Apocalisse 4:8

Ognuno di loro ha sei ali — Come aveva ciascuno dei serafini nella visione di Isaia. "Due gli coprirono la faccia", in segno di umiltà e riverenza: "due i suoi piedi", forse in segno di prontezza e diligenza per eseguire gli incarichi divini. Intorno e dentro sono pieni di occhi. Intorno - Per vedere tutto ciò che è più lontano dal trono di loro stessi. E dentro — Sulla parte interna del cerchio che fanno l'uno con l'altro.

Prima guardano dal centro alla circonferenza, poi dalla circonferenza al centro. E non riposano - O felice inquietudine! Giorno e notte — Mentre parliamo sulla terra. Ma non c'è notte in paradiso. E dì: Santo, santo, santo — Sono i Tre — Un Dio.

Ci sono due parole nell'originale, molto diverse tra loro; entrambi che traduciamo santo. L'uno significa propriamente misericordioso; ma l'altro, che si verifica qui, implica molto di più. Questa santità è la somma di ogni lode, che viene data all'onnipotente Creatore, per tutto ciò che fa e rivela di sé, finché il canto nuovo non porti con sé nuova materia di gloria.

Questa parola significa propriamente separati, sia in ebraico che in altre lingue. E quando Dio è chiamato santo, denota quell'eccellenza che è del tutto peculiare a lui; e la gloria che fluisce da tutti i suoi attributi congiunti, risplende da tutte le sue opere, e oscura tutte le cose oltre a se stessa, per cui egli è, e rimane eternamente, in modo incomprensibile separato e lontano, non solo da tutto ciò che è impuro, ma similmente da tutto ciò che è creato.

Dio è separato da tutte le cose. Egli è e opera da sé, fuori di sé, in sé, attraverso sé stesso, per sé. Perciò è il primo e l'ultimo, l'unico e l'eterno, vivo e felice, infinito e immutabile, onnipotente, onnisciente, saggio e veritiero, giusto e fedele, misericordioso e misericordioso.

Quindi è che santo e santità significano lo stesso di Dio e Divinità: e come diciamo di un re, "Sua Maestà"; così la Scrittura dice di Dio: "Sua Santità", Ebrei 12:10 . Lo Spirito Santo è lo Spirito di Dio. Quando si parla di Dio, viene spesso chiamato "il Santo": e come Dio giura per il suo nome, così fa anche per la sua santità; cioè da solo.

Questa santità è spesso chiamata gloria: spesso la sua santità e gloria sono celebrate insieme, Levitico 10:3 ; Isaia 6:3 . Perché la santità è gloria coperta, e la gloria è santità scoperta. La Scrittura parla abbondantemente della santità e della gloria del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. E qui si conferma eminentemente il mistero della Santissima Trinità.

Si dice santo anche ciò che a lui è consacrato, e a tal fine separato dalle altre cose: e così è ciò in cui possiamo essere simili a Dio, o uniti a lui.

Nell'inno simile a questo, registrato da Isaia, Isaia 6:3 è aggiunto: "Tutta la terra è piena della sua gloria". Ma questo è differito nell'Apocalisse, finché la gloria del Signore (i suoi nemici vengono distrutti) riempia la terra.