Zaccaria 13:1-6

      1 In quel giorno si aprirà una fonte alla casa di Davide e agli abitanti di Gerusalemme per il peccato e per l'impurità. 2 E avverrà in quel giorno, dice l' Eterno degli eserciti, che io sterminerò dal paese i nomi degli idoli, e non saranno più ricordati; e farò sì che anche i profeti e i spirito immondo per uscire dal paese.

  3 E avverrà che quando qualcuno avrà ancora profetizzato, suo padre e sua madre, che l'hanno generato, gli diranno: Non vivrai; poiché tu dici menzogne ​​nel nome del SIGNORE : e suo padre e sua madre, che l'hanno generato, lo trapasseranno quando profetizzerà. 4 E avverrà in quel giorno che i profeti si vergogneranno della sua visione, quando avrà profetizzato; né indosseranno una veste rozza per ingannare: 5 ma egli dirà: Io non sono un profeta, sono un agricoltore; poiché l'uomo mi ha insegnato a tenere il bestiame dalla mia giovinezza. 6 E uno gli dirà: Che cosa sono?queste ferite nelle tue mani? Allora risponderà: Quelli con cui sono stato ferito nella casa dei miei amici.

      Ecco l'Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo, il peccato della chiesa; poiché perciò è stato manifestato il Figlio di Dio, per togliere il nostro peccato, 1 Giovanni 3:5 .

      I. Toglie la colpa del peccato con il sangue della sua croce ( Zaccaria 13:1 Zaccaria 13:1 ): In quel giorno, nel giorno del vangelo, si aprirà una fonte, cioè si provvederà alla purificazione di tutti coloro che dalle contaminazioni del peccato si pentono veramente e sono dispiaciuti per loro.

In quel giorno, quando lo Spirito di grazia sarà sparso per porre in loro un lutto per i loro peccati, non piangeranno come quelli che non hanno speranza, ma avranno i loro peccati perdonati e la consolazione del loro perdono nel loro seno. Le loro coscienze saranno purificate e pacificate dal sangue di Cristo, che purifica da ogni peccato, 1 Giovanni 1:7 .

Poiché Cristo è esaltato per dare sia il pentimento che la remissione dei peccati; e dove dà l'uno senza dubbio dà l'altro. Questa fontana aperta è il costato trafitto di Gesù Cristo, di cui si è parlato poco prima ( Zaccaria 12:10 Zaccaria 12:10 ), perché di là usciva sangue e acqua, ed entrambi per purificare.

E quelli che guardano Cristo trafitto e piangono per i peccati che lo hanno trafitto, e perciò sono amareggiati per lui, possano guardare di nuovo a Cristo trafitto e gioire in lui, perché è piaciuto al Signore di percuotere così questa roccia, affinché possa sii per noi fonte di acqua viva. Vedi qui, 1. Come siamo inquinati; siamo tutti così; abbiamo peccato, e il peccato è impurità; contamina la mente e la coscienza, ci rende odiosi a Dio e inquieti in noi stessi, inadatti a essere impiegati al servizio di Dio e ammessi in comunione con lui, come coloro che erano cerimonialmente impuri furono esclusi dal santuario.

La casa di Davide e gli abitanti di Gerusalemme sono sotto il peccato, che è impurità. La verità è che siamo tutti come una cosa impura e meritiamo di avere la nostra parte con gli impuri. 2. Come possiamo essere epurati. Ecco, c'è una fonte aperta perché possiamo lavarci, e ci sono ruscelli che sgorgano da quella fonte, così che, se non siamo purificati, è colpa nostra.

Il sangue di Cristo, e la misericordia perdonante di Dio in quel sangue, rivelata nel nuovo patto, sono, (1.) Una fonte; perché in loro c'è una pienezza inesauribile. C'è abbastanza misericordia in Dio, e abbastanza meriti in Cristo, per il perdono dei più grandi peccati e peccatori, in termini evangelici. Tali erano alcuni di voi, ma siete stati lavati, 1 Corinzi 6:11 .

Sotto la legge c'erano una conca di bronzo e un mare di bronzo in cui lavarsi; quelli non erano che vasi, ma noi abbiamo una fontana tutta nostra, traboccante, eterna. (2.) Si aprì una fontana; perché, chi vuole, può venire e trarne beneficio; è aperto non solo alla casa di Davide, ma agli abitanti di Gerusalemme, ai poveri e ai meschini come ai ricchi e ai grandi; oppure è aperto a tutti i credenti, che, come seme spirituale di Cristo, sono della casa di Davide, e, come membri viventi della chiesa, sono abitanti di Gerusalemme.

Per mezzo di Cristo tutti coloro che credono sono giustificati, sono lavati dai loro peccati nel suo sangue, affinché possano essere resi al nostro Dio re e sacerdoti, Apocalisse 1:5 ; Apocalisse 1:6 .

      II. Toglie il dominio del peccato con la potenza della sua grazia, anche dei peccati amati. Questo accompagna sempre più il primo; quelli che sono lavati nella fonte aperti, come sono giustificati, così sono santificati; l'acqua uscì con il sangue dal costato trafitto di Cristo. È qui promesso che in quel giorno, 1. L'idolatria sarà del tutto abolita e il popolo dei Giudei sarà effettivamente guarito dalla sua inclinazione ad essa ( Zaccaria 13:2 Zaccaria 13:2 ): taglierò i nomi dei idoli fuori dalla terra.

Il culto degli idoli dei loro padri sarà così perfettamente sradicato che in una o due generazioni si dimenticherà che mai c'erano tali idoli tra loro; non devono essere nominati affatto o non devono essere nominati con alcun rispetto; non saranno più ricordati, come era stato promesso, Osea 2:17 . Ciò si compì nella radicata avversione che i Giudei avevano, dopo la cattività, per gli idoli e l'idolatria, e conservano ancora oggi; si compì anche nella pronta conversione di molti alla fede di Cristo, per cui furono tolti dal fare della legge cerimoniale un idolo, come fecero i giudei non credenti; ed è ancora nel compimento quando le anime sono portate via dal mondo e dalla carne, quei due grandi idoli, affinché possano aderire a Dio solo.

2. Anche la falsa profezia cesserà : Farò passare dal paese i profeti e lo spirito immondo, i profeti che sono sotto l'influenza dello spirito immondo . Il diavolo è uno spirito immondo ; il peccato e l'impurità sono da lui; ha i suoi profeti, che servono i suoi interessi e ricevono le loro istruzioni da lui. Togli lo spirito immondo e i profeti non sedurranno come fanno; togli i falsi profeti che producono incarichi fittizi, e lo spirito immondo non potrebbe fare il male che fa.

Quando Dio progetta di mettere a tacere i falsi profeti, bandisce dal paese lo spirito immondo, che ha operato in loro, ed era un rivale con lui per il trono nel cuore. La chiesa dei Giudei, quando erano dediti agli idoli, amava molto anche i falsi profeti, che li adulavano nei loro peccati con promesse di impunità e di pace; ma qui è promesso, come effetto benedetto della riforma promessa, che dovrebbero essere molto contrari ai falsi profeti e zelanti nel ripulire il paese da loro; così furono dopo la cattività, finché, per la cecità del loro zelo contro i falsi profeti, misero a morte Cristo sotto quel carattere, e, dopo ciò, sorsero molti falsi cristi e falsi profeti, e molti ingannarono, Matteo 24:11 .

È qui predetto, (1.) Che i falsi profeti, invece di essere assecondati e favoriti, dovrebbero essere portati a punizione degna anche dai loro parenti più prossimi, il che sarebbe un esempio grande quanto qualsiasi di flagrante zelo contro quegli ingannatori ( Zaccaria 13:3 Zaccaria 13:3 ): Quando qualcuno si ergerà a profeta e dirà menzogne ​​nel nome del Signore, predicherà ciò che tende ad attirare gli uomini da Dio e a confermarli nel peccato, i suoi propri genitori saranno il primo e più avanti a perseguirlo per questo, secondo la legge.

Deuteronomio 13:6 " Se tuo figlio ti seduce segretamente da Dio, lo ucciderai sicuramente. Mostra la tua indignazione contro di lui e impediscigli ogni ulteriore tentazione". Suo padre e sua madre lo tratterranno quando profetizzerà. Nota, dovremmo concepire, e mantenere sempre, una grandissima detestazione e terrore per ogni cosa che ci trascinerebbe fuori dal nostro dovere in strade secondarie, come coloro che non possono sopportare ciò che è male, Apocalisse 2:22 .

E il santo zelo per Dio e la pietà ci farà odiare il peccato e temere la tentazione, soprattutto in coloro che naturalmente amiamo di più e che ci sono più vicini; là il nostro pericolo è maggiore, come quello di Adamo da Eva, quello di Giobbe da sua moglie; e lì sarà il più lodevole mostrare il nostro zelo, come Levi, che, nella causa di Dio, non riconobbe i suoi fratelli, né conobbe i suoi figli, Deuteronomio 33:9 .

Quindi dobbiamo odiare e abbandonare i nostri parenti più prossimi quando entrano in competizione con il nostro dovere verso Dio, Luca 14:26 . Gli affetti naturali, anche i più forti, devono essere dominati dagli affetti gentili. (2.) Che i falsi profeti siano essi stessi convinti del loro peccato e della loro follia, e lascino cadere le loro pretese ( Zaccaria 13:4 Zaccaria 13:4 ): " I profeti si vergogneranno ciascuno della sua visione;non lo ripeteranno, né insisteranno su di esso, ma desidereranno che sia dimenticato e non se ne parli più, essendo pronti essi stessi a riconoscere che era una finzione, perché Dio con la sua grazia ha risvegliato le loro coscienze e mostrato loro il loro errore, o perché l'evento smentisce le loro predizioni e smentisce, o perché le loro profezie non trovano un'accoglienza così favorevole come erano solite incontrare, ma sono generalmente disprezzate e disgustate; percepiscono che le persone si vergognano di loro, il che li fa iniziare a vergognarsi di se stessi.

E perciò non indosseranno più una veste rozza, né una veste di capelli, come facevano i veri profeti, a imitazione di Elia, e in segno di essere mortificati per i piaceri e le delizie dei sensi." I pretendenti erano apparsi in l'abito dei veri profeti; ma, essendo ormai manifestata la loro follia, la metteranno da parte, non più per ingannare e imporre con essa alle persone irragionevoli e incaute.

Un vestito modesto è cosa molto buona, se è l'indicazione genuina di un cuore umile, ed è per istruire; ma è una brutta cosa se è il travestimento ipocrita di un cuore orgoglioso ambizioso, ed è ingannare. Lascia che gli uomini siano davvero bravi come sembrano, ma non sembrano essere migliori di quanto non siano in realtà. Questo pretendente, come un vero penitente, [1.] Disingannerà coloro ai quali aveva imposto: Dirà: "Io non sono profeta, come ho preteso di essere, non fu mai destinato né messo da parte per l'ufficio, mai educato né allevato per questo, mai pratico tra i figli dei profeti.

Sono un agricoltore, e sono stato educato a quel lavoro; Non mi è mai stato insegnato da Dio a profetizzare, ma mi è stato insegnato dall'uomo ad allevare il bestiame "Anche Amos era originariamente uno di loro, eppure in seguito fu chiamato ad essere un profeta, Amos 7:14 ; Amos 7:15 .

Ma questo ingannatore non ha mai avuto una chiamata del genere. Nota: coloro che si addolorano secondo una sorta di devozione per aver ingannato gli altri saranno pronti a confessare il loro peccato, e saranno in modo da correggere gli errori di cui sono stati la causa. Così quelli che avevano usato arti curiose, quando si convertirono mostrarono le loro opere, e con quali errori avevano ingannato il popolo, Atti degli Apostoli 19:18 .

[2.] Tornerà al proprio impiego, che è il più adatto a lui: sarò un agricoltore (così si legge); "Mi applicherò di nuovo alla mia vocazione e non mi immiscolerò più in cose che non mi appartengono; poiché l' uomo mi ha insegnato a tenere il bestiame dalla mia giovinezza, e manterrò di nuovo il bestiame, e non mi dedicherò più a un predicatore. " Nota: quando siamo convinti di essere usciti dal nostro dovere, dobbiamo dimostrare la verità del nostro pentimento tornandovi di nuovo, sebbene per noi sia la più severa mortificazione.

[3.] Egli riconoscerà come suoi amici quelli che con una severa disciplina sono stati strumentali per portarlo a vedere il suo errore, Zaccaria 13:6 Zaccaria 13:6 . Quando colui che con la massima sicurezza si era affermato così recentemente di essere un profeta improvvisamente abbandona le sue affermazioni e dice: Io non sono un profeta, tutti ne saranno sorpresi, e alcuni chiederanno: " Che cosa sono queste ferite o segni? di lividure, nelle tue mani? come sei venuto da loro? Non sei stato esaminato dalla flagellazione? E non è quello che ti ha portato a te?" ( Vexatio dat intellectum: la vessazione aguzza l'intelletto.

) "Non sei stato battuto in questo riconoscimento? Non è stata la verga e il rimprovero che ti hanno dato questa saggezza?" E confesserà: "Sì, lo era; queste sono le ferite con cui sono stato ferito nella casa dei miei amici, che mi hanno legato e mi hanno usato duramente e severamente, come un uomo distratto, e così mi hanno riportato in me ." Da questo sembra che quei genitori del falso profeta che lo hanno trafitto ( Zaccaria 13:3 Zaccaria 13:3 ) non l'abbiano fatto prima di aver cercato di reclamarlo mediante correzione, e lui non sarebbe stato reclamato; poiché così era la legge riguardo a un figlio disubbidiente: i suoi genitori dovevano prima averlo castigato invano prima che fosse loro permesso di partorirlo per essere lapidato, Deuteronomio 21:18 ;Deuteronomio 21:19 .

Ma ecco un altro che fu ridotto di flagelli, e così impedì la pena capitale; e aveva il buon senso e l'onestà di ammettere che erano i suoi amici, i suoi veri amici, che lo ferivano così, per poterlo reclamare; poiché fedeli sono le ferite di un amico, Proverbi 27:6 . Alcuni buoni interpreti, osservando quanto ciò avvenga dopo la menzione del trafitto di Cristo, pensano che queste siano le parole di quel grande profeta, non del falso profeta di cui si è parlato prima.

Cristo fu ferito nelle sue mani, quando furono inchiodate sulla croce, e, dopo la sua risurrezione, ebbe i segni di queste ferite; e qui racconta come è arrivato da loro; li ricevette come un falso profeta, perché i capi dei sacerdoti lo chiamavano seduttore e per questo lo volevano crocifiggere; ma li ricevette in casa dei suoi amici, i Giudei, che avrebbero dovuto essere suoi amici; poiché venne tra i suoi, e, sebbene fossero suoi acerrimi nemici, tuttavia si compiacque di chiamarli suoi amici, come fece Giuda ( Amico, perché sei venuto? ) perché gli trasmettevano le sue sofferenze; come chiamò Pietro Satana, un avversario, perché lo dissuase da loro.