Il tuo piede — I tuoi pensieri e affetti, per cui gli uomini vanno a Dio e camminano con lui. Ascoltare — Ascoltare e obbedire alla parola di Dio. Degli stolti — Come sono soliti offrire gli uomini malvagi, che invano pensano di piacere a Dio con i loro sacrifici senza obbedienza. Perché — Non sono... [ Continua a leggere ]
Rash — Non parlare senza la dovuta considerazione. Da pronunciare: o nella preghiera, o nei voti. Perché Dio — È un Dio di infinita maestà, santità e conoscenza. Le tue parole: o nella preghiera o nel voto.... [ Continua a leggere ]
Un sogno — Quando gli uomini sono oppressi dagli affari di giorno, lo sognano di notte. È noto - Si scopre che l'uomo è un uomo sciocco, avventato e sconsiderato. Di parole - O nella preghiera, o nel voto, facendo molti voti avventati, di cui parla Ecclesiaste 5:4 , e poi ritorna alla menzione della... [ Continua a leggere ]
Negli stolti - Nelle persone perfide, che, quando sono in difficoltà, fanno voti liberali e quando il pericolo è passato, li rompono.... [ Continua a leggere ]
La tua bocca — Con qualsiasi voto avventato. La tua carne — Te stesso, spesso la parola carne è indicata per tutto l'uomo. L'angelo — Il sacerdote o ministri delle cose sante. Tali persone sono spesso chiamate angeli o, come è comunemente resa questa parola ebraica, messaggeri. E questo titolo sembr... [ Continua a leggere ]
Perché — C'è molta follia, come nella moltitudine di sogni, che per la maggior parte sono vani e insignificanti, così anche in molte parole, nel fare molti voti per cui l'uomo è esposto a molte insidie e tentazioni. Ma — Temi l'ira di Dio, e perciò sii parsimonioso nel fare i voti, e giusto nell'e... [ Continua a leggere ]
Se — Ecco un resoconto di un'altra vanità e un sovrano antidoto contro di essa. Non meravigliarti — Come se fosse incompatibile con la saggezza e la giustizia di Dio soffrire di tali disordini. Perché — Il Dio altissimo che è infinitamente al di sopra del più grande degli uomini. Regardeth - Non c... [ Continua a leggere ]
Profitto — I frutti della terra. Per tutti — Necessario e vantaggioso per tutti gli uomini. Il saggio, dopo qualche interruzione, ritorna al suo soggetto di prima, la vanità delle ricchezze, di cui una prova accenna in questo verso, che il povero lavoratore gode dei frutti della terra come il più gr... [ Continua a leggere ]
Con loro dolore — Perché spesso sono le occasioni della loro distruzione presente ed eterna.... [ Continua a leggere ]
Perire — Con alcune pratiche malvagie, proprie o di altri uomini. Niente — In possesso del figlio dopo la morte del padre.... [ Continua a leggere ]
Andare — Nel grembo della terra, madre comune di tutta l'umanità. Non prendere niente - Questa è un'altra vanità. Se il suo patrimonio non va perduto, né viene tenuto a suo danno, tuttavia quando muore deve lasciarlo dietro di sé, e non può portarne una manciata in un altro mondo.... [ Continua a leggere ]
Il vento — Per le ricchezze, che sono vuote e insoddisfacenti, incerte e transitorie, che nessun uomo può trattenere o trattenere nel suo corso, tutte proprietà del vento.... [ Continua a leggere ]
Mangia — Non ha conforto nella sua proprietà, ma anche quando mangia, lo fa con ansia e scontento. E ira - Quando si ammala e presagisce la sua morte, è pieno di rabbia, perché è tagliato fuori prima di aver compiuto i suoi disegni, e perché deve lasciare quella ricchezza e quel mondo in cui risiedo... [ Continua a leggere ]
Buono - Buono o comodo per l'io di un uomo, e avvenente o amabile agli occhi degli altri uomini. La sua porzione — Di beni mondani; ha una parte migliore in cielo. Questa libertà gli è data da Dio, e questo è il miglior vantaggio, quanto a questa vita, che può farne.... [ Continua a leggere ]
Prendere: usare ciò che Dio gli ha dato.... [ Continua a leggere ]
Ricorda — Per inquietarsi. I giorni - I problemi; giorni messi qui per il male, o, giorni tristi. Risponde: i suoi desideri, nel dargli una gioia e un conforto solidi.... [ Continua a leggere ]