate: Non mi hanno ascoltato, dice il Signore. Non volevano essere ripreso, non sarebbe stato governato, dalla parola che ho mandato loro; non dire allora che farai come hanno fatto i tuoi padri, perché hanno sbagliato;" vedi Geremia 44:17 . Nota: non dobbiamo seguire gli esempi dei nostri cari padri a meno che non fossero i cari figli di Dio, né più di quanto non fossero rispettosi e obbedienti a lui.

      (3.) "Che ne è stato dei vostri padri e dei profeti che hanno predicato loro? Sono tutti morti e se ne sono andati", Zaccaria 1:5 Zaccaria 1:5 . [1.] I tuoi padri, dove sono? L'intera loro generazione è spazzata via, e il loro posto non li conosce più.

Nota: quando pensiamo ai nostri antenati, che hanno attraversato il mondo e ne sono usciti prima di noi, dovremmo pensare: Dove sono? Eccoli lì, nelle città e nei paesi dove abitiamo, passando e ripassando nelle stesse strade, abitando nelle stesse case, commerciando nelle stesse botteghe e scambi, adorando Dio nelle stesse chiese. Ma dove sono? Sono ancora da qualche parte; quando morirono non ebbero fine.

Sono nell'eternità, nel mondo degli spiriti, il mondo immutabile, verso il quale ci stiamo affrettando. Dove sono loro? Quelli di loro che vissero e morirono nel peccato sono nel tormento, e siamo avvertiti da Mosè e dai profeti, da Cristo e dai suoi apostoli, di fare attenzione a non venire in quel luogo di tormento, Luca 16:28 ; Luca 16:29 .

Quelli di loro che vissero e morirono in Cristo sono in paradiso; e, se viviamo e moriamo come loro, saremo con loro presto, con loro eternamente. [2.] I profeti anche, vivevano per sempre? No, sono andati anche loro. Il tesoro viene messo in vasi di terracotta, l'acqua della vita in brocche di terracotta, spesso incrinate, e infine portata a casa rotta. Cristo è un profeta che vive per sempre, ma tutti gli altri profeti hanno un periodo messo al loro ufficio.

Nota, i ministri sono uomini morenti e non vivono per sempre in questo mondo. Devono considerarsi tali e predicare di conseguenza, come quelli che devono essere messi a tacere presto, e non sanno quale sermone potrebbe essere l'ultimo. Le persone devono considerarli come tali e ascoltare di conseguenza, come coloro che ancora per un po' hanno la luce con sé, affinché possano camminare e lavorare mentre hanno la luce.

Oh se questa ponderosa considerazione avesse il giusto peso, che noi siamo ministri morenti che si occupano di persone morenti riguardo alle preoccupazioni delle anime immortali e di una terribile eternità, che sia loro che noi siamo sull'orlo di! Ci interessa pensare ai profeti che se ne sono andati, che erano prima di noi nell'antichità, Geremia 28:8 .

Quelli che erano la gloria degli uomini appassirono e caddero; ma la parola del Signore dura in eterno, 1 Pietro 1:24 ; 1Pietro 1:25 . I profeti che sono ora, viviamo per sempre? (così alcuni lo leggono); no, Aggeo e Zaccaria non dureranno a lungo con te, e la profezia stessa cesserà presto. In un altro mondo sia noi che i nostri profeti vivremo per sempre; e prepararci per quel mondo dovrebbe essere la nostra grande cura e impegno in questo.

      (4.) "Quali furono gli effetti della parola che Dio disse loro per mezzo dei suoi profeti, Zaccaria 1:6 Zaccaria 1:6 . I predicatori morirono e gli ascoltatori morirono, ma la parola di Dio non morì; ciò ha avuto effetto , e non uno iota o un briciolo di esso cadde a terra.

"Come la pioggia e la neve dal cielo, non ritorneranno vani, Isaia 55:11 . Si appellò a se stessi; essi sapevano molto bene, [1.] Che i giudizi che Dio aveva minacciato furono eseguiti sui loro padri, e furono fatti sentire ciò che non crederebbero e non temerebbero: "I miei statuti che ho comandato ai miei servi, i profeti, i precetti con le pene annesse, che ho incaricato loro di consegnare, non si sono impadroniti dei vostri padri? "Anche se i profeti di Dio non potevano fissare su di loro le convinzioni, le calamità minacciate li hanno colti, e non potevano sfuggire loro, né sfuggire alla loro portata.

Le parole di Dio si impadroniscono di loro mentre l'ufficiale giudiziario arresta il debitore e lo prende in esecuzione per oltraggio. Nota: L'incredulità dell'uomo non può rendere inefficaci le minacce della parola di Dio, ma, prima o poi, avranno luogo, se non si intraprenderà il corso prescritto per impedirne l'esecuzione. L'ira di Dio certamente si impadronirà di quelli che non saranno presi dalla sua autorità; perché quando giudica vincerà.

[2.] Che essi stessi non potevano non riconoscere l'adempimento della parola di Dio nei giudizi di Dio che erano su di loro, e che in ciò egli era giusto e non aveva fatto loro torto: tornarono e dissero (si cambiarono loro mente, e quando era troppo tardi per prevenire la rovina della loro nazione, essi riconobbero), come il Signore degli eserciti pensava di farci secondo le nostre vie e le nostre azioni, per fare i conti con noi per loro, così ha trattato con noi, e dobbiamo riconoscere sia la sua verità che la sua giustizia, dobbiamo incolpare solo noi stessi, e non avere colpe da attribuirgli.

Sero sapiunt Frige - È tardi prima che i Frigi diventino saggi. Questo post-wit, come è una prova della verità di Dio, così è una prova della follia degli uomini, che non guarderanno oltre ciò che possono vedere. Non sarebbero mai stati persuasi a dire in tempo: "Dio sarà buono come la sua parola, perché è fedele; ci tratterà secondo i nostri meriti, perché è giusto". Ma ora li vedono entrambi abbastanza chiaramente quando viene eseguita la sentenza; ora chi corre può leggere e pubblicare l'esatto accordo che appare tra le presenti provvidenze e le antiche predizioni che allora furono disprezzate, tra le presenti pene e i peccati precedenti in cui si persistevano allora. Ora non possono che dire: Il Signore è giusti, Daniele 9:11-13 .