Note esplicative di Wesley
Genesi 17:10
Il segno del patto, è la circoncisione, per amore del quale il patto stesso è chiamato il patto della circoncisione, Atti degli Apostoli 7:8 . Qui si dice che sia il patto che Abramo e la sua discendenza devono mantenere, come copia o controparte, è chiamato segno e sigillo, Romani 4:11 , perché lo era.
Una conferma ad Abramo e alla sua discendenza di quelle promesse che facevano parte del patto di Dio, assicurando loro che, a tempo debito, Canaan sarebbe stata loro: e la continuazione di questa ordinanza, dopo che Canaan era stata loro, lascia intendere che quella promessa sembrava più lontana , in un'altra Canaan. Un obbligo per Abramo e la sua discendenza a quel dovere che era la loro parte del patto, non solo al dovere di accettare i patti e di eliminare la corruzione della carne, che erano principalmente significati dalla circoncisione, ma in generale all'osservazione di tutti i comandi di Dio.
Coloro che vorranno che Dio sia per loro un Dio, devono acconsentire ad essere per lui un popolo. Ora, 1. La circoncisione era un'ordinanza sanguinosa, poiché tutte le cose mediante la legge venivano purificate con il sangue, Ebrei 9:22 . Vedi Esodo 24:8 . Ma essendo stato versato il sangue di Cristo, tutte le ordinanze sanguinose sono ora abolite.
La circoncisione lascia quindi il posto al battesimo. 2. Era peculiare dei maschi, sebbene anche le donne fossero incluse nel patto. 3. Cristo non avendo ancora offerto se stesso per noi, Dio vorrebbe che l'uomo entrasse in alleanza, mediante l'offerta di una parte del proprio corpo, e nessuna parte potrebbe essere risparmiata meglio. 4. L'ordinanza doveva essere amministrata ai fanciulli all'età di otto giorni, affinché potessero raccogliere un po' di forza per poterne sopportare il dolore.
5. I figli degli stranieri dovevano essere circoncisi, cosa che guardava favorevolmente ai pagani, i quali, a tempo debito, sarebbero stati introdotti nella famiglia di Abramo, per fede. Ecco, (1.) La promessa fatta ad Abramo di un figlio da Sarai, quel figlio nel quale si sarebbe adempiuta la promessa fattagli, che sarebbe padre di molte nazioni, perché anche lei sarà madre di nazioni , e i re del popolo saranno da lei, Genesi 17:16 .
Nota, Dio rivela gli scopi della sua buona volontà al suo popolo per gradi. Dio aveva detto ad Abramo molto tempo prima, che avrebbe dovuto avere un figlio, ma mai fino ad ora che avrebbe dovuto avere un figlio da Sarai. La benedizione del Signore rende fecondi e non vi aggiunge dolore; nessun dolore come nel caso di Agar. La benedirò, con la benedizione della fecondità, e allora da lei avrai un figlio. Il governo civile e l'ordine sono una grande benedizione per la chiesa. È promesso non solo che le persone, ma anche i re delle persone dovrebbero essere di lei; non una disfatta senza testa, ma una società ben modellata e ben governata.