Ma non siate ignoranti, qualunque cosa siano. Di questa cosa — Che getta molta luce sul punto in questione. Quel giorno è presso il Signore come mille anni, e mille anni come un giorno - Mosè aveva detto: Salmi 90:4 , "Mille anni davanti a te sono come un giorno"; che san Pietro applica a proposito dell'ultimo giorno, per denotare sia la sua eternità, per la quale supera ogni misura del tempo nella sua essenza e nel suo operare; la sua conoscenza, alla quale tutte le cose passate o future sono presenti in ogni momento; il suo potere, che non ha bisogno di lunghi indugi, per portare alla perfezione il suo lavoro; e la sua longanimità, che esclude ogni impazienza di attesa, e desiderio di affrettarsi.

Un giorno è con il Signore come mille anni — Cioè, in un giorno, in un momento può compiere l'opera di mille anni. Perciò egli «non è lento:» è sempre ugualmente pronto a compiere la sua promessa. E mille anni sono come un giorno — Cioè, nessun ritardo è lungo per Dio. Mille anni sono come un giorno per il Dio eterno. Perciò «è longanime»: ci dà spazio per il pentimento, senza alcun inconveniente per se stesso.

In una parola, presso Dio il tempo non passa né più lento né più rapido di quanto conviene a lui e alla sua economia; né può esservi ragione per cui gli sia necessario ritardare o affrettare la fine di tutte le cose. Come possiamo comprendere questo? Se potevamo comprenderlo, san Pietro non aveva bisogno di aggiungere, con il Signore.

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