Apocalisse 6:8

E vidi, ed ecco un cavallo pallido - Adatto alla morte pallida, il suo cavaliere. E ade — Il rappresentante dello stato delle anime separate. Segue anche con lui — I quattro primi sigilli riguardano gli uomini viventi. La morte dunque è propriamente introdotta. Ade è menzionato solo occasionalmente come compagno di morte. Quindi il quarto sigillo raggiunge i confini delle cose invisibili, che sono comprese negli ultimi tre sigilli.

E gli fu dato potere sulla quarta parte della terra — Ciò che prima era unico e in grado inferiore, ora viene insieme, e molto più severamente. Il primo sigillo portava con sé la vittoria: nel secondo c'era "una grande spada"; ma qui una scimitarra. Nella terza c'era una penuria moderata; qui carestia, peste e bestie feroci accanto. E può ben essere che dal tempo di Traiano in giù, la quarta parte degli uomini sulla terra, cioè nell'impero romano, morì di spada, fame, peste e bestie feroci.

"In quel tempo", dice Aurelio Vittore, "il Tevere straripò molto più fatalmente che sotto Nerva, con una grande distruzione di case e ci fu un terribile terremoto per molte province, e una terribile peste e carestia, e molti luoghi consumati dal fuoco ." Con la morte — Cioè con la peste le bestie feroci hanno, più volte, distrutto l'abbondanza di uomini; e senza dubbio fu data loro, in questo momento, una ferocia e una forza non comuni.

È osservabile che la guerra provoca la scarsità, e la scarsità pestilenza, per mancanza di un sano sostentamento; e la peste, spopolando il paese, lascia ai pochi superstiti preda più facile delle belve. E così questi giudizi si fanno strada l'un l'altro nell'ordine in cui sono qui rappresentati.

Ciò che è già stato osservato può essere una quadruplice prova che i quattro cavalieri, come con la loro prima entrata nel regno di Traiano (che non esaurisce affatto il contenuto dei quattro primi sigilli), così con tutte le loro entrate nelle epoche successive , e con tutto il corso del mondo e della natura visibile, sono in tutti i secoli soggetti a Cristo, sussistendo con la sua potenza e servendo la sua volontà, contro i malvagi e in difesa dei giusti. Con ciò si apre parimente una via alle trombe che regolarmente si succedono l'una all'altra; e l'intera profezia, riguardo a ciò che è futuro, è confermata dal chiaro adempimento di questa parte di essa.