Esodo 20:8

Il quarto comandamento riguarda il tempo del culto; Dio deve essere servito e onorato ogni giorno; ma un giorno su sette sarà particolarmente dedicato al suo onore, e speso al suo servizio. Ricordati del sabato, per santificarlo; in essa non farai alcun lavoro — Si dà per scontato che il sabato sia stato istituito prima. Leggiamo della benedizione di Dio e della santificazione di un settimo giorno dall'inizio, Genesi 2:3 , così che questo non era l'emanazione di una nuova legge, ma il risveglio di una vecchia legge.

1°. Viene detto loro qual è il giorno, devono osservare, un settimo dopo sei giorni di lavoro, se questo fosse il settimo in base al calcolo dal primo settimo, o dal giorno della loro uscita dall'Egitto, o entrambi, non è certo. Un tardo pio Scrittore sembra provare che il sabato fu cambiato, quando Israele uscì dall'Egitto; il quale cambiamento continuò finché nostro Signore non risuscitò: Ma allora il Sabato Originale fu restaurato.

E rende altamente probabile, almeno, che il sabato che osserviamo, sia il settimo giorno dalla creazione. 2dly, come deve essere osservato; Come un giorno di riposo; non dovevano svolgere alcun tipo di lavoro in questo giorno, nei loro affari mondani. Come un giorno santo, riservato all'onore del Dio santo, e da spendere in santi esercizi. Dio, benedicendolo, lo aveva reso santo; essi, benedicendolo solennemente, devono santificarlo, e non alienarlo ad altro scopo che quello per cui fu istituita la differenza tra esso e gli altri giorni.

3dly, chi deve osservarlo? Tu, tuo figlio e tua figlia - La moglie non è menzionata, perché dovrebbe essere una cosa sola con il marito, e presente con lui, e se santifica il sabato, si dà per scontato che si unirà a lui; ma vi è istanziato il resto della famiglia, figli e servi debbono tenerlo secondo la loro età e capacità. In questo, come in altri casi di religione, ci si aspetta che i padroni di famiglia abbiano cura non solo di servire il Signore stessi, ma che anche le loro case lo servano.

Anche gli stranieri proseliti devono osservare una differenza tra questo giorno e gli altri giorni, che, se in quel momento poneva loro qualche freno, tuttavia si dimostrava una felice indicazione del grazioso disegno di Dio, di portare i Gentili nella chiesa. Con la santificazione del sabato, i Giudei dichiararono di adorare il Dio che ha fatto il mondo, e quindi si distinguevano da tutte le altre nazioni, che adoravano dèi da loro stessi creati.

Dio ci ha dato un esempio di riposo dopo sei giorni di lavoro; si riposò il settimo giorno. Si compiaceva di sé e si rallegrava dell'opera delle sue mani, per insegnarci in quel giorno, per compiacersi di lui e per dargli la gloria delle sue opere. Il sabato iniziato alla fine dell'opera della creazione; così sarà il sabato eterno a conclusione dell'opera della provvidenza e della redenzione; e osserviamo il sabato settimanale in attesa di quello, così come in ricordo del primo, in entrambi conformandoci a colui che adoriamo.

Egli stesso ha benedetto il giorno del sabato e lo ha santificato. Ha posto un onore su di esso; è santo al Signore e onorevole; e vi ha messo le benedizioni che ci ha incoraggiato ad aspettarci da lui nell'osservazione religiosa di quel giorno. Non profaniamo, disonoriamo e raddoppiamo con il tempo comune, che la benedizione di Dio ha così nobilitato e distinto.