Zaccaria 8:9-17

      9 Così parla l' Eterno degli eserciti: Lasciate che le vostre mani siano forti, voi che udite in questi giorni queste parole dalla bocca dei profeti, che sono stati nel corso della giornata che la fondazione della casa del Signore degli eserciti fu posta, che il tempio potrebbe essere costruito. 10 Poiché prima di questi giorni non c'era salario per l'uomo, né alcun salario per la bestia; né c'era pace a colui che usciva o entrava a causa dell'afflizione: poiché io ho messo tutti contro il suo prossimo.

  11 Ma ora io voglio non essere onore al resto di questo popolo, come nei tempi addietro, dice l' Eterno degli eserciti. 12 Per il seme deve essere prospera; la vite darà il suo frutto, e la terra la farà crescere, ei cieli daranno la loro rugiada; e farò in modo che il rimanente di questo popolo possieda tutte queste cose.   13 E avverrà che , come foste una maledizione fra le nazioni, o casa di Giuda, e casa d'Israele; così io ti salverò e sarai una benedizione: non temere, ma lascia che le tue mani siano forti.

  14 Poiché così parla l' Eterno degli eserciti: Come ho pensato di punirvi, quando i vostri padri mi hanno provocato ad ira, dice l' Eterno degli eserciti, e io non mi sono pentito: 15 Così ho pensato di nuovo in questi giorni di fare del bene a Gerusalemme e alla casa di Giuda: non temete . 16 Queste sono le cose che farete; Dite ogni uomo la verità al suo prossimo; eseguite il giudizio di verità e di pace alle vostre porte: 17 e nessuno di voi immagini il male nei vostri cuori contro il suo prossimo; e non amare il falso giuramento: perché tutte queste sono cose che odio, dice l' Eterno .

      Dio, per mezzo del profeta, dà qui ulteriori assicurazioni della misericordia che aveva in serbo per Giuda e Gerusalemme. Ecco riga su riga per il loro conforto, come prima c'era per la loro convinzione. Questi versi contengono forti incoraggiamenti in riferimento alle difficoltà in cui ora hanno lavorato. E possiamo osservare,

      I. A chi appartenevano questi incoraggiamenti, a coloro che, in obbedienza alla chiamata di Dio dei suoi profeti, si adoperarono diligentemente per la costruzione del tempio ( Zaccaria 8:9 Zaccaria 8:9 ): " Siano forti le vostre mani che lavorano per Dio, voi che ascoltate in questi giorni queste parole per bocca dei profeti e non disubbidite loro come furono i vostri padri, nei giorni passati, alle parole di quelli profeti che furono loro inviati.

Puoi trarre conforto dalle promesse e avrai il beneficio di coloro che hanno obbedito ai precetti che ti sono stati dati nel giorno in cui furono poste le fondamenta della casa del Signore, quando ti è stato detto che, avendo cominciato con essa, devi andare avanti, affinché il tempio possa essere costruito; Dio ti ha detto che devi andare avanti e ci hai lavorato duramente per un po' di tempo, in obbedienza alla visione celeste.

Ora siete coloro le cui mani devono essere rafforzate e il cui cuore deve essere confortato, con queste preziose promesse; a te è inviata la parola di questa consolazione." Nota: Coloro e solo coloro che sono impiegati per Dio, possono aspettarsi di essere incoraggiati da lui; coloro che mettono le mani all'aratro del dovere saranno rafforzati con le promesse di misericordia; e coloro che evitano le colpe dei loro padri, non solo eliminano il vincolo della maledizione, ma lo trasformano in benedizione.

      II. Quali erano gli scoraggiamenti sotto cui avevano lavorato fino a quel momento, Zaccaria 8:10 Zaccaria 8:10 . Questi sono menzionati come un ostacolo alle benedizioni che Dio stava per concedere loro, per farli apparire più strani, a gloria di Dio, e più dolci, a loro conforto.

La verità era che i tempi erano stati a lungo molto brutti, e le calamità e le difficoltà erano molte e grandi. 1. Il commercio era morto; non c'era niente da fare e quindi niente da ottenere. Prima che iniziassero questi giorni di riforma non c'era salario per l'uomo, né alcun salario per le bestie. I frutti della terra (sebbene fosse rimasta a lungo incolta, e quindi, si potrebbe pensare, avrebbe dovuto essere più fertile) erano magri e poveri, così che l'agricoltore non aveva occasione di assumere persone del raccolto per raccogliere il suo grano, né squadre portarlo a casa, perché difficilmente si potrebbe dire che ne avesse.

I mercanti non avevano merci da importare o esportare, per cui non avevano bisogno di assumere né uomini né bestie; quindi i poveri, che vivevano del loro lavoro, non avevano modo di procurarsi il pane per sé e per le loro famiglie. 2. Viaggiare era pericoloso, tanto che tutti i commerci sia per mare che per terra furono interrotti; anzi, nessuno osava muoversi all'estero tanto da visitare i loro amici, perché non c'era pace per colui che usciva o entrava, a causa dell'afflizione.

I Samaritani, gli Ammoniti e gli altri loro malvagi vicini, fecero loro irruzione in piccoli gruppi e si impadronirono di tutto ciò su cui potevano mettere le mani; le strade erano infestate da banditi, e sia la città che la campagna da ladri; cosicché né le persone né i loro beni erano al sicuro in patria o all'estero. 3. Non c'era cosa come l'amicizia o il buon vicinato tra loro: ho posto tutti gli uomini ciascuno contro il suo prossimo.

In questo c'era molto peccato, perché queste guerre e questi combattimenti venivano dalla concupiscenza degli uomini, e questo Dio non era l'autore di; ma c'era in essa anche una grande quantità di miseria, e quindi Dio era in essa un giusto vendicatore della loro disubbidienza a lui; poiché erano di uno spirito malvagio verso di lui, uno spirito di contraddizione con le sue leggi, Dio mandò in mezzo a loro uno spirito malvagio, per renderli vessatori gli uni agli altri. Chi si spoglia dell'amore di Dio perde il conforto dell'amore fraterno.

      III. Quale incoraggiamento avranno ora per procedere nel buon lavoro che stanno per compiere, e per sperare che vada ancora bene per loro: "Così e così sei stato molestato e afflitto, ma ora Dio cambierà via verso di te, Zaccaria 8:11 Zaccaria 8:11 .

Ora che torni al tuo dovere Dio ti consolerà secondo il tempo che ti ha afflitto; la marea calante scorrerà di nuovo." 1. Dio non procederà nella sua controversia con loro; io non sarò per loro come nei giorni precedenti. Nota: È con noi bene o male secondo come Dio è con noi; poiché ogni creatura è ciò che egli fa per noi e, se non camminiamo contrari a Dio come nei giorni precedenti, egli non camminerà contro a noi come nei giorni precedenti, perché solo con il perverso che lottare.

2. Avranno grande abbondanza e abbondanza di tutti i beni ( Zaccaria 8:12 Zaccaria 8:12 ): Il seme seminato sarà prospero e produrrà un grande aumento; la vite darà il suo frutto, che rallegra il cuore, e la terra i suoi prodotti, che fortificano il cuore; avranno tutto ciò che possono desiderare, non solo per necessità, ma per ornamento e diletto.

I cieli daranno la loro rugiada, senza la quale la terra non produrrebbe il suo aumento, che è per noi un'intimazione costante della beneficenza del Dio del cielo per gli uomini sulla terra e della loro dipendenza da lui. Si dice di una pioggia battente che non lascia cibo ( Proverbi 28:3 ); ma qui la dolce rugiada innaffia la terra, per dare seme a chi semina e pane a chi mangia.

E così Dio farà sì che il rimanente di questo popolo possieda tutte queste cose. Non sono che un residuo, un residuo, pochissimi, si penserebbe poco degni di essere curati; ma, ora che sono all'opera per Dio, farà in modo che non manchino di ciò che è loro conveniente. Ciò conferma quanto poco prima aveva detto il collega del profeta ( Aggeo 2:16 ; Aggeo 2:19 ): Da oggi vi benedirò.

Nota, il popolo di Dio, che lo serve fedelmente, ha grandi possedimenti. " Tutto è tuo, perché sei di Cristo". 3. Recupereranno il loro credito tra i loro vicini ( Zaccaria 8:13 Zaccaria 8:13 ): Tu eri una maledizione tra i pagani.

Ognuno li censurava e condannava, parlava male di loro e desiderava loro il male, a causa della grande disgrazia cui erano sottoposti; alcuni pensano che siano stati fatti una forma di esecrazione, così che se un uomo caricasse il suo nemico con la più pesante maledizione, direbbe: Dio ti faccia come un ebreo! "Ma ora ti salverò e sarai una benedizione. La tua restaurazione sarà tanto apprezzata in tuo onore quanto mai la tua desolazione e dispersione furono a tuo rimprovero; sarai applaudito e ammirato tanto quanto mai sono stati vilipesi e degradati, saranno corteggiati e accarezzati come mai sei stato disprezzato e abbandonato.

"La maggior parte degli uomini sorridono o disapprovano i loro vicini secondo come la Provvidenza sorride o disapprova loro; ma coloro che Dio benedice chiaramente come suoi, mostra favore e onora, anche noi dovremmo rispettare ed essere gentili. Signore sono le benedizioni del paese, e così dobbiamo dar conto a noi. Questo è qui promesso alla casa sia d'Israele che di Giuda, poiché molte delle dieci tribù tornarono dalla cattività con le due tribù e parteciparono con loro a quelle benedizioni; ed è probabile, oltre a ciò che venne in un primo momento, molti, moltissimi, accorsero da loro in seguito, quando videro i loro affari prendere questa piega.

4. Dio stesso deciderà di far loro del bene, Zaccaria 8:14 ; Zaccaria 8:15 . Tutti i loro conforti derivano dai pensieri dell'amore che Dio aveva verso di loro, Geremia 29:11 .

Confronta queste promesse con le precedenti minacce. (1.) Quando lo provocarono all'ira con i loro peccati, disse che li avrebbe puniti, e così fece; era suo dichiarato proposito di portare su di loro giudizi distruttivi e, poiché non si pentirono delle loro ribellioni contro di lui, non si pentì delle sue minacce contro di loro, ma lasciò che la sentenza della legge facesse il suo corso.

Nota, la punizione dei peccatori di Dio non è mai una decisione improvvisa e affrettata, ma è sempre il prodotto del pensiero, e c'è un consiglio in quella parte della volontà di Dio. Se il peccatore non si volge, Dio non si volge. (2.) Ora che gli piacevano con i loro servizi; disse che avrebbe fatto loro del bene; e non sarà fedele alle sue promesse come lo era alle sue minacce? Senza dubbio lo farà: " Così ancora ho pensato di fare bene a Gerusalemme in quei giorni, quando inizierai a dare ascolto alla voce di Dio che ti parla per mezzo dei suoi profeti; e anche questi pensieri saranno eseguiti".

      IV. L'uso che devono fare di questi incoraggiamenti.

      1. Prendano il conforto che danno loro queste promesse: Non temete ( Zaccaria 8:15 Zaccaria 8:15 ); siano forti le tue mani ( Zaccaria 8:9 Zaccaria 8:9 ); ed entrambi insieme ( Zaccaria 8:13 Zaccaria 8:13 ), Non temere, ma le tue mani siano forti.

(1.) Le difficoltà che incontrarono nel loro lavoro non devono allontanarli da esso, né farli andare avanti pesantemente in esso, perché il risultato sarebbe buono e la ricompensa grande. Che questo dunque li animi a procedere con vigore e allegria. (2.) I pericoli a cui sono stati esposti dai loro nemici non devono spaventarli; quelli che hanno Dio per loro, impegnati a far loro del bene, non devono temere ciò che l'uomo può fare contro di loro.

      2. Che facciano il dovere che quelle promesse richiedono da loro, Zaccaria 8:16 ; Zaccaria 8:17 . Gli stessi doveri che gli antichi profeti incalzavano sui loro padri a motivo dell'ira minacciata ( Zaccaria 7:9 ; Zaccaria 7:10 ) questo profeta incalza su di loro per la considerazione della misericordia promessa: «Lasciate a Dio, compiere per te ciò che ha promesso, a suo modo e tempo, ma a condizione che tu prenda coscienza del tuo dovere.

Queste sono dunque le cose che farai; questa è la tua parte del patto; questi sono gli articoli che devi compiere, adempiere e osservare, affinché tu non possa mettere una sbarra alla tua porta e fermare la corrente dei favori di Dio." (1.) "Non devi mai mentire, ma parlare sempre come pensi, e come stanno le cose, al meglio delle tue conoscenze: di ' ogni uomo la verità al suo prossimo, sia nelle trattative che nelle conversazioni comuni; temo ogni parola che sembra una bugia.

"Questo precetto cita l'Apostolo ( Efesini 4,25 ), e lo sostiene con questa ragione: Siamo membra gli uni degli altri. (2.) Coloro ai quali è affidata l'amministrazione della giustizia pubblica devono provvedere ad essa, non solo che nessuno essere offeso da esso, ma che coloro che sono offesi ne siano raddrizzati: Esegui il giudizio di verità e di pace alle tue porte.

I giudici che siedono alle porte in tutti i loro procedimenti giudiziari abbiano riguardo sia alla verità che alla pace; si preoccupino di fare giustizia, di accomodare le divergenze e di prevenire azioni vessatorie. Deve essere un giudizio di verità per la pace, e fare quegli amici che erano in contrasto, e un giudizio di pace per quanto è coerente con la verità, e non oltre. (3.) Nessun uomo deve portare cattiveria contro il suo prossimo per nessun motivo; questo è lo stesso con quello che abbiamo avuto Zaccaria 7:10 Zaccaria 7:10 .

Non solo dobbiamo impedire alle nostre mani di fare il male, ma dobbiamo vegliare sui nostri cuori, affinché non immaginino alcun male contro il nostro prossimo, Proverbi 3:29 . La ferita e la malizia devono essere schiacciate nel pensiero, nell'embrione. (4.) Grande riverenza si deve avere per un giuramento, e coscienza fatta di esso: "Non fare mai un giuramento falso, anzi, non amare il giuramento falso; cioè, odialo, temilo, mantienine le distanze.

Amate non imporre giuramenti agli altri, per timore che giurino il falso; non amare che alcuno prenda un falso giuramento per il tuo beneficio, e rinunci a farti una gentilezza." Un'ottima ragione è annessa contro tutte queste pratiche corrotte e malvagie: "Poiché tutte queste sono cose che odio, e perciò voi devi odiarli se ti aspetti di avere Dio tuo amico." Queste cose qui proibite si trovano tutte tra le sette cose che il Signore odia, Proverbi 6:16-19 . Nota: Dobbiamo astenerci dal peccato, non solo perché Dio è arrabbiato con esso, e quindi è pericoloso per noi, ma perché lo odia, e quindi ci fa male ed è una cosa molto ingrata.